Cвято блаженна Ксенія народилася між 1719 і 1730 роками, свій рятівний подвиг вона несла в Харкові. Про дитинство і юність блаженної нічого не відомо, пам'ять народна зберегла лише те, що пов'язано з початком подвигу юродства Ксенії: це була раптова смерть чоловіка, який помер без християнського приготування, Андрія Федоровича Петрова, який служив в званні полковника співочим придворного хору.
Вражена цим страшним подією, 2б-річна вдова вирішила почати важкий християнський подвиг - здаватися безумною, щоб, принісши в жертву Богу найцінніше, що є у людини - розум, упросити Творця про помилування раптово помер супрута Андрія. У порятунок свого чоловіка Ксенія відмовилася від усіх благ світу, відреклася від звання і багатства і, більш того, від себе самої: вона залишила своє ім'я і, прийнявши ім'я супрута, пройшла так весь свій життєвий шлях. У день похорону чоловіка блаженна наділу його одяг: камзол, каптан, штани і картуз - і пішла проводжати труну супрута. Родичі чоловіка і знайомі Ксенії думали, що смерть Андрія Федоровича раптовим горем затьмарила свідомість молодої вдови. «Не називайте мене більше Ксенією, але кличте мене Андрієм Федоровичем», - з такими словами Ксенія стала поневірятися по вулицях Харкова, повідомляючи всім, хто знав її, що «Ксеньюшка моя померла і мирно спочиває на кладовищі, аз же грішний весь тут».
Овдовілої Ксенії відійшло майно Андрія Федоровича - будинок, який він мав у парафії церкви апостола Матвія на Харківській стороні Частина цього будинку знімала одна благочестива християнка Параскева Антонова, яка добре знала Ксенію і давно колишня з нею в дружбі Втішаючи після похорону «запаморочені розумом» вдову, Параскева в причетних запитала. «Як же ти будеш жити тепер, матінко?» На це почала свій подвиг юродства Ксенія відповіла «Так що, адже я поховав свою Ксеньюшку, і мені тепер більше нічого не потрібно Будинок я подарую тобі, тільки ти бідних даром жити нехай; речі сьогодні ж роздам усі, а гроші до церкви знесу ».
Тоді Параскева Антонова стала просити Ксенію не робити цього, але Ксенія твердо відповідала: «Господь живить птахів небесних, а я не гірше птиці. Нехай воля Його буде ».
Почувши про таке рішення, Параскева з жалості до «пошкодив розумом» вдові звернулася до родичів її покійного чоловіка з проханням відвернути Ксенію від такого нерозумного вчинку. Рідні Андрія Федоровича подали прохання начальству померлого, щоб воно не дозволяло Ксенії в безумстві роздавати своє майно. Ксенія була викликана на обстеження, в укладанні якого було визнано, що вона абсолютно здорова і має право розпоряджатися своїм майном.
Після цього блаженна Ксенія роздала все, що належало їй, і в одному чоловіків костюмі вийшла на вулицю на своє подвижницьке мандрівка. Тепер будь-якого визна-діленого місця проживання Ксенія не мала. В дивному своєму вбранні вона цілими днями бродила по Харківській стороні, переважно в районі приходу церкви святого апостола Матвія. Зустрічається знайомим і звертаються до неї по імені вона з досадою говорила: «Ну що вам до небіжчиці Ксенії, вона вам нічого погано-го не зробила».
Через деякий час все могли переконатися в божевіллі молодої вдови: її дивний костюм і незрозумілі розмови, її лагідність і незлобие давали привід злим людям і особливо пустунам хлопчакам глумитися над блаженною. Цілими днями вона поневірялася по вулицях Харкова; взимку і влітку, в спеку і холод піддаючись всяким нападкам і глузуванням, вона, невпинно молячись, покірно несла свій рятівний подвиг.
У цей час почалося будівництво нової кам'яної церкви на Дружковкаом кладовищі. Споруджена будівля була вже досить високим, так що мулярам доводилося спочатку піднімати цегла на ліси, а потім зводити кладку. Тоді блаженна Ксенія вирішила таємно, ночами, допомагати будівельникам. Вона цілими ночами піднімала цегла і складала на лісах, На ранок приходили робітники і дуже дивувалися, що трапилося.
