Наші молитви
останні теми
Чарльз Фінней: Сила одностайної молитви
Підтримай проект OnBog
Ліс Д Краус: Наступність Соломона. Глава 13. Шлях до процвітання - Частина 2
Лана Фозер: «Бажання серця і мрії в вогні! Народження кращої версії вашого єства! »
«Ще поправді кажу вам, що коли б двоє з вас на землі погодились про всяку річ, то коли вони будуть попросили, буде їм від Отця Мого Небесного» (Матвія 18:19).
У цьому місці Писання Христос говорить про перемогу в одностайності і називає кількість «два», щоб про-ДРІТ маленький гурток тих, хто молиться. Але що значить "погодяться на землі просити про всяку річ?" Я хочу відповісти на це питання.
Як ми повинні погодитися?
Щоб отримати обіцяне, в нашій спільній молитві повинно бути одностайність. Ми повинні об'єднатися в бажанні отримати просимо. Як часто люди моляться про щось загальному тільки словами, але насправді мно-Гії з тих, хто молиться не роблять цього. Деякі в своїх серцях навіть повстають проти.
У нас повинно бути не тільки спільне бажання, але і єдина мета. Одні моляться бажають пробудження, щоб прославити Бога і спасати грішників, інші - щоб зміцнити церква. Декому дуже кортить пробужде-ня заради того, щоб мати більшу шановну спільні-ну і довести своїм ворогам, що не дивлячись на протидії дії, Бог їх благословляє. Інші бажають пробуджена-дення для того, щоб звернулися їхні близькі та друзі. Наші спонукання повинні бути святими. Найвище спонукання - прославити Бога.
Бог не виконає самолюбивих недобрих бажань. Така одностайність ображає Бога. «Що ж ви нині випробовуєте Бога?» (Деян.15: 10). Батьки можуть об'єднатися в молитві про звернення своїх дітей, але якщо таке завзяття вони проявлять в турботі тільки про своїх дітей, то на свої молитви вони не отримають відповіді. Це не справжнє спонукання.
Одну жінку я запросив брати участь в жіночому молитовному зібранні. Вона запитала про мету молить-ви. Я відповів, що там будуть молитися про зіслання Духа Святого на їх місто. "Ні, - сказала ця женщи-ну, - я туди не піду. Якби там молилися про нашій громаді ..."
Якщо ми хочемо об'єднатися в переможної молить-ве, ми не повинні сумніватися, що отримаємо просимо.
Ми повинні бути одностайні і в часі отримувати-мого відповіді. Якщо одні хочуть отримати відповідь зараз, а іншим все одно коли, аби відповідь прийшла, то необ-ходимо діяти узгоджено.
Припустимо, що громада вирішила молитися про про-буждение, і всі об'єдналися в цьому бажанні, але не домовилися в часі. Декому дуже кортить, щоб про-буждение почалося зараз же, і вони приготувалися до цього, очікуючи зішестя Святого Духа. Вони готові жер-твовать часом і увагою, щоб негайно рабо тать. Але інші не готові до цього. Їм потрібно закінчити свої мирські справи; вони в даний час не можуть уні-тулитися, перевіряти своє серце, щоб розорати сердеч-ву грунт, і себе ставлять в ту групу, яка очікує пробудження в майбутньому. Тому ми повинні догово-риться не тільки про час взагалі, але конкретно про се-годняшній дні. Але домовившись про пробудження тепер же, ми не будемо і готуватися до нього тепер, і якщо ми тут же не виконаємо своїх обов'язків, пробужде-ня не прийде. Ми повинні очікувати пробудження се-годні і відповідно діяти. Ми повинні бути одностайні у всьому, що є необхідним для по-лучения благословення. Щоб християни з радістю мо-лилися про пробудження, вони повинні вірити, що про-буждение дійсно буде. Є люди, які не вірять, що пробудження - це Божа справа. Словами вони моляться про зіслання Святого Духа і пробужде-ванні, але в своїх серцях вони сумніваються: чи може в наш сучасний вік бути таке пробудження? Такі душі не повинні брати участь в молитвах.
Інші вірять, що пробудження може бути, а також, що це справа Божа, але вони думають, що грішників мож-но направляти спокійніше, поступово. Вони бояться, що в церкві може спалахнути чужий вогонь або виявляться нестримані почуття.
Як я вже говорив, пробудження приходить, якщо че-ловек від щирого серця бажає і просить його. Ті, у кото-яких немає цього гарячого бажання, будуть молитися, але це будуть тільки слова і вони не отримають благословення. Але якщо церква відчуває важливість пробудження і одностайно молиться, то пробудження завжди приходить.
