Пам'ятайте, що це практично неможливо, щоб усі, чому ми були навчені з тих пір, як дізналися про Христа, йшло від Самого Христа. Ми не повинні дозволити нашим уявленням про Бога стати такими ж незмінними як Сам Бог. Ми знаходимося в постійному перетворенні, і нам ще багато чому належить навчитися, перевчитися і багато забути. Господь хоче, щоб ми були вкорінені в Ньому, а не в наших ідеях про Нього. Ми повинні бути досить впевнені в Його любові для того, щоб бути здатними викорінити будь-яку неправильну ідею, так як ідол є ідол.
Царство Боже - це не релігія, а всепоглинаючі взаємини з Ісусом Христом. Воно настільки відмінно від релігії, як блискучий ангел - від примарного блідого приведення. Якщо ви вважаєте, що Бог релігійний, то згадайте про наступне: в саду Едемському не було релігії! Єдиний храм, в якому живе Бог на землі, - це храм людських тіл. Іоанн в книзі Одкровення дуже ясно говорить про Небесах: «А храму не бачив в ньому ...» (Одкровення 21:22).
Отець Небесний не бажає, щоб ми поклонялися або служили чогось настільки малому, що міг би уявити собі обмежений людський розум. Бог більше, ніж наші уявлення про Нього. Знання дуже важливо, але воно всього лише символ, відображення реальності, але ніяк не сама реальність. Наші думки дуже сильно допомагають нам, але не можуть вмістити всього. Навіть про саму Біблії Ісус каже: «Дослідіть но Писання, бо ви думаєте, що в них маєте вічне життя, а вони свідчать про Мене. Але ви не хочете прийти до мене, щоб мати життя »(Івана 5: 39,40).
Як бачите, ми не шукаємо знань, а шукаємо Бога! Ми жадаємо не факт, але повноту (Матвія 5: 6). Бог більше, ніж будь-яка людська знання про Нього. Якби ми воістину наблизилися до Живого Бога, то наші знання скромно стояли б в тіні благоговіння і здивування.
Щоб проілюструвати різницю між нашим пізнанням Бога і Самим Богом, давайте дослідимо наші знання про Всемогутнього. Знання говорять нам, що Бог вічний, але «вічний» - це всього лише слово для нас. Яку характеристику має життя Бога, якщо мільярди років в боргом колі часу мають в Ньому і свій початок, і свій кінець? Наші доктрини говорять нам, що Бог є Творець, але що за сила виходить з Нього, якщо цілі галактики творяться Його словом, а веління з Його уст робить так, що вся земля починає буяти життям? Ми визначаємо Бога як Всюдисущого і Всезнаючого, але чи може наше знання описати те, як Він може бути всюди одночасно і в той же час знати про кожного з нас все в найдрібніших деталях аж до кількості волосся на голові?
Наші слова, що описують Бога, нескінченно неадекватні тому, Яким Він є насправді. У порівнянні з вічною реальністю, яка очікує нас в майбутньому, наше знання - це всього лише молоко, яким ми харчуємося. У кращому випадку наші доктрини всього лише заспокоюють наші тривоги і хвилювання і більш-менш організовують наші вірування. Але в реальності Його Присутності є той світ, який перевершує розуміння, і та любов, яка вище від усякого знання (Филип'ян 4: 7, Ефесян 3:19). Як ми зможемо виміряти і визначити те, що Павло називає «... недосліджене багатство Христове," (Ефесян 3: 8).
Існує різниця між пошуком відповідей і пошуком Господа. Існує різниця між книжковими знаннями і особистою зустріччю з Живим Богом. Бог повинен стати для нас таким же реальним і всепоглинаючим, яким був світ для нас, коли ми були грішниками.
Отже, криком нашого серця повинні бути слова: «Нехай Бог буде БОГОМ!» Нехай Він буде для нас тим, Ким Він воістину є! Правильні знання надзвичайно важливі, але ми бажаємо мати більше, ніж просто знання. Ми хочемо, щоб Присутність Всемогутнього заповнило собою вакуум наших доктрин, несучи в собі подих Самого Бога.
У нас можуть бути різні ідеї, ми можемо знайти порівняно точне Біблійне знання, ми можемо бачити сни і бачення, але всі наші пізнання - це всього лише солома в порівнянні з дійсною реальністю Присутності Божого. Господь набагато більше, набагато чудеснее і могутніше, ніж сума всіх знань людства про Нього. Він є Бог, Який «творить все, що хоче» (Псалом 113: 11).
Чому ми ставимо таке сильне наголос на покаянні в ідолопоклонство? Тому, що саме в тому місці, де влаштувалися ідоли егоїзму і лжевчень, Бог Живий обрав явити Своє Присутність. Вічний істинний Бог не може співіснувати з іншим богам цього століття. Ми не можемо служити двом панам. Ми не можемо мати Божою силою і святістю без того, щоб мати в своєму житті Його Самого. І якщо ми не перетворимо постійно в Його святий могутній образ, то ми, можливо, служимо ідолу: ідолу помилкових знань.
У святості міститься щось захоплююче, щось непереборно привабливе. Коли ми шукаємо святість Божу, тим самим ми оточуємо себе радістю небес. Жити святим життям значить наситилися з джерела всякого справжнього задоволення. Це насолода життям на найвищому Божому рівні.