Мало-помалу ктакім дивацтв блаженної звикли, багато хто став вважати, що від запаморочені розумом можна очікувати чого утодно, однак деякі, найбільш чуйні християни, стали помічати, що Ксенія не проста дурна жебрачка. Милостиню, яку їй пропонували, вона брала не у кожного, але тільки у людей доброго серцевого розташування. Завжди брала тільки копійку і тут же віддавала її таким же бідним та нужденним, як і вона сама.
Після того як чоловіків камзол і каптан зотліли, Ксенія стала одягатися взимку і влітку в жалюгідні лахміття, а на босих ногах, розпухлих від морозу, носила рвані черевики. Ба-Гії християни пропонували Ксенії теплий одяг, взуття, милостиню. Блаженна нічого не погоджувалася взяти, але незмінно одягалася або в червону кофточку і зелену спідницю, або в зелену кофту і червону спідницю. Це були кольори одягу покійного Андрія Федоровича.
Днем Ксенія як, божевільна бродила по місту, а на ніч ховалася від очей людських, виходячи за місто, в поле, і там перебувала в молитві. Так її одного разу і застали стурбовані нічними зникненнями Ксенії городяни.
Тільки в рідкісних випадках залишалася Ксенія на нічліг у знали її благочестивих людей - Параскеви Антонової, Євдокії Гайдукова і Пелагеї черпаковая.
Блаженна всі образи і печалі зносила покірно. Лише одного разу, коли Ксенія вже стала шануватися за утодніцу Божу, жителі Харківської боку бачили її в страшному гніві. Вуличні хлопчаки, побачивши юродиву, стали над нею сміятися, дражнити її. Блаженна покірно зносила це. Але злі діти не обмежувалися одними знущаннями, вони стали кидати в неї брудом і камінням. Тоді Ксенія кинулася за хлопцями, погрожуючи їм своєю палкою. Після цього випадку ніхто не наважувався образити блаженну.
Навколишні блаженну Ксенію стали звертати увагу, що в її словах і вчинках часто криється якийсь глибокий сенс. Чи помічали, що якщо Ксенія просила чогось, це був знак прийдешньої негаразди або біди для того, у кого вона питала. Якщо ж Ксенія подавала кому-небудь щось, це означало, що незабаром цій людині буде раптова радість. Пізніше, коли блаженну стали почитати за прозорлівіцу, варто було їй тільки з'явитися на ринках та вулицях міста, як всякий, який знав її, пропонував їй свої послуги. Купці відкривали свої лотки і прилавки зі всілякими сестнимі та іншими товарами. Всі навперебій просили «Андрія Федоровича» взяти або покуштувати що-небудь, бо помічали, що якщо Ксенія брала що-небудь, у господаря торгівля бувала дуже вдалою.
Візники, побачивши блаженну видали, гнали коней, просячи Ксенію проїхати з ними хоча б кілька кроків, бо це приносило їм удачу.
Особливий дар блаженної Ксенії полягав у влаштуванні сімейного побуту християн. Матері дітей були переконані, що якщо блаженна приголубить або хитати в колисці хворої дитини, той неодмінно видужає. Тому вони, побачивши Ксенію, поспішали до неї зі своїми дітьми, просячи її благословити або просто погладити їх по голові.
Своїм великим смиренням, подвигом духовної та тілесної злиднів, любові до ближніх і молитвою здобувала Ксенія благодатний дар прозорливості. Цим своїм даром багатьом вона допомагала в справі життєвого устрою і душевного порятунку. Так, одного разу блаженна, зайшовши в гості до купчисі Крапивиной, розмовляла з господинею і приймала від неї утощенія. Шкодуючи молоду купчиху, настільки радо її брала, і передбачаючи близьку смерть останньої, Ксенія побажала сказати їй про необхідність належного християнського приготування до смерті. Тому, йдучи, вона привселюдно сказала: «Ось, зелена кропива, а скоро, скоро зів'яне». Всі, хто чув це гості Крапивиной не надали словами Ксенії належної уваги, однак після раптової раптової смерті молодої купчихи, згадали ці слова і вельми були вражені і приголомшені.