Бажаючим пробудження необхідно одностайність, ос-Нова на Святому Письмі. Все молиться дол-жни ясно усвідомлювати, що для пробудження необхідна божественна сила. Але якщо віруючі думають, що бо-жественная сила потрібна тільки для того, щоб зробити грішників здатними покаятися і бути слухняними Євангелію, то цим вони ображають Бога і молитви їх будуть марними. У цьому випадку вони роблять Бога від-відповідальним за пробудження: якщо Він не виллє Свя-того Духа, то віруючі не зможуть свідчити і грішники не зможуть звертатися до Бога. Як часто мож-но чути таку молитву: "О Господи, зроби спосіб-ними покаятися ці душі ..." Це все одно, що ска-мовити: "Господи, Ти повелів цим бідним грішникам про-ратіться, але Ти знаєш, що вони не можуть цього зробити, якщо Ти не пошлеш Свого Духа, Який зробить їх здатними звернутися. і все ж Ти сказав, що вони будуть в пеклі, якщо не звернуться. Тому, о Господи, це так жорстоко і ми молимо Тебе: змилуйся над цими Греш ник і, заради Христа, чи не поступай так безжально з ними ". Хто з вас не зрозуміє, що така молитва являє-ся звинуваченням Бога в нескінченній несправедливості в тому, що Він вимагає від грішника того, чого той не в сі-лах зробити без Його допомоги, а й цю допомогу Бог ніби не хоче їм дати . Таким чином можна марно молитися до пришестя Христа. Справжньою молитви не буде до тих пір, поки віруючі не зрозуміють, що Бог, рятуючи грішників, діє закликом, велінням по-каятися (Дії 17:30), але ніколи не гвалтує волю людини, залишаючи за ним право вільного вибору. Зловживаючи своєю свободою волі, грішник, на поги-бель собі, вперто не бажає відмовитися від мирських спокус і стати на шлях істини. Божественна сила потрібна грішникові на подолання його завзятості, щоб він свідомо зробив перший крок в сторону Спасителя, і добровільно виконав те, що може і що має право вимагати від нього Господь.
У тих, хто молиться також має бути одностайність в тому, що пробудження - це не диво, але результат правильного використання можливостей.
Моляться повинні бути одностайними в тому, що навчаючи-стіе людини в пробудженні настільки необхідно, як і дію божественної сили. Як часто люди говорять: "Бог може, якщо хоче, підтримати пробудження без че-ловеческій зусиль". Я не вірю, що Бог бажає так посаді-пать, бо не знаходжу цьому жодної підстави.
Що таке віра в Бога? Це послух Божим по-велінням. Але, не знаючи наказів, не можна і виконати їх. Бог навчає грішників слухняності, даючи їм по-знання Своїх наказів. Бог відкриває свідомості людино істину до тих пір, поки він не зрозуміє її і не стане слухняний. Бог ніколи не навертає грішника інакше, як тільки через істину.
Що таке звернення? Це послух істині. Бог зробив доступними людині дорогоцінні істини Еван-гелію і поширення їх доручає людині під по-дітельством Духа Святого.
Дуже важливо одностайно узгодити: які прово-дить зборів, як часто, де і коли. Деякі бажають проводити якомога більше тривалих зборів, дру-Гії - менше і коротше. Щоб працювати посилено і ус-пешно, потрібно досягти згоди в цьому. Потрібно дого-воріться, як проводити збори. Добре, якщо багато хто погодиться починати збори як зазвичай, а потім хід зборів надати керівництву Святого Духа, і все-гда намагатися, щоб збори не були одноманітними.
Потрібно домовитися також: яким чином поступати з грішниками. Цей пункт особливо важливий. Інакше, хтось буде давати грішникові одна порада, хтось зовсім про-протилежний. Якщо не буде одностайності у всіх пи-росах, то пробудження в таких умовах не може бути.
Бажають пробудження також мають узгоджено діяти і щодо усунення перешкод в справі пробудження. Якщо який-небудь член церкви знаходиться в гріху, його потрібно одностайно виключити. Якщо такий че-ловек залишиться в церкві, він послужить перешкодою про-буждение. Іноді при спробі це зробити в церкві з'являється поділ, і пробудження затримується. Потрібно спільне примирення і жаль за гріхи.
Потрібно прощати ворогам. Великою перешкодою в справі пробудження є іноді збереження духа-прімірімості у віруючих і активних членів церкви проти тих, хто їх образив. Це руйнує їх духів-ність і завдає шкоди справі Божій. Вони повинні при-знати свій гріх і розвивати в собі прощає, ніжний Дух Христов до тих, хто, як їм здається, вступив про-тив них несправедливо, і Дух Божий знову буде їх вживати. Моляться повинні бути одностайні в підготовці пробудження. Кожен член церкви дол-дружин нести свою частину праці по можливості, щоб не було так, що один перевантажений, а інший не робить ні-чого. Всі повинні домовитися добровільно, від серця робити потрібне, щоб сприяти пробудженню. Іноді, невелике незгоду через який-небудь ме-Лочі руйнує пробудження.
