Боявся чи Христос смерті, eвангельскіе проповіді

Боявся чи Христос смерті, eвангельскіе проповіді

Питання: Христос боявся помирати? Написано, що перед арештом у Христа піт виступав як краплі крові.

Відповідь: Давайте прочитаємо, що саме написано. «І, вийшовши, пішов за звичаєм на гору Оливну, за Ним увійшли Його учні. А прийшовши на місце, сказав їм: Моліться, щоб не впасти в спокусу. І Сам відійшов від них, як докинути каменем, на коліна припав та й молився, кажучи: Отче! о, як волієш пронести мимо Мене цю чашу! Та проте не Моя воля, а Твоя нехай станеться. А з'явився Йому ангел з неба, зміцнював Його. І був у смертельній тривозі, ще пильніш Він молився, і піт Його, як краплі крові, що падають на землю ». Лук.22: 39-44;

Якщо дивитися на подію, як воно відбувається, то в даній ситуації ще й не видно наближення смерті. Завершилася вечеря, яку ми називаємо таємницею. У місті передвеликодня суєта, стовпотворіння. Тиждень минув, як Ісус воскресив Лазаря, і чутки про це розбурхують людей. Учні в цьому напрузі очікують воцаріння Вчителі. Вони просять Його дати їм в майбутньому уряді місця важливіші. Слова Ісуса, «купи меч», вони прийняли як підтвердження своїх очікувань.

«Моліться, щоб не впасти з спокуса» - сказав їм Учитель, і сам відійшов, трохи і ставши навколішки молився. Можна сказати, ніщо не віщувало біди. Учні, навіть заснули, мабуть молитва Ісуса була тривалою. Так тричі підходив Ісус просив їх не спати, не спати, підтримати Його в молитві. Вони не розуміли.

Забігаючи вперед, скажу, що смерть наблизилася, коли Ісуса заарештували. Коли Його повели по судах. Ми знаємо, що це таке. Потрапив, що не виберешся. Там вже немає друзів, там ти один на один зі смертю. Там начальник каже: «У чому ви Його звинувачуєте? Де свідки? Ви якусь нісенітницю несете. Перепишіть свої звинувачення. Так не піде". Але арештованого вже не відпускають. Його зраджують бичуванню. Його зраджують на суд натовпі. Його піддають публічного приниження. Очевидно, що первосвященики боялися Ісуса, навіть арештованого, і тому квапили зі стратою. Про це свідчить такий факт: «так Юда, узявши відділ війська та службу від первосвящеників і фарисеїв, приходить туди з ліхтарями і світильниками і зброєю. Ісус же, знаючи все, що з Ним статися має, виходить та й каже до них: Кого шукаєте? Йому відповіли: Ісуса Назарянина. Ісус каже до них: Це Я. А стояв із ними й Юда, що видав Його. І як тільки сказав їм: Це Я, вони подалися назад, та й на землю ». Іоан.18: 3-6;

Дотримуючись Писанням, складається переконання, що і Пилат боявся Ісуса. Ісус у своєму мовчанні виглядає велично. Пилат метушливо, злякано, про це свідчить і його звернення до натовпу: «Може, відпустимо? Я не знаходжу в ньому провини. Давайте на свято помилуємо його ». Він свою боягузтво показує, коли його слова перекриває гул розбушувалася натовпу. Розіпни! Розіпни! «Повелівши бити Його, щоб розп'ятий був. І повели Його на розп'яття ». Закривавлений. Оплёванний. Поставили на нього хрест, і, супроводжуючи улюлюканням, повели до місця страти. По дорозі, жінки плачуть: «І за Ним ішов натовп великий людей і жінок, які плакали та голосили за Ним. А Ісус обернувся до них та й промовив: Дочки єрусалимські, я Не плачте за Мною, але плачте про себе і про дітей ваших ». Лук.23: 27,28; Це ж яку силу волі треба мати, щоб в такий момент втішати людей.

Прості слова євангеліста. «Там розіп'яли Його». Жах страти, прибиті цвяхами руки, потім цвяхи пронизують ноги, при цьому молот б'є і по руках і по ногах, а чого церемонитися, все одно Йому вмирати. Піднято хрест. Палюче сонце. Озвірілий натовп. Буквально кілька слів Ісуса, які Він сказав з хреста. У словах Його, немає жалю до себе. Немає страху. Немає слів засудження лиходіїв. Він молиться за вбивць. «Прости їм Отче»! Він просить свого учня подбати про матір. «Спрагу! Звершилося! В руки Твої, віддаю Дух Мій ». У цьому зіткненні повсталого зла, і смиренної чесноти, Ісус в повному спокої. Звершилося! У цьому акті спокутування непізнавана глибина. Істина розіп'ята. Любов, закривавлена ​​в терновому вінці, оплёванная і відкинута злом. Життя, зневажено смертю. І холоне кров. І клякнуть ноги і руки. І сором і біль, і гнів паралізує блискавкою сковує душу. Що це? Хто це? Чому?

