компаньйонів по подорожі: ці двоє людей і їх кучер-вірменин повинні загинути тут. Ми не могли втриматися від суперечки з вбивцею, але коли він відійшов від нас, наш кучер-грек попередив: «Не кажіть ні слова ...», - і він жестом показав, як прицілюється при стрільбі. Дійсно, вже пройшла чутка, що ми вірменки, а цього було достатньо, щоб вважати нас засуджених до смерті.
Одного разу ми зустріли партію висланих, які, розпрощавшись зі своїми процвітаючими селищами, йшли в сторону камах-Богаз. Ми довгий час простояли на узбіччі дороги, поки вони проходили повз нас. Жодна з нас ніколи не забуде цієї сцени: невелике число літніх чоловіків, дуже багато жінок - енергійні фігури з виразними рисами обличчя, натовп гарненьких дітей, деякі з них біляві і блакитноокі. Одна маленька дівчинка посміхалася всього незнайомого, що зустрічала в дорозі, але на інших особах можна було побачити передчуття смерті. Не було чутно ніякого шуму; все було тихо, і вони проходили повз в строгому порядку; діти в основному їхали на возах, запряжених волами; у міру того як вони проходили, деякі з них вітали нас. Одна стара жінка була змушена злізти зі свого осла - вона не могла більше сидіти в сідлі. Чи була вона вбита відразу? Наші серця охопив крижаний холод.
Супроводжуючий нас жандарм розповів, що він ескортував партію в 3000 жінок і дітей в Мамахатун, недалеко від Ерзрум і камах-Богаз. «Все загинули, всі мертві», - сказав він. Ми запитали його: «Навіщо їх прирекли на такі жахливі муки? Чому їх не вбили в їх оселях? »Він відповів:« Те, що робиться зараз, - це найкращий спосіб. Їх слід було змусити випробувати страждання, і, крім того, всі ці трупи не залишили б місця для нас, мусульман. Вони видавали б сморід! ».
Ми провели ніч в Ендересе, звідки один день їзди до Шапін-Карахісар. Як завжди, для ночівлі нам надали покинутий вірменами будинок. На стіні олівцем було написано по-турецьки:
«Наше притулок тепер в горах, нам більше не потрібен дах, що прикриває нас; ми вже осушили гірку чашу смерті, ми більше не потребуємо суддів ».
Великі підвали будинку все ще були зайняті жінками і дітьми. Жандарми сказали нам, що їх поженуть у вигнання завтра вранці, але вони про це ще не знають; вони не знають, що сталося з чоловіками з цього будинку. Вони були беззахисні, але ще не зазнали відчаю.
Не встигла я заснути, як була розбуджена Постріли, що пролунали в безпосередній близькості від нас.
Постріли швидко слідували один за іншим, і я чітко почула слова команди. Я відразу зрозуміла, що сталося, і навіть відчувала почуття полегшення при думці, що ці нещасні знаходяться тепер поза межами досяжності людської жорстокості.
На наступний ранок люди розповідали нам, що було вбито 10 вірмен - це були постріли, які я чула - і що місцеві жителі-турки пустилися в погоню за втекли. Ми дійсно бачили їх верхом з гвинтівками в руках. Осторонь від дороги дві озброєні люди, стоячи під деревом, ділили одяг убитого вірменина. Ми пройшли повз місце, покритого запеченою кров'ю, хоча трупи вже були прибрані. Це були ті 250 солдатів, які будували дорогу і про які розповідав нам жандарм.
Іншим разом ми зустріли велику кількість працівників, яким до цих пір дозволялося мирно працювати. Вони були розділені на 3 партії: мусульман, греків і вірмен. Серед останніх було кілька офіцерів. Наш юний Хасан вигукнув: «Їх усіх ведуть на забій». Ми продовжували свій шлях по дорозі, що веде на пагорб. Незабаром наш кучер хлистом вказав на долину, і на узбіччі дороги ми побачили партію вірмен. Їх було близько 400 чоловік, збудованих по одному на краю обриву. Ми знали, що потім станеться.
