Завідувач навчальної частиною реабілітаційного центру при фонді «Ярдем» Лейсан Гарифуллина. виховує дочку Ясмін, якій скоро виповниться 4 роки. Але мама вже намагається прищеплювати любов до хіджабу.
«У повсякденному житті ми не змушуємо дочку носити хіджаб. Але коли йдемо на мусульманські заходи, я намагаюся одягнути її в більш закритий одяг, а на голову пов'язували хусточка або бандану. Коли піде в школу, плануємо, щоб вона вже носила хіджаб. Це потрібно, щоб не тільки вона, а й її оточення звикали. Навіть зараз вона встає зі мною на намаз і надягає спеціальну сукню. У неї є свій килимок. Звичайно, будучи дитиною, вона багато кривляється, всі рухи робить швидко-швидко, проте, я її не лаю. Навпаки, я намагаюся її хвалити, коли вона встає на намаз. У свої 3,5 роки вона вже знає кілька сур завдяки тому, що ми кожен день на ніч читаємо Коран ».
Всім відомо, що діти беруть приклад з батьків. Звичайно, не всі дочки хочуть ходити в хіджабі, закриваючи прекрасні локони в той час, коли подружки по школі ходять з красивими зачісками, бантами і шпильками. Одна моя знайома розповідала, як її мама примушувала надягати хіджаб в школу, а їй це абсолютно не подобалося, потім вона звикла. Інша сім'я, де мати недавно встала на намаз і покрилася, навіть не просила свою 7-річну дочку робити щось, та сама слідом за матір'ю просила матір купити їй красивий хустку і закритий одяг, вставала на намаз поруч з мамою, хоча не знала жодної молитви. Метод примусу може і дасть бажаний результат, але це може бути оманливим явищем і навіть тимчасовим. Але найчастіше правильне пояснення, хороший приклад, відповідне вбрання і оточення допомагають дівчаткам прийти до розуміння того, навіщо потрібно приховувати волосся і тіло від чужих поглядів.
Відомий татарстанський дизайнер, мати двох дітей, Нажія Галімова вважає, що в дівчаток потрібно спочатку виховувати любов до хустки і, перш за все, навчити бути скромною. Відносно носіння хіджабу її дочкою, як обов'язкового розпорядження для дівчат, вона розповіла наступне:
«Мама - центр того, від якого йде все розуміння. Іноді не потрібно нічого говорити, важливо показати. Кому треба, той побачить і повторить. Припустимо, мама фарбується, природно, дівчинці це цікаво. Якщо я намотую на голову хустку, дочка зауважує все, звертає увагу, якого кольору, що я поміняла, які прикраси надягаю, туфлі, одяг. Коли дівчинка ще маленька, вона ще "баліг". вона ще не досягла зрілості. Моя дочка фізично ще не розвинена, приховувати там ще нічого, тому я не прихильник раннього носіння хіджабу для дітей. Я хочу, щоб їй подобалося накидати хустку. У Корані говориться "Немає примусу в релігії". І тут так само. Все повинно йти через відчуття, любов. Дівчинка дивиться на маму і їй повинно подобатися, як одягається її мама. Коли виникає питання у дочки, я відповідаю "Вдома я ходжу так, а на вулиці - одягаюся. Це моя скромність, це мені подобається ".
Але знову ж таки момент скромності теж різний. Скромність не завжди полягає в одязі. Можна одягатися по шаріату, але не бути скромною в поведінці, а годі й покриватися, але володіти високими вдачами в суспільстві. Етикет в поведінці жінки дуже багато значить. Мені самій як людині, не має значення, покрита жінка чи ні. Це її вибір, і вона несе відповідальність за це. А свою дочку, якщо вона вирішить не покривається, я не буду наполягати. Не знаю, що скаже батько. Але я сподіваюся, що ми придумаємо з нею будь-які головні убори, щоб показати, як можна одягатися стильно і красиво ".
