Конкурс творчих дослідницьких робіт школярів
«Батьківські заповіти Молчаліну, Гриньова, Чичикову, Лаерт з« Гамлета »
Головна мета моєї роботи: Роздуми про батьків і дітей у творах Гоголя, Грибоєдова, Пушкіна, Шекспіра
завдання:
1 розширення уявлення про етичні поняття,
2 про бсужденіе етичних проблем через звернення до життєвого досвіду учнів.
3 формування культури сприйняття,
4 розвиток навичок роботи з ті кстом.
Дослідницька робота з літератури на тему: «Батьківські заповіти Молчалина, Гриньова, Чичикову, Лаерт з« Гамлета »
1.Кого пригрів засланні. 2
2.Персона Грата (Чичиков) або ділової негідник. 3
3.Отци і діти в романі А.С.П. "Капітанська донька". 4
4.Полоній Лаерт. 5
Вступ.
В цьому році ми вирішили написати роботу «Заповіти батьків». Тема ця починає звучати вже в заголовку, з яким перегукуються цитати батьківського наказу, епіграфи.
Роздуми про батьків і дітей дані на тлі подій величезної історичної важливості. Це нескінченна дорога, віхами якої є державні перевороти, війни, реформи, революції.
Цією дорогою йдуть покоління, і батьки передають естафету дітям. Це розповідь про минуле, яка не зникає безслідно: спогади про нього разом з досвідом поколінні переходять від батьків до дітей.
1. Заповіт-повчання, поради послідовникам, нащадкам (за словником С. І. Ожегова). Як постаралися виконати головні герої заповіти своїх батьків? Кожен з них отримав своє настанови. І кожен по своєму виконав. «Лихо з розуму» тюрмі «Мені заповідав батько: По-перше, догоджати всім людям, людям без вилучень, - Господарю, де доведеться жити, Начальнику, з ким буду я служити, Слузі його, який чистить сукні, Швейцару, двірнику, для уникнення зла, собаці двірника, щоб ласкава була. »
Молчалін постає в комедії як вірний друг і старанний учень московських «старичків». Осягаючи уроки фамусовской «чесноти», він заробляє розташування тих осіб, хто «годує і поїть». «Наука догоджати» відома Молчаліну з дитинства: «Мені заповідав батько: По-перше, всім людям без вилучень. »
За деякими ознаками можна судити і про успіхи Молчалина. Його партнери по картам- впливова Хлестова і сам Фома Фомич. Саме тюрмі удостоюється «привітного слова» Хлестовой ( «Спасибі, мій рідний»).
Молчалін - це тип, в якому поєднуються і врівноважуються властивості різних героїв комедії- Фамусова, Максима. Петровича Скалозуба (відношення до чинів), Загорецкого і навіть Горича. Поняття «молчалінство», природно народжується з контексту «Лихо з розуму», виявлялося більш актуальною для грибоедовской і послідовних епох, ніж близьке, але не тождественное- «фамусовщина». Молчалінство, наслідуючи основні ознаки «століття минулого», модифікує їх, спритно пріспособлівает до мінливих обставин. Молчалін перевершить Фамусова. Він і зараз вже виглядає покровителя сильніше, не втрачаючи надії на те, що пощастить. Саме з тюрмі, а не з Фамусова належить вести боротьбу Чацкому в майбутньому. а заглянути в майбутнє владно кликав Грибоєдов своїх сучасників.
2.Свое найголовніше твір Н.В.Гоголь назвав «Мертві душі» і висловив в цій назві велику таємницю свого творчества.Поетому його поема- одне з найзагадковіших творів літератури 19 століття про внутрішній світ людини, про його душі, що несе в собі глибокий морально-філософський сенс. Головного героя твору В.Г. Бєлінський вважав »людиною геніальним в сенсі плута- набувача, але абсолютно порожнім і нікчемним у всіх інших відносинах» Сучасне літературознавці висловлюють про нього часом протилежні судження.