За два дні до приїзду в Себастьєн ми знову бачили таку ж картину. Багнети солдат блищали на сонці. Ті, що стояли в стороні 10 жандармів розстрілювали вірмен, а інші кінчали жертви ножами і камінням. На цей раз 10 вірменам вдалося втекти. З одним з них пізніше ми зустрілися в місії госпіталю в Себастії. Він розповів нам, що там було вбито близько 100 вірмен. Наш оповідач сам отримав жахливу рану в потилицю і впав без свідомості. Потім він прийшов в себе і дістався за два дні до Себастії.
Одного разу ми провели ніч у вірменському будинку, де жінки тільки дізналися про те, що чоловіки з їх сімей засуджені до смерті. Було страшенно слухати їх несамовиті крики. Наша спроба поговорити з ними виявилася марною. «Чи не може ваш імператор допомогти нам?» - кричали вони. Жандарм побачив вираз відчаю на наших обличчях і сказав: «Їх крики турбують вас; я забороню їм плакати ». Однак нам вдалося заспокоїти його. Він відчував особливе задоволення, коли вказував на жахливі картини, що зустрічалися нам, і говорив молодому Хасану:
«Спочатку ми поб'ємо всіх вірмен, потім греків і курдів». Він, звичайно, з великою насолодою додав би: «А потім і іноземців». Наш кучер-грек опинився жертвою його ще більш жахливою жарти: «Подивися туди в рів, там лежать і греки».
Нарешті ми досягли Себастії. Нам довелося чекати близько години біля урядової будівлі, поки вивчали наші документи. Потім нам дозволили піти до американців. Тут також все були в тривозі і печалі.
Потім ми повернулися в Талас, де пережили кілька тривожних днів, т. К. Тут, як і в Кесарії, було багато арештів. Бідні вірмени ніколи не знали, що їм принесе завтрашній ранок; а незабаром прийшло жахлива звістка, що наказує всім вірменам покинути Себастьєн. Про те, що сталося там і в селищах прилеглих районів, розповість американська місія.
Коли ми зрозуміли, що нас мають намір затримати, щоб перешкодити нам приєднатися до австрійцям для подальшого проходження, ми дали телеграму в німецьке посольство і таким шляхом отримали дозвіл на від'їзд ... »
Перс Заважали Гаджи Ібрагім розповів наступне:
«У травні 1915 р губернатор Тахсин-бей закликав до себе четебаші Амрванлі Еюб-огли Гадир і, показавши йому наказ, отриманий з Константинополя, сказав:« Тутешніх вірмен я доручаю тобі, не заведеш їх неушкодженими до Кемах, там на них нападуть курди і інші. Ти про людське око покажеш, що хочеш їх захищати, застосуєш навіть раз інший зброю проти нападників, але, врешті-решт, покажеш, що не можеш впоратися з ними, залишиш і повернешся ». Трохи подумавши, Гадир сказав: «Ти мені велиш зв'язаних по руках і ногах овець і ягнят відвести на бойню; це - жорстокість мені не подобає; я солдат, пішли мене проти ворога, нехай або він уб'є мене кулею, і я хоробро впаду, або я його вдарю його і спасу свою країну, а бруднити свої руки в крові невинних я ніколи не погоджуся ». Губернатор дуже наполягав на тому, щоб він виконав наказ, але великодушний Гадир навідріз відмовився. Тоді губернатор закликав Мірза - бека Вераншехерлі і зробив йому вищенаведене пропозицію. Цей теж стверджував, що немає потреби вбивати. Уже в такі умови, сказав він, ставите ви вірмен, що самі вони по дорозі помруть, і Месопотамія така жарка країна, що вони не витримають, загинуть. Але губернатор наполіг на своєму, і Мірза прийняв пропозицію. Мірза повністю виконав взяте на себе жорстоке зобов'язання. Через чотири місяці він повернувся в Ерзерум з 360 тисячами лір; 90 тисяч він віддав Тахсіном, 90 тисяч - корпусного командира Махмуду Камилю, 90 тисяч - дефтердар, а решта - мехердару, Сейфулла і спільникам. Однак при розподілі цієї видобутку між ними виникла суперечка, і губернатор заарештував Мірзу. А Мірза пригрозив зробити такі викриття, що світ здивується; тоді його відпустили на свободу ». Еюб-огли Гадир і Мірза Вераншехерлі особисто розповіли цю історію персові Мешаді Гаджи Ібрагіму ».
Погонич верблюдів перс Кербалай Алі-Мемед розповів наступне:
Всі права захищеності booksonline.com.ua