Читати книгу американські історики

Поточна сторінка: 9 (всього у книги 15 сторінок) [доступний уривок для читання: 10 сторінок]

Представлений фрагмент твору розміщений за погодженням з розповсюджувачем легального контента ТОВ "ЛітРес" (не більше 20% початкового тексту). Якщо ви вважаєте, що розміщення матеріалу порушує чиї-небудь права, то дайте нам знати.







Артур Шлезінгер-старший
(Arthur M. Schlesinger)
(1888-1965)

Сьогодні вже досить важко визначити, в якій мірі Артур Шлезінгер-старший зобов'язаний своєю популярністю власним науковим досягненням, а в якій - досягненням свого сина, мабуть, найвідомішого в світі сучасного американського історика А. Шлезінгера-молодшого.

З 1912 р Шлезінгер викладав історію в університеті штату Огайо, потім, в 1919 р перебрався до університету штату Айова, і, нарешті, в 1924 р був запрошений в Гарвард, де і пропрацював до виходу на пенсію в 1954 р Серед публікацій А. Шлезінгера-ст. зазвичай виділяють три книги: «Колоніальні купці і американська революція, 1763-1776» (1917), «Нові точки зору на американську історію» (1922), «Піднесення міста, 1878-1898» (1933).

Лише деякі теми, надзвичайно захопившись американських істориків в 20 в. були озвучені на сторінках «Нових точок зору ...». Найбільш очевидний приклад - вивчення історії індіанців і афроамериканців. Втім, згодом Шлезінгер, який сповідує ліберальні політичні погляди, всіляко заохочував даний напрямок історіографії, хоча сам цією тематикою ніколи не займався.

Алан Невінс
(Allan Nevins)
(1890-1971)

В силу досить пізнього приходу в історичну професію, Невінс минув традиційні стадії навчання в аспірантурі і написання докторської дисертації. Він так і залишився «неостепененним» до кінця життя, що, втім, було для нього свого роду фірмовим знаком. Строгий академізм в історії був для Невінса «протиріччям у визначенні», він вважав неприпустимим перетворення історичних текстів в елітарний продукт, доступний лише невеликій групі фахівців. Історія, вважав Невінс, повинна бути надбанням широкої публіки і для цього історичні праці повинні володіти не тільки науковою достовірністю, а й високими літературними достоїнствами.

Захопленість Невінса літературною творчістю породила безліч анекдотичних історій, правдивість яких зараз вже складно встановити. Одного разу, показуючи гостю кабінет в своєму будинку, він почав демонструвати друкарські машинки (їх у Невінса було кілька, і він мав звичку працювати над різними текстами, переходячи від однієї до іншої) і так захопився, що зовсім забув про присутність сторонньої людини, заглибившись в роботу. Іншим разом він запросив друзів пообідати в його будинку, і тим довелося понад півгодини чекати господаря, слухаючи доноситься з його кабінету стукіт друкарської машинки. Нарешті Невінс вийшов, швидко поїв, перекинувся з гостями парою фраз, і знову пішов до кабінету.

Праці Невінса досить складно вписуються в історіографічний контекст, він не був ні явним прогресистів, ні явним прихильником школи консенсусу, в політичному відношенні симпатизував демократичної партії, хоча в цілому був налаштований досить консервативно. Його біографії відомих американських бізнесменів (Дж. Рокфеллера, Е. Уїтні, Г Форда і ін.) Відрізнялися від прогрессистских викривальних творів м'якістю трактувань, визнанням позитивної ролі, зіграної першими американськими мільйонерами, виправданням засобів, використовуваних ними при прагненні до благої, на думку Невінса , цілі. Невінс вважав, що Америка пройшла через епоху індустріалізації дивно легко, без великих потрясінь і людських жертв, на відміну від багатьох інших держав. У цьому він бачив заслугу американських «олігархів». Не дивно, що нащадки цих олігархів фінансували Невінса, давали йому спеціальні замовлення на написання біографій (саме так було написано біографія Дж. Рокфеллера).

З важливих досягнень Невінса слід також відзначити ключову роль, зіграну нею на підставі одного з найпопулярніших журналів по американській історії, American Heritage (виходить з 1954 р), а також активне просування проекту усної історії при Колумбійському університеті (з 1948 р). Ці два починання якнайкраще характеризують основний мотив творчості А. Невінса - історика, який хотів відродити літературні стандарти Ф. Паркмен і Дж. Бенкрофт за часів структуралізму і кліометрікі.