Так, В.Кожинов визнає його «по-справжньому сильною особистістю» .А такі дослідники, як П. Вайль та О. Геніс, кажуть, про "пересічності, сірості Чичикова»: «. головний герой крейда у всіх проявах. Ограніченность- головна риса Чичикова ». Сьогодні ця людина, який удостоївся такої суперечливої оцінок, у нас в гостях. Він відповість на будь-які, навіть самі каверзні питання. Прошу уваги!
Зустрічайте: Павло Іванович ЧичиковВи, звичайно, пам'ятаєте той момент вашого життя, коли батько привіз вас в місто, щоб віддати в училище. Перед від'їздом він дав вам серйозне повчання. У чому вона полягала, якщо не секрет? ( «. Вчися, не дури і не повеснічать, а найбільше потурати вчителям і начальникам. Коли будеш догоджати начальнику, то, хоч і в науці не встигнеш і таланту Бог не дав, все підеш в хід і всіх випередити. З товариш не живи , вони тебе добру не навчать; а якщо вже пішло на те, так живи з тими. котрі багатші. Чи не пригощай і не пригощати нікого, а поводься краще так, щоб тебе пригощали, а найбільше бережи і копальні копійку. Все зробиш і все проб'єш на світі копійкою ») Батьки його-« дворяни, але стовпові або особисті », невідомо. Серед матеріалів на цю тему нами знайдено наступне:
«Маленька горенка з маленькими вікнами, не відчиняються ні в зиму, ні в літо, батько, хвора людина,«. »Безперестанку зітхали, ходячи по кімнаті, і плювати в стояла в кутку пісочницю, вічне сидіння з пером в руках. вічна пропис перед очима. »
«При розставанні сліз не було пролито з батьківських очей; дана була полтина міді на витрату. »Як ви примножили цей капітал? ( «З даної батьком полтини НЕ витратив ні копійки, навпаки-в той же рік вже зробив до неї збільшення. Зліпив з воску Снігура, пофарбував його і продав дуже вигідно. Потім. Пустився на інші спекуляції.» Наприклад, перепродував зголоднілим однокласникам пряники і булки, куплені на ринку, видресирував і продав »дуже вигідно» миша.
«Коли набралося грошей до п'яти рублів, він мішечок зашив і став збирати в інший»). Хтось пан Гоголь повідомив про вас Новомосковскющей громадськості: ». «Батькове повчання: бережи і копальні копейку- пішло на користь.» Але в ньому не було прихильності власне до грошей для грошей; їм не володіло скупість і скнарість. Ні, не вони рухали їм. »А що ж рухало вами, пан Чичиков? (. Йому ввижалася попереду життя в усіх задовольняється, з усякими достатками; екіпажі, будинок, відмінно влаштований, смачні обіди. Щоб нарешті потім, з часом скуштувати неодмінно все це, ось для чого береглася копійка »).
«Це був найважчий поріг, через який переступив він», - Новомосковськ в поемі Гоголя. Чи не роз'ясніть чи, про яке «порозі» йдеться? (Йдеться про те, як Чичиков «надув старого повитчіка» і його дочка.)
«Він став людиною помітним. Все виявилося в ньому, що потрібно для цього світу. »З такими засобами добув він в нетривалий час те, що називається хлібне містечко. »Які ж засоби допомогли вам досягти успіху? ( «І приємність в оборотах і вчинках, і жвавість в ділових справах».)
«-А, херсонський поміщик, херсонський поміщик! Що? Багато наторгував мертвих? Вже ти. брат, я не відійду від тебе, поки не дізнаюся, навіщо ти купував мертві душі, - "звернувся до вас на повний голос Ноздрьов на балу у губернатора. (З доручень дісталося йому, між іншим, одне: поклопотатися про закладення в опікунську раду декількох сот селян. Маєток було засмучене в краю. »
Чичиков в якості повіреного був стурбований таким обставиною: «половина селян вимерла».
«- Та це ж вони по ревізькій казці числяться? - сказав секретар.
- Чіслятся-, відповів Чичиков.
