Відтворення Царськосельського Братського кладовища
героїв Першої світової війни 1914-1918гг.
БРАТСЬКЕ КЛАДБИЩЕ У Царському Селі.
історичний нарис
Офіційно він став називатися Царскосельским госпіталем № 41. Головним лікарем його і засновником стала перша в Росії жінка-хірург Віра Гнатівна Гедройц. Під її керівництвом були відкриті курси сестер милосердя, які відвідували Великі Княжни Ольга і Тетяна.
Сама В.І.Гедройц - начальник Царськосельського Палацового госпіталю була жінкою незалежної «... багато курила, мала низький голос і круту вдачу. Її називали «Жорж Санд» Царського Села. У 1917 році вона поїхала на фронт хірургом ». (Після поранення В.І.Гедройц була евакуйована до Києва, де до 1921 року працювала в дитячій поліклініці, з 1921 року - в факультетської хірургічної клініці. Померла в 1932 р в Києві. Вона дружила з Н.Гумілёвим, З.Гиппиус, з С. Єсеніним. Сама писала вірші.)
Віра Гнатівна особисто багато оперувала у всіх госпіталях і в ряді операцій їй допомагала Імператриця. Багато було зроблено для чіткої організації вивезення поранених з поля бою. В одному зі своїх щоденників Гедройц записала: «Так з перших же днів почалася підготовка санітарних поїздів імені Імператриці і Великих Княжен, які повинні були привозити поранених прямим маршрутом в Царське з позицій. Потяги були обставлені просто, але забезпечені всім необхідним; завдяки швидкій і доцільною доставці поранених для операцій врятували життя не одному з цих страждальців.
Дами щипають корпію для бинтів. Фото 1915 року.
У своїх листах Імператору дружина розповідає про все, що відбувається в її госпіталі. В одних листах розповідає про операції в інших - про новоприбулих поранених солдатів і офіцерів.
Роботи було дуже багато, поранені надходили швидше, ніж вдавалося ставити їх на ноги. Завдяки прекрасному догляду в Царськосельський лазаретах видужували швидко, але були й такі рани, які, не дивлячись на всі старання, вилікувати не вдавалося.
Місця, відведені ще в кінці XIX століття під поховання військових чинів Царськосельського гарнізону біля Казанського кладовища (полкові ділянки) були заповнені до літа 1914 року майже повністю.
Комендант міста генерал-лейтенант Н.В.Осіпов і радник В.М.Яковлев, на її прохання, відвели місце для нових могил недалеко від квартири цвинтарного священика. В цей час в Царському Селі було вже близько 60 госпіталів (Всього в роки війни в Царському Селі і в Павловську було відкрито 64 госпіталю.), І місця для поховань були необхідні. «Куточок героїв», як його називали спочатку, став розростатися дуже швидко. До кінця 1914 року на ньому було поховано близько 10 солдатів і 15 офіцерів - це при тому, що покійних, як правило, намагалися відправляти на батьківщину. «У міру того, як зростала кількість поховань, збільшувалася і саме кладовище, яке з весни 1915 року влаштовувалося з суворою простотою. Обнесене скромною тимчасової огорожею з хрестом на кожному стовпі, обсаджене вічнозеленими ялинами уздовж рову, що відділяє його від дороги і поля, з єдиними воротами, з яких влаштована широка дорога з рядами туй по сторонам, воно з перших днів війни стало приймати в свою огорожу труни з останками скромних сірих героїв ». ( «Вісник Царськосельського району і Особливий евакуаційний пункт" 1916, № 9, с. 5-6.)
На весь час війни настоятелем храму височайше наказано було бути священику 131 зведеного евакуаційного Царськосельського госпіталю ієромонаху Досифею (Разумова).
Це століття було найкривавішим в історії нашої країни: дві світові війни, громадянська війна, участь в різних регіональних війнах і конфліктах, і, нарешті, самознищення всередині країни - все це забрало життя десятків мільйонів людей. Перша світова війна стала першою великомасштабною сутичкою, яка мала вплив на історію всього наступного століття.
Сьогодні відновлення першого в Росії Братського кладовища в тому вигляді, в якому воно було, після ліквідації його бульдозерами представляється і неможливим і недоцільним.
В даний час значна частина кладовища вже зайнята сучасними похованнями, а з декількох тисяч похованих воїнів відомі імена тільки 71 людини, і, вже звичайно, неможливо знайти саме їх поховання.
У зв'язку з цим, пропонується створити меморіал пам'яті воїнів загиблих у Першій Світовій війні, який повинен включати в себе:
Стелу пам'яті загиблих воїнів у Великій війні;
Пам'ятні знаки, присвячені родами військ і окремих підрозділах, чиї воїни тут поховані;
Храм-пам'ятник замість тимчасової дерев'яної церкви, знищеної в 1938 році.
В.В.Мазуровскій Атака Дикої дивізії.
Як вже говорилося вище, дерев'яна церква в ім'я ікони Божої Матері "Утамуй моя печалі" вважалася тимчасовою і призначеної для відспівування полеглих воїнів. Тому для того, щоб створити найбільш відповідає духу часу і пам'яті предків храм і меморіальні знаки, були знайдені проекти церков і пам'ятників для братських кладовищ, які пропонувалися на Конкурсі Імператорського Товариства Архітекторів-Художників в роки Великої війни. Він проводився за дорученням Головного Ради Всеросійського Товариства увічнення пам'яті полеглих воїнів 26 травня 1916 року.
На Конкурсі Імператорського Товариства Архітекторів-Художників, який проводився за дорученням Головного Ради Всеросійського Товариства увічнення пам'яті полеглих воїнів 26 травня 1916 удостоєний першої премії проект індивідуального поховання, архітектор І.Г. Лангбард.
Серед них знаходиться проект церкви-пам'ятника для Братського кладовища, удостоєний першої премії зі схвальною резолюцією Государя Императора. На основі даного проекту необхідно створити храм-пам'ятник на меморіалі Царськосельського Братського кладовища героїв Першої Світової війни.
На Конкурсі Імператорського Товариства Архітекторів-Художників, який проводився за дорученням Головного Ради Всеросійського Товариства увічнення пам'яті полеглих воїнів 26 травня 1916 удостоєний першої премії проект храму-пам'ятника на братському кладовищі. архітектор С. Антонов.
Це буде єдиний нині побудований храм за проектом, затвердженим видатними архітекторами і воєначальниками Російської Імперії, і відповідає волі святого царя новомученика Миколи II і його сім'ї, Святих Царствених Страстотерпців.
У храмі передбачається зібрати всі російські військові ікони.
Такого військового храму у нас в Росії ще не було.
Такий храм дасть можливість показати ставлення народу до воїнів - захисників Вітчизни на всьому протязі його історії.
Завідувач військово-історичним відділом Державного музею-заповідника "Царське Село"
Г.Е. Введенський