У таких сім'ях, де всі жінки носять хустку, а дочка відмовляється, відбувається перелом особистості. Все має відбуватися через любов, приємні емоції. Лілія Валиуллина зіткнулася з такою ситуацією, коли її дочка теж сама вирішила встати на намаз і надіти хустку слідом за матір'ю. Звичайно, таке рішення не могло не порадувати сім'ю. Однак пізніше, будучи підлітком, дівчина вирішила "бути як всі":
Щодо другої дочки Лілія обрала інший шлях. Щоб не повторилося історії старшої дочки, молодшу з раннього дитинства усвідомлено одягає по шаріату. Це робиться для того, щоб вона носила всю належну одяг як належне.
«Я купую їй довгі спідниці, кофтинки з довгими рукавами, довгі сукні, капрі, шарфи і т.д. Все це їй звично і дуже подобається. З усією сім'єю вона встає на намаз по своїй волі, ми її підтримуємо, вчимо тому, що вона не знає », - розповідає Лілія.
Камаль Абдурахманов. батько шестирічної дочки, з раннього дитинства привчає свою дитину до мусульманському одязі, але робить це ненав'язливо і без висунення певних строгих вимог.
«Коли дочка йде на заняття в медресе або мечеті, вона із задоволенням надягає хіджаб. Це її ніяк не обмежує, не заважає. В світські свята, в гості, звичайні дні вона не носить хустки. Вона ж ще маленька, для неї немає поняття аурат як для дорослої дівчини. Тому ми пропонуємо їй самій вибрати, як одягатися на вулицю або в гості: бути як мусульманка або надіти звичайне плаття. Звичайно ж, намагаємося виключати дуже відкритий одяг, особливо влітку. Якщо плаття, то воно не дуже короткий, рукава можуть бути укороченими, легка косиночка на голову ».
У родині Айназа Мухамтезянова питання носіння хіджабу не піднімалося. Виховання дівчинки будувалося таким чином, що дочка сама прийшла до думки носіння хіджабу без тиску ззовні:
«Питання одягання хустки для моєї дочці не був складним, це було її бажанням. Моя дружина повністю дотримується хіджаб і з дитинства виховувала її з думкою про те, що по-іншому для нас і неможливо. До 9-го класу вона була єдиною дівчинкою в хустці в своїй школі. Однокласники і вчителі з великою повагою ставилися до її вибору. І ніколи ніхто не піднімав питання хіджабу »
За словами Айназа єдиний момент був у хорі, який повинен був виступати в єдиній формі. Але, поговоривши з викладачем, прийшли до того, що педагога влаштує темну хустку, і дівчинка співатиме в задньому ряду. Все благополучно вирішилося. Після 9-го класу його дочка перейшла в татарську гімназію, де були і інші дівчатка в хіджабі, ставлення до яких нічим не відрізнялося від ставлення до інших дітей.
«Моя дочка зараз навчається на технолога громадського харчування та для входу в професію підробляє кухарем в кафе, - продовжує Айназ Мухаметзянов. - При пошуку роботи були проблеми з хіджабом. У деяких закладах їй відкритим текстом говорили, що дівчат в хіджабі на роботу не беремо. Ми звикли звертати на дискримінаційне ставлення до хіджабу в державних установах, проте проблема не в державі, а в самому суспільстві. Повсякденний шовінізм на мій погляд небезпечніше ».
Кожна дитина індивідуальна. Відповідно, до кожного потрібен свій підхід. Багато що залежить від оточення дівчинки, виховання, світогляду батьків. Якби можна було придумати універсальну пораду, який підходив без винятку всім, здавалося б, світ став простіше і жити буде легше. Але на те й дана нам наше земне життя, що кожна людина унікальна за своєю природою, у кожного своя доля, свій життєвий шлях. Іноді потрібно подивитися на інших і взяти приклад, іноді знайти своє рішення.