У свідомість раптом вривається Його крик: «Боже мій! Боже мій! Нащо Ти покинув Мене »? І потрібен час, щоб охолонути. Потрібно почуття відключити. Через гнів і біль повертається здатність осмислити подію. Пригадуються Його слова: «На цю годину Я і прийшов»! Ще, якісь незрозумілі і не зрозумілі, коли Пілат говорив Йому: «мені, чи не відповідаєш? чи не знаєш, що я маю владу розп'ясти Тебе, і маю владу відпустити Тебе? Ісус відповів: Сам ти не мав би наді Мною ніякої влади, якби не було дано тобі згори тому більший гріх має той, хто Мене тобі ». Иоан.19: 10,11;

«Він був погорджений людьми, страдник, знайомий з хвороби, і ми відвертали від Якого обличчя; Він був зневажаємо, і ми не цінували Його. Але Він узяв наші немочі і поніс наші хвороби; а ми думали, що Бог Його вдарив поразами й мучив. Але Він мучений був за гріхи наші і мучений за беззаконня наші; кара на Ньому, Його ж ранами нас зцілилися. Всі ми блукали, як вівці, розпорошились кожен на власну дорогу, і на Нього Господь поклав гріх усіх нас ». Іс.53: 3-6;

Як точно! Все сходиться. Значить, Божі пророки в Писанні, точно передбачили майбутнє страждання і смерть Ісуса. Значить, Біблія точно і вірно розкриває таємницю світобудови. Отже, правда слово про Бога, Творця, і про людину згрішив. Значить Ісус, Месія, який бере на себе гріх світу.

Ось вона таємниця Його агонії в Гетсиманському саду. Адже там, коли Йому явився Ангел і зміцнював Його, не було нікого. Учні спали спокійно. Ісус же переживав невимовну боротьбу. Він там говорив слово про чашу. «Тоді промовляє до них: душа Моя сумом смертельним побудьте тут і пильнуйте зі Мною. І, трохи далі пройшовши, упав Він долілиць, та молився й благав: Отче Мій! якщо можливо, нехай обмине ця чаша Мене проте, не як Я хочу, а як Ти ». Матф.26: 38,39; Ось вона причина його невимовних мук. Чаша! Чаша беззаконь людства, всіх людей землі. Все зло. Все насильство. Все мерзенні злочини. Всі повстання. Всі вбивства. Вся кров праведників. Всі сльози дітей. Все стогони матерів, вдів, вся брехня і наклеп - все це чаша гріха, що розділила людини з Богом, пити яку належало Йому. Це і є - «За них Я присвячую Себе»! Значить, за справи людей, які ми всі творили, страждати довелося Йому, Одному. Бути відкинули люди Богом, довелося Йому. Ось яку дію, приховане від очей людей відбувалося в той вечір в Гефсиманському саду. Ось яка причина боротьби, невидимою для людського ока боротьби привела до того, що Ангел з'явився, і зміцнював Його. І піт Його став, немов каплі крови, що спливали на землю .... Навіть тепер, розмірковуючи над вашим питанням, холоне кров від думки, як же неймовірно важко, болісно важко було Ісусу, святому і чистому, що не зробив ніякого гріха, наближатися до цієї затьмарює всі перспективи масі зла, названої в Євангелії чашею. «Нехай буде воля Твоя!» - і неймовірне напруження волі. Лопаються жили. Лопається шкіра. Кров виступає назовні. Капає на землю. «Отче! Нехай обмине ця чаша Мене. Але не як Я хочу. Чи не Моя воля, але нехай буде воля Твоя ». Це не страх. Страх паралізує волю. Страх не здатний на подвиг. Страх - це з арсеналу сил темряви. Бог є світло, і немає в Ньому ніякої темряви. І тому Христу, Хто світло світу, треба було зодягнутися темрявою ... .Страх на таке не здатний. Ясний розум, чітке розуміння своєї місії, і в той же час вся тяжкість того, що відбувається. Реальна біль. Чи реальні рани. Чи реальні цвяхи. Реально зрада. Реально один на один, весь в гріхах людства, так що Отець відвернувся ... .як це можна зрозуміти - адже Ісус Син людський.

І жах цього відкидання, жах оставленности, жах бути зануреним у темряву гріховного смороду, ось причина Його крику: «Боже Мій! Боже мій! Нащо Ти покинув Мене »!

Тим славнішим Його воскресіння і явище учням зі словами: «Мир вам»! І навіть сумнівається Хомі, Він простягає руки зі словами: «Не будь ти невіруючий, але віруючий!». Це явище ПЕРЕМОЖЦЯ. Така перемога знімає всі питання про страх. Страхом виконаний диявол і всі його поплічники. Господь Царює. Він переміг смерть і пекло.

Смерть викликає страх у людей, які не знають, що за смертю тіла, є вічне життя ...

Смерть викликає страх у людей, які знають, що за смертю є суд і вічне життя, і які знають, що справи їх злі, і вони будуть засуджені на вічні муки.

Смерть придбання - так розуміють всі повірили в Господа Ісуса Христа, яким прощені гріхи заради Імені Його, і які жадають зустрічі з Ним у Його вічному царстві любові.

Вас також може зацікавити:

Схожі статті