мешканці печери. Це юнаки, які сховалися в печері від своїх ворогів. Аллах приспав їх там і вони проспали трохи більше трьох сотень років. З ними також була одна собака Про їх історії розповідається в коранической сурі 18: 5. Ці люди відкинули порочні вірування свого народу і увірували в Аллаха, стали виконувати його накази і утримуватися від поганих вчинків. За це вони зазнали переслідувань, рятуючись від яких вони бігли зі свого міста і сховалися в печері. В історичних книгах і Тафсир Корану, з великою часткою ймовірності стверджується, що мова, можливо, йде про події, які відбулися в другій половині III століття після пророцтва Іси в Тарсі (Анатолія). Римський намісник Дакьянус (можливо, що мова йде про римського імператора Деціі) зажадав у цих праведних молодих людей зречення від віри в Аллаха. Тоді вони покинули місто і, взявши з собою собаку, сховалися від переслідувань в печері. «І залишилися вони в печері своїй триста років і додали ще дев'ять» (Коран, 18: 25). Протягом цього періоду всі вони перебували в стані сну. Прокинувшись, вони визнали, що проспали лише один день. Відчувши голод, молоді люди послали одного зі своїх товаришів в місто, щоб він купив для них сьорбають деяких переказах говориться, що його звали Ямліха. По дорозі він звернув увагу, що місто сильно змінився. Підійшовши до булочника, він простягнув йому монету. Однак того зовнішній вигляд і монета цього покупця здалися дивними і він повів його до правителя, у якого Ямліха розповів всім присутнім свою історію. Вони зрозуміли, що мова йде про події трьохсотрічної давності і сказали Ямліхе, що часи змінилися і городяни вірують в єдиного Аллаха. У той період в Римській імперії вже панувало Християнство. Зацікавившись цим дивом, люди пішли до тієї печери, на яку вказав Ямліха. Увійшовши туди, вони виявили, що Ямліха разом зі своїми товаришами і собакою зникли. Після цього це місце стало священним і там був споруджений храм. Чудо Асхаб аль-Кахфа є нагадуванням усім людям про те, що раз померши, вони знову повстануть і постануть перед судом Аллаха. Точна кількість Асхаб аль-Кахфа невідомо. У деяких переказах називаються імена семи з них. Це Ямліха, Максаліна, Маслина, Марнуш, Дабарнуш, Сазануш і Кафататаййуш. А собаку звали Кітмір. У той же час необхідно відзначити, що всі ці дані не можна вважати достовірними. У мусульманських джерелах є припущення про те, що ця історія могла відбутися не в Тарсі, а в Мараш, і навіть в Урумчі (Східний Туркестан).
Дивитися що таке "Асхаб аль-Кахф" в інших словниках:
Асхаб аль-Кахф - Захисний амулет каліграфія з іменами отроків Асхаб Ал Кахф (Ashâb al Kahf, «ті, хто в печері») в мусульманській міфології молоді люди, сховавшись разом з собакою в печері, щоб прибери ... Вікіпедія
Хіджра - I. переселення з одного місця на інше. Як релігійного терміна, слово «Хіджра» використовується у випадках переселення віруючих, яких пригноблюють на своїй батьківщині і позбавляють свободи віросповідання, в інший регіон, де існують більш ... ... Іслам. Енциклопедичний словник.
Сім мучеників ефеський - Сім сплячих отроків Ефеський Російська ікона XIX століття народився Ефес, III ст. н.е. головна святиня Печери в Ефесі і Аммані день пам'яті 4 авіагасу ... Вікіпедія
Сім сплячих отроків ефеський - Російська ікона XIX століття народився Ефес, III ст. н.е. головна святиня Печери в Ефесі і Аммані день пам'яті 4 авіагасу ... Вікіпедія
Ефеський мученики - Сім сплячих отроків Ефеський Російська ікона XIX століття народився Ефес, III ст. н.е. головна святиня Печери в Ефесі і Аммані день пам'яті 4 авіагасу ... Вікіпедія