В іншій версії хадісу, яка наводиться в збірнику аль-Бухарі, йдеться: «Воістину, в Раю є двері, яку називають ар-Райян. В день Воскресіння в неї увійдуть ті, що постять, і не ввійде в неї ніхто крім них. Буде запитано: «Де ті, що постять?», Тоді вони стануть, і ніхто крім них не увійде в ці двері, а коли вони зайдуть, вона буде закрита, і ніхто більше не зайде в неї ». [3]
У версії згаданої в збірнику ат-Тірмізі йдеться: «У Раю є одні двері, яку називають ар-Райян. До неї будуть кликати тих, хто поститься, і ті хто був з їх числа увійдуть в неї. А хто увійде в неї, той ніколи більше не зазнає спраги ». [4]
Повідомляється від Абу Хурайри (нехай буде задоволений ним Аллах), що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Хто витрачав дирхами і динари (на шляху Аллаха), тих закличуть з дверей Раю словами:« О, раби, Аллаха, ось воно справжнє благо! »Тих, хто здійснював молитви - закличуть з« дверей молитви ». Тих, хто боровся за віру - закличуть з «дверей Джихаду». Тих, хто постив - закличуть з дверей, яка називається ар-Райян, а тих, хто давав милостиню закличуть з «дверей милостиню» ». Абу Бакр (нехай буде задоволений ним Аллах) запитав:« Щоб були мої батьки викупом за тебе, про , посланник Аллаха, той, кого призвуть до однієї з цих дверей, вже не потребуватиме ніж щось інше, а чи буде хто-небудь покликаний з усіх цих дверей? »посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) відповів:« Так, і я сподіваюся, що ти будеш одним з них ». (Аль-Бухарі і Муслім) [5]
В іншій версії йдеться: «... і закличуть його варти Рая, кожен страж зі своїх дверей, і скаже:« О, такий-то (назве чоловіка на ім'я), увійди ». [6]
У версії імама Ахмада йдеться: «Для кожного, хто робить якусь праведну справу - є двері в Раю, їх закликатимуть по їхнім діянням. І у тих, хто поститься є двері, з якої їх закликатимуть, вона називається ар-Райян ».Абу Бакр запитав:« О, посланник Аллаха, чи буде хто-небудь покликаний з усіх цих дверей ». пророк (мир йому і благословення Аллаха) відповів: «Так, Абу Бакр, і я сподіваюся, що ти будеш одним з них». [7]
З цих хадисів ми дізнаємося про наступне:
1. Дотримання посту - це дуже праведне і гідне справу. На це вказує той факт, що одна з восьми райських дверей призначена саме для тих, хто поститься.
2. Двері ар-Райян - це назва однієї з дверей Раю. Це слово походить від слова «рій», що означає: захоплення, напоєне, угамування спраги. Дотримуючись пост мусульманин утримує себе від пиття води, в той час як вона є однією з найважливіших потреб людини, і тому найдоречнішою нагородою постить є угамування його спраги в Раю, після чого він ніколи більше не зазнає цього почуття.
3. Для кожного з видів поклоніння, згаданих в хадисі, таких як: молитва, боротьба за Віру, піст, милостиня - є свої особливі двері в Раю, через кожну з яких будуть заходити люди відповідно до того видом благих справ, в яких вони проявляли старанність при житті.
4. У кожній з дверей Раю є варти з числа ангелів, які кличуть до дверей праведників, відповідної їх благодіяння. Це вказує на те, що ангели люблять праведних синів Адама і радіють зустрічі з ними. [8]
5. Ці хадіси вказують на перевагу і почесне становище Абу Бакра. З волі Аллаха ангели зватимуть його з усіх врат Рая, тому що він був старанним у всіх видах поклоніння. Якщо пророк (мир йому і благословення Аллаха) висловив щодо чогось надію, як в словах: «Я сподіваюся, що ти будеш одним з них». то це неодмінно збудеться.
В одному з хадисів, що передаються зі слів ібн Аббаса (нехай буде задоволений ним Аллах) повідомляється, що Абу Бакра зватимуть з усіх куточків Раю, з кожного його рівня, з кожної кімнати. [9]
6. З хадисів зрозуміло, що людей, яких призвуть відразу з усіх врат Рая - буде не багато [10].
7. У хадисах мається на увазі, що заходити в ці двері будуть ті, хто робив додаткові праведні справи (мустахаб), не обмежуючись скоєнням тільки обов'язкових. Тих людей, які здійснюють обов'язкову частину згаданих благодіянь - дуже багато, але тих, хто намагається робити багато додаткових благих справ набагато менше, тих же, хто зможе бути старанним у всіх цих справах ще менше. [11]
8. Дозволяється похвалити людини в обличчя, якщо є впевненість, що це не призведе його до самозамилування і марнославства. [12]
9. Праведного мусульманина закличуть до всіх дверей Раю, і закликатимуть його всіма праведними справами, тим самим йому буде наданий шана. за його постійні старання у всіх добрих справах, проте в Рай він зайде тільки через одні двері, яку забажає.
10. Для більшості людей старанність у всіх благодіяння одночасно - є недоступним. Найчастіше якщо людині полегшено щось одне, то він знаходить труднощі в чомусь іншому, але іноді Аллах відкриває перед однією людиною двері всіх благих справ, таких людей дуже небагато, і одним з них є Абу Бакр. [13]
11. Якщо людина часто робить будь-яке діло, то він стає відомий цим і асоціюється у інших з даним процесом. Наприклад, пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Тих, хто здійснював молитви ...». за великим рахунком, під даний опис підходять всі мусульмани, всі вони моляться, але як було сказано вище, в даному випадку маються на увазі ті, хто старався в молитві і здійснював її часто. [14]
- Фетви великих вчених про Рамадан. частина 13
Викидень в Рамадан, відшкодування поста вагітним і годуючим жінкам, а також тими, у кого були післяпологові кровотечі, пост людей похилого ...
Чи є повне обмивання умовою для дотримання поста після місячних, відшкодування поста за померлого родича, чи потрібно жінці втримуватися від ...
Дорогі брати і сестри, редакція сайту вітає Вас з настанням благословенного місяця Рамадан - місяці вибачення і милості для тих, ...