"Плодіться і розмножуйтеся" - заповідь, якої повинно слідувати іудеям, християнам і мусульманам. Але як виконати її віруючій людині в сучасному світі, де ВІЛ-інфікованими часом виявляються навіть невинні немовлята? Або в ситуації, коли жінці через хворобу або травм вагітність просто протипоказана?
За його словами, з християнської точки зору, контрацептиви першого типу абсолютно неприйнятні, так як вбивство людини на будь-якій стадії його розвитку нічим не можна виправдати. Однак бувають ситуації, коли використання механічної контрацепції буде меншим злом, ніж зачаття і народження дитини, наприклад, жінкою, фізично не здатна на даний момент його виносити. Сюди ж відносяться випадки, коли один із подружжя має важкі захворювання, наприклад, ВІЛ-інфекцію. У таких випадках віруючим рекомендується звернутися до духівника за порадою, як правильно вчинити.
Співрозмовник зазначив, що в цьому питанні православне богослов'я суттєво розходиться з католицьким. "Для західних християн характернослідування Арістотелем, який вважав, що всі закони природи вкорінені в Божественній волі. Тому католицька церква вважає, що порушення будь-яких природних законів буде порушенням цієї волі", - зазначив священнослужитель.
На думку представника РПЦ, "православне богослов'я виходить з того, що гріхопадіння Адама і Єви спотворило весь Всесвіт, закони якого тепер далекі від початкового задуму Творця. Тому ми проявляємо милосердя, допомагаючи хворим. І хоча лікування завжди змінює природний хід подій, Христос саме це служіння наводить як приклад, кажучи, що "лікаря не потребують здорові потребують лікаря, але хворі". "Тим самим для православної церкви ключове питання полягає не в природності втручання, а в тому, чи морально воно", - підкреслив Ієро монах.
Що ж стосується ситуації з Мальтійським орденом, то якби православний священик, подібно канцлеру, почав роздавати людям презервативи, він "розписався б в свою профнепридатність", зауважив співрозмовник агентства. "Якщо батюшка не знаходить слів, щоб переконати парафіян в необхідності чистою і праведного життя, якщо він не може явити їм образ такого життя, гріш йому ціна. І не варто забувати про те, що згадуються вироби не дають стовідсотковий захист від венеричних захворювань, включаючи ВІЛ, а подружня вірність - дає ", - уклав представник РПЦ.
Дещо по-іншому трактують установку "Плодіться і розмножуйтеся" в іудаїзмі. "Для бездітного людини, з точки зору іудаїзму, контрацепція створює велику проблему, ніж для того, у кого вже є двоє дітей різної статі. Для більшості рабинів саме народження хлопчика і дівчинки вважається виконанням заповіді плодитися і розмножуватися", - сказав керівник департаменту громадських зв'язків Федерації єврейських громад Росії (ФЕОР) Борух Горін.
Взагалі, в іудаїзмі з приводу контрацепції немає єдиної думки, зазначив представник ФЕОР. Це не тема для дискусії "в демократичному режимі". Йде дискусія навколо того, які контрацептиви допустимі, а які - ні. Однак є "загальний принцип, який свідчить про те, що здоров'я матері важливіше, ніж народження дитини".
"У разі ж якщо один з подружжя ВІЛ-інфікований, людина не тільки може, він повинен охоронятися. І друга половина не має права не використовувати контрацептив в разі, якщо йому загрожує заразитися таким захворюванням", - підкреслив співрозмовник агентства.