Ханафіти піднімають палець в спростовує частині затвердження (немає бога) і опускають його в стверджує частини (крім Аллаха). Шафіїти піднімають палець одного разу, при проголошенні слів "крім Аллаха". Маликіти ворушать пальцем вліво-вправо до закінчення молитви. Ханбаліти піднімають палець при кожному згадуванні Аллаха, тим самим вказуючи на Його єдиність, але не ворушать ім.
Шейх Атія Сакре зауважує: «Ворушіння вказівним пальцем - це не стовп і не обов'язкове дія молитви, так що це значення не має. А важливим є саме дотримання хушу (смирення) в наших молитвах і виконання стовпів і обов'язкових дій молитви, і це грає вирішальну роль для її прийняття ».
Достовірні хадіси
Ібн Умар повідомив, що коли Пророк, мир йому і благословення, сидів в ташаххуде, він клав ліву руку на ліве коліно і праву руку на праве коліно, складав пальці в кільце і піднімав вказівний палець. В іншому оповіданні сказано: «Він закривав руку і піднімав вказівний палець» (Муслім).
Ваіль ібн Хаджар повідомив, що Пророк, мир йому і благословення, поклав ліву долоню на ліве стегно і коліно, правий лікоть - на праве стегно і потім згинав праву долоню в кільце. В іншому оповіданні сказано: «Він згинав в кільце середній і великий пальці і піднімав вказівний палець. Коли він піднімав палець, він рухав їм, читаючи молитву »(Ахмад). Аль-Баіхакі роз'яснює цей хадис таким чином: «" Він рухав їм "означає, що він піднімав його, а не продовжував ворушити їм».
Анас ібн Малик розповів: «Посланник Аллаха, мир йому і благословення, проходив повз Саада, коли той здійснював молитву, піднявши два пальці. Пророк, мир йому і благословення, сказав йому: "Тільки один, Саад" »(Ахмад, Абу Дауд, Ан-Насаї. Аль-Хакім).
Ібн Аббаса запитали про людину, який піднімав палець при молитві, і він сказав: «У цьому - щира відданість».
Всевишній Аллах знає краще