Богородская іграшка (старша група), країна майстрів

Столиця Богородської іграшки

«Богородская іграшка» зобов'язана своїм народженням селу Богородское, розташованому нині в Сергієво-Посадському районі Московської області. У XV столітті селом володів відомий московський боярин М.Б. Плещеєв, після смерті якого, село разом з селянами перейшло у спадок його старшому синові Андрію, а потім онуку Федору.

З 1595 село Богородское стає власністю Троїце-Сергієва монастиря, а селяни - монастирськими фортечними. Саме селяни заклали в XVI-XVII століттях основи різьби по дереву, що прославила Богородское - нинішню «столицю іграшкового царства», на весь світ.

Передання села Богородское

Хто з селян вирізав першу дерев'яну іграшку, яка поклала початок народного художнього промислу, жителі села Богородское вже не пам'ятають, але більше 300 років з вуст в уста передаються про цю подію два цікавих перекази.

Перше переказ свідчить: «Жила в селі Богородському селянська сім'я. Ось задумала мати позбавити дітлахів - вирізала з чурбачков забавну фігурку і назвала її «аука». Дітлахи пограли з «аукой» і закинули її за грубку. Ось поїхав чоловік селянки на базар, та й узяв з собою «ауку» показати торгашам. «Ауку» тут же купили і ще іграшок замовили. Кажуть, що з тих пір і почалася різьблення дерев'яних іграшок і стали вони називатися «борогодскімі».

Друге переказ розповідає про те, як житель Сергієва Посада вирізав якось ляльку в дев'ять вершкове з липового чурака. Пішов до Лаври, де торгував купець Єрофєєв, та й продав йому. Купець вирішив поставити забавну іграшку в крамниці, як прикраса. Не встиг поставити, як іграшку тут же купили, та з вигодою великий для купця. Купець знайшов селянина, та й замовив йому цілу партію таких же іграшок. З тих пір і прославилася богородская іграшка.

Історія розвитку народного художнього промислу

За твердженням істориків, різьбленням по дереву в XVII столітті займалися селяни багатьох сіл, в тому числі в Сергієвому Посаді і Богородському. Так що обидва вищенаведених перекази вірні.

Спочатку різьбярі села Богородское були залежні від скупників Сергієва Посада, виконуючи їхні замовлення. Сергієвський промисел грунтувався на закупівлю у селян, так званого «сірого товару», який потім оброблявся, офарблювався і реалізовувався. Приблизно з середини XIX століття центр народного промислу переміщається з Сергієва Посада в село Богородское, яке до цього часу є «уособленням місцевих традицій різьблення по дереву». На думку дослідників, на кінець XIX століття припадає розквіт Богородського різьбленого промислу. Велика заслуга у формуванні «Богородського стилю» іграшки належить таким найстарішим майстрам, як А.Н.Зінін. Однак і тісна співпраця сергиево-посадських і Богородський різьбярів також мало великий вплив на формування єдиної системи образів і сюжетів іграшок.

У 1913 році з ініціативи найстаріших різьбярів Ф.С. Балаева і А.Я.Чушкіна в селі Богородському була організована артіль, яка дала Богородський майстрам повну економічну незалежність від Сергієво-Посадських скупників. У 1923 році за рахунок поповнення штату новими майстрами, створена перш артіль перетворюється в артіль «Богородський різьбяр», при якій починає працювати школа, що навчає дітей, починаючи з 7 років, майстерності різання по дереву. У 1960 році артіль «Богородський різьбяр» отримує статус фабрики художнього різьблення. Ця подія була приурочена до 300-річчя зародження в Богородському народного художнього промислу.

Як роблять Богородскую іграшку?

Богородські іграшки за традицією роблять з м'яких порід дерева - липи, осики, вільхи, так як з м'яким деревом легше працювати. Заготовлені колоди липи за спеціальною технологією просушиваются не менше 4 років, тому заготівля липи являє собою безперервний процес. Просушені колоди пиляють і відправляють на карб. Отримані заготовки майстер розмічає за лекалом і потім вирізає іграшку спеціальним Богородський ножем. В роботі різьбяра використовується і стамеска. Готові деталі іграшки відправляються в цех збірки, а на заключному етапі їх розфарбовують. Іграшки, які не підлягають розфарбуванні, покривають безбарвним лаком.

Особливості «Богородського стилю» іграшки

Своєрідним символом «Богородського стилю» є іграшка на рухомій планці «Ковалі», якій вже більше 300 років. Майстерно вирізані дерев'яні фігурки мужика і ведмедя по черзі б'ють молотами по ковадлу, варто тільки посувати планку, на якій закріплені забавні фігурки.

«Довгожителем» вважається і іграшка «Курочки», якій бавилися дітлахи ще за часів Олександра Сергійовича Пушкіна. Відмінною особливістю богородской іграшки є планка, кнопка або баланс, за допомогою яких іграшка починає рухатися, виконуючи нехитрі руху. Як у випадку з курочками, які по черзі клюють зернятка. Сюжети перших Богородський іграшок різьбярі брали з селянського життя і народних казок, основними героями яких були працьовитий мужик, та простакуватий довірливий ведмідь, домашні тварини і птахи.

Назви Богородський іграшок говорять самі за себе: «Селянин і курочка», «Цар Додон і зірочка», «Кавалер і дама», «Як миші кота ховали», «Селянський двір», «Солдати на розлучення», «Пастушок». Сучасні майстри різьблення по дереву досі зберігають традиції «Богородського стилю» дерев'яної рухається іграшки, який став невід'ємною частиною російської культури. Богородські іграшки сучасних майстрів неодноразово нагороджувалися золотими медалями на виставках в Брюсселі, Нью-Йорку і Парижі.

Богородская іграшка (старша група), країна майстрів

Схожі статті