Відомий випадок, коли блаженна Ксенія дбала про благо і порятунок ще не народженої дитини. Приходить вона якось до своєї давньої знайомої Параскеві Антоно виття, якій подарувала свій будинок, і каже: «Ось ти тут сидиш так панчохи штопати, а не знаєш, що тобі Бог сина послав! Біжи на Дружковкаое кладовищі! »Параскева вельми збентежено сприйняла цю нісенітницю, однак послухалася блаженну і пішла. На одній з вулиць Василівського острова, у самого кладовища, побачила вона натовп народу і, підійшовши, дізналася, що якийсь візник збив з ніг вагітну жінку. Тут же на землі жінка народила хлопчика, а сама померла. Всі намагалися дізнатися, хто ця жінка і де її родичі, але марно. Побачивши у всьому те, що трапилося перст Божий, Параскева взяла хлопчика до себе і, не дивлячись на посилені старання знайти батька, повинна була в кінцевому рахунку усиновити немовля. Вона взяла його в свій будинок, колишній будинок блаженної, і виховала за всією суворістю християнського життя. До глибокої старості містив він її і вельми почитав як свою матір. Параскева дякувала Богові і рабу Божу Ксенію за її веління прийняти на виховання сина.
Ксенія завжди брала участь в улаштуванні життя благочестивих християн, Вона часто бувала в сім'ї Голубевих, що складалася з матері-вдови і її сімнадцятирічної дочки. Блаженна Ксенія дуже любила цю дівчину за її лагідний, тихий характер і добре серце. Одного разу вона несподівано з'явилася в дверях їхнього будинку якраз в той момент, коли мати і дочка в їдальні готували каву.
Звернувшись до дочки, Ксенія сказала: «Ех, красуня, ти тут каву вариш, а чоловік твій дружину ховає на Охте. Біжи швидше туди! »
Дівчина була дуже збентежена почутим. "Як так? - заперечила вона. - У мене не тільки чоловіка, але і нареченого-то немає. А тут якийсь чоловік, та ще дружину ховає? »Але Ксенія сердито наполягала:« Іди! »
На кладовищі мати з дочкою побачили похоронну процесію. Ховали молоду дружину одного доктора, що померла при пологах. Молодий вдівець невтішно ридав, а побачивши могильний пагорб над прахом супруті, зомлів і впав на руки ледь встигли підбігти Голубєвим. Коли він прийшов до тями, мати і дочка як могли намагалися втішити нещасного. Так відбулося їхнє знайомство. Через деякий час воно відновилося, а рік по тому доктор зробив дочки Голубєвої пропозицію. Шлюб їх виявився щасливим. Вони прожили довге і благочестиве життя, а вмираючи, заповідали шанувати пам'ять блаженної прозорлівіци і стежити за її могилою.
Ще за життя своєї блаженна Ксенія була багатьом християнам швидкої в бідах помічницею. Якось раз зустріла вона одну благочестиву жінку, свою знайому, і, зупинивши її, вручила їй мідний п'ятак із зображенням вершника і сказала: «Візьми п'ятак, тут цар на коні; потухне ». Нічого більше додавши, вона пішла далі. Збентежена жінка відправилася додому, дивуючись, що б могли означати слова Ксенії. Тільки-но вийшовши на свою вулицю, вона з жахом побачила, що в її будинку пожежа. Але не встигла вона навіть добігти до поглинається полум'ям будівлі, сталося диво - по мі-лости Божої вогонь вдалося зупинити, людська допомога прийшла вчасно. Тут тільки зрозуміла жінка, що означали слова блаженної: «Візьми п'ятак, потухне!».
Юродива Ксенія в подвиг юродства трудилася 45 років; можна стверджувати, що блаженна відійшла до Господа в самому початку дев'ятнадцятого століття, близько 1803 року. Відспівування добровільної страдниці відбувалося в церкві апостола Матвія. Похована була свята утодніца Божого на Дружковкаом кладовищі Харкова, де свого часу допомагала будувати церкву в честь ікони Божої Матері Дружковкаая.
Чудеса, творені блаженної, не припинилися і після її смерті. Так, в одній сім'ї перед спланованого весіллям наречена і її мати відслужили панахиду на могилі блаженної Ксенії; весілля зараз же засмутилася, так як публічно виявилося, що наречений - злочинець і вбивця, який втік з каторги. Хтось А. А. Романов був смертельно хворий; і ось, супруте його, що сиділа вночі біля ліжка хворого, з'явилася в баченні стара жінка, яка назвала себе Ксенією, яка сказала, що чоловік її одужає і що майбутній їх дитина буде дівчинкою, а назвати її слід Ксенією. Все так згодом
Траплялося, що в моменти панахид або молебень на могилі блаженної Ксенії вона була моляться у вигляді старої жінки з палицею в руці. Якщо бачення траплялося винуватцю бедствйй, то вид цієї жінки був грізний і веління незаперечні. Наприклад, одній людині, що страждав сильною прихильністю до пияцтва, але за якого молилися старанно мати і дружина, Ксенія з'явилася в баченні і суворо сказала: «Кинь пити! Сльози матері і дружини твоєї затопили могилу мою! »
З дня смерті блаженної Ксенії пройшло близько двох століть, проте чинить по молитвам цього утодніци чудеса не висихають і народна пам'ять про неї не зникає.
