Буто - танець настільки незвичний для європейського глядача, що довгий час його взагалі не сприймали всерйоз. Однак останнім часом ставлення до нього поступово змінюється. Причина тому - інтерес до Сходу в цілому або еволюція західних смаків. Сьогодні буто повільно, але вірно поширюється і за межами Японії. Саме час дізнатися про цей стиль більше і зробити невеликий екскурс в його історію!
Танець буто зародився в середині XX століття в Японії. Одним із засновників цього напрямку був танцюрист і хореограф Кадзуо Оно, який довгий час знаходився в пошуках власного стилю. Його не влаштовувало переважання західних тенденцій в танці, особливо вплив балету на більшість танцювальних шкіл. На противагу легкості класичної хореографії, її прагненню вгору, стрибків і піруетів Воно виробив свої, зовсім протилежні принципи танцю: спрямованість вниз, до землі, навмисна сповільненість рухів.
Такі ідеї дуже вдало вписалися в контекст епохи: п'ятдесяті роки в Японії були часом розквіту протестних рухів. Протестували проти підписання договору про безпеку з США, проти випробування британцями водневої бомби. Ці руху сприяв успіху революційного за своєю суттю буто.
В основі танцю лежать ідеї звільнення: танець не повинен обмежувати людське тіло. Це спосіб зазирнути всередину себе і висловити те, що неможливо висловити словами. Рухи повинні йти з глибини людського тіла, а не нав'язуватися ззовні. Іноді навіть нерухомість може бути танцем.
Шанувальники буто критикують балет в першу чергу за те, що він не дає вільного виходу внутрішніх переживань танцюриста. Не можна підкоряти тіло строгим правилам, не можна змушувати всіх танцювати однаково. У кожного виконавця буто є не тільки свій власний стиль, але і своя техніка. Велику роль відіграє імпровізація: навіть танцюристи, регулярно демонструють на сцені одну і ту ж постановку, ніколи не повторюють одні й ті ж рухи. Замість цього вони дозволяють своєму танцю перетворюватися з плином часу.
Величезне значення для танцюристів буто має зв'язок з землею. Так вважає, наприклад, Мін Танака, творець групи навчання буто «До-танцю» при Школі драматичного мистецтва в Москві. Всі його учні провели тривалий час в Японії, працюючи на фермі, обробляючи землю і осягаючи філософію цього стилю.
За словами Танаки, людина танцює не для глядача. Танець призначений в першу чергу для осягнення своєї глибинної суті, а також для вираження своїх почуттів і відчуттів. Чи зрозуміє глядач все те, що хотів висловити виконавець, - питання другорядне.
Танець необов'язково розуміти. У ньому немає ніякої цінності. Є ж люди, які дивляться на хмару і радіють. Але серйозного значення хмара для них не представляє.
При всіх своїх відмінностях від танцю в його традиційному розумінні, буто поступово знаходить своїх шанувальників і в Росії. Школи буто існують не тільки в Москві, але і в Петербурзі, і в Кемерово. І хоча такий танець навряд чи коли-небудь перетвориться на масове розвага, для тих, хто в танку бачить перш за все шлях до самопізнання, буто може стати цікавим відкриттям.
Текст: Світлана Худотеплова