Один благовестник керував пробудженням в загальні-ні. Дух Божий помітно діяв: грішники стали ис-кати порятунку, але ось деякі члени церкви вирішили запитати: скільки потрібно буде платити цього Благовісник? Це питання справив поділ. Бог стояв біля порога цієї церкви з повними руками благословень, але віруючі думали, що пробудження вимагає витрат. Благовісник не просив грошей, він продовжив би роботу навіть якби і не отримав матеріальну допомогу, але він був змушений піти, тому що в церкві був настільки виражений дух скупості, що він заглушив Духа Святого, і продовжувати там проповідувати не мало сенсу. Як же будуть відчувати себе ці віруючі в Судний день, коли постануть грішники, яких Бог хотів благосло-вить, але для яких вони стали перешкодою на шляху порятунку зі спорами і поділом про те, скільки їм це буде коштувати? Всі віруючі повинні бути едінодуш- ни не тільки в молитві про пробудження, але і в бажанні для нього працювати і вести постійну святе життя. Їм потрібно об'єднатися, щоб з терпінням витримай-вать виникають труднощі.
Багато людей моляться про пробудження, але нічого не роблять, щоб воно настало. Що можна подумати про землероба, який молиться про врожай, але не оре і не сіє? Чи назвете його молитву угодним Богу або ж образою Бога?
Багато церков не отримують відповіді на свої молитви.
Це тому, що вони ніколи не молилися одностайно, а пресвітер їм ніколи про це не говорив, ніколи не пояснював, що означає одностайно молитися і дійство-вать. Може бути, члени церкви ніколи навіть не заду-мивалісь над тим, чи можуть вони одностайно молитися і працювати для пробудження?
Пробудження залежить від одностайності церкви. Якщо в церкві повну одностайність, то і пробудження буде все-загальним. Якщо не порушується єдність, то і пробуджена-дення не зупиняється. Якщо ж воно розбудовується, то пробудження зменшується.
Я спостерігав: якщо сестри сильніші в молитві, то звертається більше жінок, якщо старанніше моляться бра-тя, будуть каятися чоловіки. Якщо звернулися молоді люди - вони збудять молодь поза церквою. Це пояс-вується тим, що кожному краще і легше працювати серед собі подібних.
Ми бачимо, що кілька людей в одностайності бу-дуть діяти більш успішно, ніж велике кількістю-ство людей, але з розбіжностями. Якби мені в цьому місті потрібно було утворити громаду, я хотів би промінь-ше мати 5 або 3, або навіть 2 людини, абсолютно одностайні, ніж починати з 500 членами церкви, які не мають одностайності.
У багатьох громадах панує велика непоінформованість в питанні пробудження. Кожен знає тільки те, що віруючі повинні молитися і робити те, що вони не при-викл робити. І якщо в ході пробудження трапляється щось непередбачене, вони роблять помилку за ошиб-кою. У громадах є безліч членів, які ніког-та й не уявляли собі, що для розвитку пробужде-ня потрібні: грунтовна підготовка, знання, вміння вживати Слово Боже і давати духовну поживу в потрібний час. Тому вони роблять працю без плану, без системи і, не дбаючи про пізнання більшого, не думають, що понесуть відповідальність в день суду.
Тому вчити церкву надзвичайно важливо. Громаду потрібно дисциплінувати і наставляти, щоб кожен був на своєму місці, виконував свою задачу і знав, що йому потрібно робити. Для цього Бог кожній людині наперед приготував певний час життя на землі, що-б він чимось прославив Бога.
Пробудження бувають короткими і часто залишаючи-ють слабкі сліди, тому що церква мало знає про це найголовніший ділянці її служіння, і ще тому, що нерідко віруючі вливаються в пробудження по-путнього. Вони беруться за працю не тому, що глибоко усвідомлюють його необхідність, а тому що соромно ос-тава осторонь.
Бог дав Свої обітниці, і не вживаючи їх, вірую-щие відповідальні за загибель грішників, і за їх кров дадуть отчет.Еслі церква може отримати те, про що молиться з одностайністю, то воістину вона буде у відповіді за багатьох грішників. Це ставить під серйозну відповідь-відальність і пресвітера. Якщо він сам не досліджував це питання і не навчав церква, то він - злочинець. Адже Господь послав у світ церква, щоб нести світло спасіння. Тому, брати, чи вірите ви чи не вірите цьому, але ви понесете відповідальність за відсутність про-буждения у вашій місцевості.
О, якби я знайшов хоч одну громаду, яка повно-стю і від щирого серця була б одностайна в усіх цих питаннях, так що все могли працювати як один, як багато б добра вона зробила! Але поки ви не дбає про цій відповідальній справі, в пекло йде одна ко-лонна грішників за одною. І вся причина в тому, що церква буває не одностайна.
з книги "Збірник проповідей" Чарльз Фінней