Чи можна відспівувати людей, які померли від перепою або передозування наркотиками?
М ір Вам, дорогі відвідувачі православного сайту "Сім'я і Віра"!
На жаль, висока статистика свідчить про те, що досить часто наздоганяє смерть наших співгромадян, які померли від передозування алкоголю і наркотиків. Звідси виникає питання: Чи можна відспівувати таких людей? Чи не є в таких випадках смерть самогубством?
Т акже о. Олександр попутно пропонує розібратися в наступних питаннях: Чи можна молитися за кремують померлих? Кажуть, що моляться тільки за тих, кого поховали, що тільки таке поховання Богу завгодно. Це правда?
Відповідає протоієрей Олександр Лебедєв:
«Е сть таке поняття - презумпція невинності, цей юридичний термін позначає особливий підхід по відношенню до визначення провини підозрюваного в злочині людини. Він вважається невинною доти, поки його провина не доведена. Думаю, це справедливо не тільки в юриспруденції, а й у житті. Тому, якщо є найменша можливість припустити невинність людини, я вважаю за краще так і робити. Віддам перевагу це робити і по відношенню до тих, хто згаданий в питанні: якщо є найменший привід припустити кращий з можливих варіантів, я його і припускаю. Якщо є підстави вважати, що людина свідомо не прагнув до смерті, то я на цей привід і спираюся.
Саме намір людини в даному випадку є вирішальним фактором: адже не вважаємо ж ми самогубцем, наприклад, Олександра Матросова, грудьми закрив амбразуру ворожого дзоту. Він розумів, що йде на вірну смерть, але робив це не через утому від життя, а заради порятунку життів своїх співвітчизників. Тому вчинок його - не самогубство, а самопожертва.
Так, він безвольний, так, нещасний, так, часто опустився людина і злочинець, але не самогубець. Кажуть, буває, що передозування влаштовується спеціально - так званий «золотий укол», проте ж частіше таке трапляється ненавмисно, коли наркоману попадається не так сильно, як зазвичай, розбавлений порошок.
Коротше, сам по собі факт смерті, в результаті перепою або передозування, без якихось додаткових відомостей (передсмертної записки, наприклад) не є підставою для твердження про самогубство людини. Померлі такою смертю потребують не тільки в відспівуванні, а в посилених молитвах про прощення гріхів і упокій душі, тому що їхній спосіб життя викликає серйозні побоювання за їх посмертну долю.
- Чи можна молитися за кремують померлих? Кажуть, що моляться тільки за тих, кого поховали, що тільки таке поховання Богу завгодно. Це правда?
- Ні, молитися за померлих можна і потрібно, яким би чином вони не були поховані. Інша справа, що спосіб поховання у представників різних релігій може бути різним, і в цьому відношенні спосіб поховання може свідчити про віру.
Відомо, що індуїсти своїх померлих спалюють, - природно, за них ми молитися не можемо. А ось, наприклад, святий Полікарп був спалений за відмову приносити жертви ідолам, і це анітрохи не перешкоджає нам не те що молитися за нього - до нього самого звертатися за молитовною допомогою.
Спосіб поховання має значення не для Бога і не для померлих, а для нас, що живуть. Переказ землі прибула символічно, воно народжує в нас відчуття посіяного зерна. Зерно кидають в землю, але це тільки видимість його смерті, а насправді - початок зростання цього зерна і перетворення його в щось незрівнянне з його минулим існуванням - в живій і рясний дарами колос. Подібне до зерна, землі віддається наше тіло, яке апостол Павло називає «душевним», а повстане з землі на Страшний Суд тіло духовне, перетворене і набагато більше, ніж зараз, просочене життям. Тому Церква і віддає перевагу похованню, як найбільш повчального для нас способу поховання ».
Б еседи з Батюшкою. Допомога залежним
А лкоголь і наркоманія ... Чи є вихід?