Семюел Біміс
(Samuel Flagg Bemis)
(1891-1973)

Біміс не просто першим зацікавився зовнішньою політикою США в якості особливого предмета розгляду, а й наполягав на необхідності її вивчення з урахуванням позицій всіх залучених сторін, що вимагало роботи в архівах Англії, Франції, Іспанії та інших держав, з якими взаємодіяли США. Спочатку життєві обставини Біміса слабо сприяли реалізації цієї установки. Після отримання докторського ступеня в Гарварді в 1916 р йому довелося покинути рідний Массачусетс (де пройшло життя семи поколінь його предків, які не досягли, втім, особливого достатку і соціального становища), т. К. Туберкульоз, яким він захворів після подорожі в Європу, провівши ніч у холодних водах Ла-Маншу через удар в американський корабель німецької торпеди, вимагав більш сухого і теплого клімату. До 1923 р Біміс викладав в університетах штатів Колорадо і Вашингтон, де доступ до матеріалів щодо необхідної його тематиці був вкрай обмежений. На думку біографів, боротьба з життєвими труднощами зробила істотний вплив не тільки на характер, але і на дослідницьку позицію Біміса, який згодом постійно наголошував на необхідності активної зовнішньополітичної позиції США перед обличчям викликів 20 в. найважливішим з яких він вважав комунізм.







Незважаючи на фундаментальний характер праць Біміса вони часто піддавалися і піддаються досить обгрунтованій критиці. Як відзначав його друг і колега по вивченню американської дипломатії, Т. Бейлі, в роботах Біміса зовнішня політика розглядалася виключно «з міністерських кабінетів», без урахування факторів, які пов'язані з рішеннями дипломатів і глав урядів, зокрема такого улюбленого самим Бейлі громадської думки. Стиль Біміса був академічний і сухий, жарти і історичні анекдоти він вважав в своїх роботах недоречними. Студенти Біміса, жартуючи над прослизають в його лекціях «ура-патріотизмом», обігравали його ім'я і називали свого професора «Семюела, що розмахував прапором». У той же час, Біміс був не схильний підкреслювати якийсь особливий характер американської дипломатії, вказуючи, що Сполучені Штати завжди діяли, керуючись, перш за все, національними інтересами, а не якимись високими спонуканнями. Відкидав він і теза одного зі своїх гарвардських вчителів, Ф. Тернера, про фронтире як джерелі унікальності американського досвіду. На думку Біміса, досягнення Америки в 18 і 19 ст. найчастіше були пов'язані з абстрагованістю європейських держав на вирішення своїх взаємних протиріч, і походить від цього вигідною зовнішньополітичної кон'юнктурою. А експансіонізм і проявляється Сполученими Штатами дипломатичне підступність Біміс вважав нормальною практикою, прийнятою в міжнародних відносинах.

Проживши довгий вік і написавши, за приблизними підрахунками, понад 6 тис. Сторінок історичних творів, Мерль Корті все ж не набув репутації «монументального» класика і суворого патріарха американської історичної науки. За характером він був людиною дуже легким, життєрадісним, що створює навколо себе атмосферу доброзичливості й оптимізму. На історичному факультеті університету Вісконсіна, де він працював з 1942 по 1968 рр. М. Корті виглядав «променем світла в темному царстві» серед колег як на підбір похмурих і сложнохарактерних. Однак Корті, вихідцю з невеликого містечка штату Небраска, в Вісконсині, мабуть, все ж було комфортніше, ніж в Гарварді і Колумбійському університеті, де він навчався і провів перші роки в якості викладача. На перших курсах Корті застав в Гарварді знаменитого Ф. Тернера, потім його вчителем був інший метр - А. Шлезінгер-старший. Саме під керівництвом Шлезингера Корті захистив в 1927 р свою докторську дисертацію - «Рух за мир в США, 1815-1860».

Корті був відомий як людина вельми ліберальних поглядів, ще задовго до «моди на емансипацію меншин», він закликав до залучення в корпорацію істориків жінок і представників «кольорового» населення. Під це Корті підводив серйозне ідейний підставу, вважаючи т. Н. «Демократію» ( «залученість кожного в управління соціумом») - головною специфічною особливістю і досягненням американської цивілізації.