У перші ж роки після її смерті на могилу блаженної стало стікатися безліч людей, які часто брали після панахиди про неї землю з її могилки в пам'ять про святу. Поступово весь могильний пагорб виявився розібраний, довелося насипати новий, але і цей був розібраний. Тоді поклали на могилу мармурову плиту; шанувальників блаженної і це не зупинило - плита розбивалася, і частинки її розносилися в усі конциУкаіни. Розбираючи землю і ламаючи плити, шанувальники блаженної залишали на могилі грошові по-жертвування, якими користувалися жебраки.
Не припинялися і чудеса від блаженної, яка як і раніше залишалася помічницею християн в бідах і хворобах. Благочестива переказ доносить до нас, наприклад, і розповідь про такий випадок. У спекотні літні місяці одна сім'я, в якій було двоє дітей, виявилася далеко від рідного дому і в досить важких обставинах. Глава сімейства, чоловік дружин-Київщини, що повідала про цей чудовий заступання блаженної Ксенії, небезпечно захворів. Йому ставало все гірше і гірше, ліки не допомагали, хвороба посилювалася. Через три місяці, коли палюче південне сонце, що панували крутому нестерпна спека і задуха остаточно підірвали здоров'я хворого, він уже був не в змозі навіть розтискати губи і приймати їжу. Дні його, здавалося, були полічені. Що сталося далі, розповідає його дружина.
Тут тільки я зрозуміла всю безглуздість її зимового вбрання при цій нестерпній спеці.
Я підійшла до хворого. Чоловік відкрив очі і ледь чутно попросив пити. Тремтячими руками я піднесла йому чашку чаю, ще не наважуючись вірити, що цей слабкий проблиск життя є натяк на одужання.
«Хто підходив до мене?» - запитав хворий. Я не знала, що відповісти. «Одна незнайома жінка», - кажу йому. Чоловік глибоко зітхнув, точно видихнув якусь тяжкість. "Мені легше. Хто підходив до мене? »- повторив, засинаючи.
Повернулися діти. Я запитала їх, чи не бачили вони жінку в шубі і валянках, закутану в хустці. Діти сказали, що ніякої жінки не бачили і взагалі не бачили, щоб хтось заходив.
Я пройшла до чоловіка з чашкою молока. Він зустрів мене зі слабкою посмішкою на виснаженому, схудлому до невпізнання особі. Він відпив півчашки молока і знову запитав мене: «Хто приходив до мене?» Я йому як могла обумовлений поява таємничої гості і додала, що зараз піду до Пироговим і дізнаюся, хто вона, так як вона їх шукала. Я пішла до Пироговим і стала розпитувати про жінку в валянках і в шубі, яка шукала їх. До них, виявилося, ніяка зимова красуня не приходила, і вони почали жартувати і жартувати з мене: в такій собі спеці могла прийти в шубі і валянках, вірно, якась «блаженна».
Коли я повернулася додому, чоловік уже сидів на ліжку, спираючись на подушки. «Ну, що, дізналася?» - був його перший питання. - «Ні, нічого не дізналася, її там не було». «Так слухай мене, - каже чоловік. - Адже я вмирав і усвідомлював, що вмираю. У мене не було сил ні відкрити очі, ні покликати тебе, і сили залишали мене. Вдрут я відчув, що хтось підійшов до мене, і на мене вдрут повіяла якась цілюща прохолода. Тепер я знаю, що одужаю. Ти молилася; кого ж ти кликала на допомогу? »-« Блаженну Ксенію », - сказала я і розридалася. Коли мій чоловік остаточно одужав, він став наводити довідки, який доктор був проїздом в той час. Виявилося, ніякої лікар не проїжджав і зимової гості ніхто не бачив. Я ж в душі вірю, що блаженна Ксенія є-лась до мене на мій поклик ».