- Ну, так чого ж ви оробели? »
«А героя нашого осінила думка. да накупи я всіх цих. які вимерли, поки ще не подавали нових літописів, придбай їх, між іншим, тисячу, а, між іншим, опікунська рада дасть по двісті рублів на душу: ось уже двісті тисяч капіталу! А тепер час зручне, недавно була епідемія, народу вимерло, слава Богу, чимало ».)
У фіналі поеми пан Гоголь розмірковує про те, хто такий Чичиков «щодо якостей моральних»: «що він не герой, сповнений досконалостей і чеснот, це видно. Хто ж він? Стало бути, негідник? «А як ви самі, Павло Іванович, оцінюєте свою діяльність? (« Хто ж позіхає тепер на посаді? - все купують. Нещасним я не зробив нікого: я не пограбував вдову, я не пустив нікого по світу, користувався я від надлишків, брав там, де всякий брав би, і не скористайся я, інші скористалися б. За що інші благоденствують, і чому повинен я прірву хробаком? Як не відчувати мені докори сумління, знаючи, що даром тягаря землю, і що скажуть потім мої діти? Ось, скажуть, скотина, не залишив нам ніякого стану! ».Герцен записав у щоденнику: «Дивовижна книга, гіркий докір сучасної Русі, але не безнадійний. Сумно в світі Чичикова, так, як сумно нам справді. і там і тут одна втіха в вірі і надії на майбутнє ».Будемо і ми сподіватися, вірити, сподіватися на майбутнє» .І намагатися наблизити краще майбутнє в міру сил і можливостей.
3.Всмотрімся в юного Петрушу Гриньова. Спочатку він здається звичайним провінційним недорослем, історія прилучення якого до наук не може не викликати посмішки. Не забудемо, проте, що головні уроки хлопчик одержує не від придворного Савельїча і не від перукаря Бопре, а від свого батька. Андрій Петрович Гриньов, який поховав вісьмох дітей, вважає, що єдиний син його з шістнадцяти років повинен почати самостійне життя, вступивши на військову службу. Райдужні мрії сина про веселу Харківської життя стикаються з презирством батька до всякого роду ледарям: "Петруша до Харкова не поїде. Чому навчиться він. служачи в Харкові? Мотати так граблі? Ні, нехай послужить він в армії, так потягне лямку, та понюхає пороху, та буде солдатів, а не шаматон. Батько застерігає сина від надмірного поваги до чинів: Служи вірно, кому присягнеш; за їх ласкою не ганяти; на службу не напрошуйся; від служби не відговорювали; і пам'ятай прислів'я; бережи плаття знову, а честь змолоду ».Отец Петруши, на відміну від своїх щасливих товаришів, зберіг не тільки вірність своїм переконанням, а й право сказати своєму синові« бережи плаття знову, а честь змолоду ».Але засвоїв урок батька, Петруша з честю виходить з цього випробування, відкидаючи привабливі пропозиції самозванця »Ні. Я природний дворянин; я присягав государині імператриці: тобі служити не можу. Коли ти справді бажаєш мені добра, так відпусти мене в Мелітополь ».Честь Гриньов розуміє як людську гідність, сплав совісті та внутрішнього переконання людини у своїй правоті. Таке ж людський вимір честі і обов'язку ми бачимо у його батька, який, дізнавшись про уявну зраду сина, говорить про пращура, який помер за те, що «почитав святинею своєї совісті». Прагненням не заплямувати честь Маші був продиктований відмова Гриньова назвати її під час слідства (сама думка вплутати ім'я її між мерзенними лиходіями здалася йому жахливою). З усіх випробувань Гриньов вийшов з честю, зберігши в собі гідність людини.
4.Полоній «Лаерт»
Все тут, Лаерт? У шлях, в путь! Соромився б, право!
Вже вітер вийняв плечі вітрил,
А сам ти де? Стань під благословення
І зарубай-ка ось що на носі:
Заповітним думкам не дай розголосу,
Незгідним-ходу не давай.
Будь простий з людьми, але не запанібрата.
Перевірених і кращих з друзів
Приковували залізними обручами,
Але до мозолів рук не натирай
Потисками із зустрічними. намагайся