Час як проекція свідомості
Людині властиво квазідінаміческое мислення. Кожна ментальна модель є елементарною динамічною моделлю. Динамічна модель - це темпоральна модель, тобто модель в часі. Щоб модель могла існувати як певна система в часі, час має існувати поза самої моделі. Час - ця деяка вісь координат, щодо якої порівнюється автономна щодо неї система. Метафорично час дуже часто подається як «стріла часу».
Але як може час темпоральной системи існувати поза цією системою? Темпоральна модель є складовою частиною іншої моделі, яка є цієї ж моделлю плюс її модельне час. Але ж всі моделі побудовані за принципом виключення спостерігача. Значить, спостерігач виключений і з першої моделі, і з другої. Між першою і другою моделлю є якась різниця, яка дорівнює одному интроспективному кроці. Таким чином, час - це проекція свідомості інтелекту, що відповідає визначенню З. Фрейда.
Те, що людина сприймає як об'єктивне час, не є зовнішньою і незалежної від нього природною системою. Час - це проекція свідомості на модель навколишнього світу. Людина не може сприймати свою свідомість безпосередньо, оскільки воно є частиною його апарату мислення і при цьому за своєю природою це всього лише дрейф перманентної інтроспекції. Людина не може бачити сам себе, він може побачити лише свою тінь або своє відображення в дзеркалі. Час - це тінь його свідомості на ментальній карті території, яку він вважає своїм світом.
У людини існує уявлення про незворотність часу. Але у віртуальному світі розуму час насправді можна зупинити. Наприклад, читаючи науково-фантастичний роман, читач подорожує в часі. Або, наприклад, школяр на дошці намалював графік в координатах, однією з яких є вісь t. Він може рухатися і вперед, і назад уздовж цієї осі, досліджуючи графік. У таких випадках спостерігач є стороннім спостерігачем темпоральной моделі.
Також відносна час практично можна зупинити, в тому сенсі, що в багатьох випадках реально можна виправити помилки, повернутися в попередній стадії будь-якого дії або процесу, «почати нове життя» і т. Д. Фізичні процеси теж бувають оборотними.
Але чому поняття «час» відповідає в реальному світі? «Гримить чи грім, якщо його ніхто не чує?». Чи існує час «поза» інтелекту. Це спочатку парадоксальне питання, що не має відповіді. Як для філософів, так для і фізиків він виявився наітруднейшая. Якщо замислитися над таким питанням, то чіткої відповіді в наукових трактатах годі й шукати, можна тільки ще сильніше заплутатися в тупикових парадокси.
Щоб наблизитися до розуміння цього питання, необхідно згадати про «неподільності» світу. Універсум включає в себе все, включаючи мислячого спостерігача. Тому питання «чи існує час в навколишньому світі» спочатку некоректний. Вам не здається такою відповідь вичерпним?
Філософи крім поняття «час» пропонують додаткові поняття, наприклад «зміна», «мінливість», «незворотність». Але мінливий світ нітрохи не ясніше туманного темпорального.
Звичайне уявлення полягає в тому, що все ж існує якесь вселенське або фізична час: абсолютне час, незалежне від спостерігача. Але це парадоксальну думку, тому що будь-який, хто стверджує це, сам є спостерігачем як мислячий інтелект. Світ не ділиться, і мислячий інтелект не може відокремити себе самого від «об'єктивного» світу.
Незворотність означає неможливість повернути назад або повернутися на крок назад. Неможливість для кого? Для мислячого інтелекту. На практиці це та ситуація, на яку людина не може вплинути тільки за своїм бажанням.
Поділіться на сторінці