вміст
Про Промисел Божий і Його любові по відношенню до нас - протоієрей Андрій Ніколаіді.
Перед кожним думаючим людиною постає питання про те, як співвідноситься Божого любов до світу з перебуванням в цьому світі різних скорбот і неприємностей. Давайте спробуємо на найпростіших прикладах проаналізувати це питання і тільки лише пунктиром окреслити можливі відповіді.
Так і любов Божа іноді знаходить для нас конкретну форму, яка не завжди може подобатися нам. Іноді ми самі не помічаємо власного блага і, уподібнюючись неслухняним дітям, відмовляємося від того, що пропонує нам Бог. Але пройде багато часу - і ми зможемо зрозуміти, для чого в житті нам були так необхідні ті чи інші події та зустрічі, які ми сприймали як неприємності. Саме так доросла людина з вдячністю згадує наполегливість батьків, яке спонукає його вивчати таблицю множення, яка в дитинстві здавалася йому страшенно нудною і непотрібною.
Для ілюстрації цієї думки можна згадати класичне оповідання про людину, яка поспішала в аеропорт. Він уже розпланував майбутній політ і важливу зустріч або прийдешній відпочинок, але у самого аеровокзалу спотикається об камінь і ламає ногу. Замість салону літака він виявляється на лікарняному ліжку і, звичайно ж, лає і підвернувся невчасно камінь і свою долю. Але раптом він дізнається, що літак, на якому він повинен був летіти, зазнав аварії, і той камінь, який він сприймав як джерело своїх нещасть, стає для нього символом чудесного порятунку.
Звичайно ж, ця спрощена наочна схема не може підкреслити всіх нюансів і відтінків дії Промислу Божого і Його любові по відношенню до нас. Але кожен може пригадати у своєму житті не один випадок, коли видиме нещастя оберталося радістю, а довго очікувана подія приносило неприємності і розчарування. Це відбувається тому, що, будучи обмежені часом, ми не можемо до кінця зрозуміти, що ж нам необхідно, що, в кінцевому рахунку, послужить для нашого спасіння. Бог же знає це краще за нас, саме тому в молитві Господній, в молитві «Отче наш» ми просимо нашого Творця, щоб Його воля, заснована на Його безмежну любов і вічної Премудрості, відбувалася як на небі, так і на землі, в нашому житті і в нашій долі.
Але іноді так відбувається, що людина добровільно відкидає той шлях, який вказує йому Божого любов, і обирає дорогу ненависті і зла, закінчення якої знаходиться в підземних глибинах пекла. І Господь, наділивши при творінні кожного з нас вільною волею, дає нам можливість здійснити свій особистісний вибір, дозволяє нам чинити так, як нам заманеться. Це пов'язано з особливостями особистості, з тим, що людина відрізняється від решти створеного світу свободою вибору, можливістю моральної оцінки. Тварини цього позбавлені. Їх поведінка визначається інстинктами. Ми володіємо внутрішнім моральним законом, і головний механізм вибору нашої поведінки лежить саме в площині моральності. Саме така можливість робить нас людьми. Іноді нам здається, що краще б Бог позбавив нас цієї можливості, краще б у лиходія була відсутня б можливість злодіяння, у брехуна - можливість брехні, а у зрадника - можливість зраджувати. Але в такому випадку ми б перестали бути людьми і перетворилися б на бездушних роботів, здатних на моральні почуття, які можуть не тільки на підлості, а й на любов і дружбу. Богу важливо наше добровільне проходження за ним, і саме тому Він, вселюбящій наш Батько, допускає прояви нашого непослуху, через що в наш світ вриваються розбрати і несправедливості, вбивства і війни. Причини цих неприємностей - не воля Бога, не Його бажання, але неправильне, неприродне застосування нашої вільної волі, її ухилення до зла. І чим більше зла накопичується в серцях людей, чим більше гріха і спротиву Господа існує на світі, тим більше стикаємося ми з їх проявами в нашому житті.
Протоієрей Андрій Ніколаіді