За роки досвіду, деякі критики стали дорікати Корті в надмірному розкид інтересів, недостатній глибині опрацювання безлічі тим, за які він брався. Однак навряд чи це можна вважати серйозним докором. Всі можливі недоробки Корті з лишком компенсував новими напрямками, які він відкрив для історичної науки і позитивним прикладом життєвого і дослідницького оптимізму.

Томас Бейлі
(Thomas Bailey)
(1902-1983)

Біографія Бейлі тісно пов'язана зі Стенфордським університетом (Каліфорнія). Понад шістдесят років він провів там в якості студента, викладача і вченого. За спогадами колег і учнів, лекції Бейлі, особливо на зорі кар'єри, залучали майже ажіотажний інтерес. Навіть дружини сімейних студентів не втрачали нагоди побувати на цих майже театральних виставах. Бейлі викладав американську історію жваво, дотепно, супроводжував свою розповідь приказками та анекдотами, витягнутими з старих газет - свого улюбленого історичного джерела. Втім, досить місця відводилося і «серйозним» фактів і подій. Очевидно, що у Бейлі був особливий дар - розповідати історію, який і надавав його лекцій і книг ні з чим незрівнянну привабливість.

За легкістю мови і листи ховалася важка і скрупульозна підготовча робота. Хоча Бейлі ніколи не читав лекції «з папірця», вони завжди вражали студентів бездоганною логікою внутрішньої організації. У Бейлі все було прораховано, розплановано, причому не тільки в навчальних курсах, а й у житті. Бейлі невтомно працював - в будні по вісім годин, в суботу - чотири. Лише в неділю він дозволяв собі відпочити, відвідати баптистський молитовне зібрання. Усілякі громадські та адміністративні обов'язки його відверто обтяжували. З великими труднощами університетського начальства вдалося вмовити його в 1950-і рр. очолити історичний факультет, але при першій же можливості Бейлі з цього поста пішов.

Крім згаданих підручників, Бейлі написав ще майже десяток книг з різних аспектів американської дипломатичної історії. Зокрема, він багато займався особистістю Вудро Вільсона і його внеском у зовнішню політику. Бейлі одним з перших вказав на помилки президента-ідеаліста, його невміння знаходити компроміс і домагатися здійснення своїх ідей на практиці (при тому, що сам Бейлі зовсім не був прихильником жорсткого реалізму і ізоляціонізму).

Надзвичайно цікава для нас оглядова книга Бейлі з історії російсько-американських відносин ( «Америка віч-на-віч з Росією», 1950). У ній дуже добре показано сприйняття американцями Росії в різні періоди відносин.

У концептуальному сенсі Бейлі прагнув в своїх працях чинити за - «чим менше теорії - тим краще». Він відійшов від цього принципу тільки в одному: наполегливому просуванні тези про те, що головний фактор, що впливає на зовнішню політику США - це громадська думка. Звідси і його інтерес до газет, багатотиражним памфлетам, карикатур і результатами опитувань. У 1948 р він навіть випустив спеціальну книгу ( «Людина на вулиці») з роз'ясненням свого підходу.

Як людина провінційний, мало подорожував, та ще й захоплений такою дисципліною як історія, Бейлі, в цілому, дотримувався досить консервативних поглядів (що, втім, не завадило йому свого часу засудити Маккартизм і в'єтнамську війну). Зокрема, це виражалося в неприйнятті ним «нової політкоректності» по відношенню до жінок, етнічних та інших меншин, яка стала поширюватися в Америці з 1950-х рр. Бейлі міг під час лекції досить різко висловитися з приводу іммігрантів, передражнити етнічний акцент, сказати, що «історія - це не жіноча справа», і це не завжди сходило йому з рук, особливо в останні роки університетської кар'єри.

Книги, написані Бейлі в останні роки життя вже не користувалися колишнім читацьким інтересом, критики звинувачували його в самоповторах і простому компіляції відомих фактів. Однак, як говорив сам Бейлі, «все, на що я здатний - це писати історію», і він займався цією справою практично до останнього подиху.

Представлений фрагмент твору розміщений за погодженням з розповсюджувачем легального контента ТОВ "ЛітРес" (не більше 20% початкового тексту). Якщо ви вважаєте, що розміщення матеріалу порушує чиї-небудь права, то дайте нам знати.

Читаєш книги? Заробляй на цьому!

Пишіть адміністратору групи - Сергію Макарову - написати







Схожі статті