Аксіологічний 1 (ціннісний) підхід до тлумачення змісту поняття «культура» виходить з того, що вона є втілення «істинної людяності», «справді людського буття». До неї відноситься тільки те, що виражає гідності людини і сприяє їх розвитку, тому не всякий результат діяльності людського розуму може називатися надбанням культури. Культура повинна розумітися як сукупність кращих творінь людського духу, вищих вічних духовних цінностей, створених людиною.
Питання про те, що можна і що не можна вважати цінністю, завжди вирішується суб'єктивно. Захоплюючись цінностями, виробленими в своїй культурі, люди нерідко схильні не помічати або принижувати цінності, наявні в інших культурах (наприклад, Європоцентризм вважає цінності європейської культури найвищими досягненнями культурного розвитку людства, а всі інші культури - перебувають на нижчих рівнях розвитку). Суб'єктивізм аксіологічного погляду на культуру, по суті, заводить його в глухий кут, а деякі з його наслідків впритул зближуються з ідеями націоналізму і расизму.
1 Від грец. # 940; # 958; # 953; # 945; - цінність.
Глава 1. Що таке культура?
Антропологічне розуміння культури передбачає, що культура охоплює все, що відрізняє життя людського суспільства від життя природи, всі сторони людського буття. З цієї точки зору в культурі поряд з розумним є і багато нерозумного. Культура як реальний історично розвивається спосіб життя людей охоплює все різноманіття видів людської діяльності, включаючи в себе все, що створено людьми і характеризує їх життя в певних історичних умовах. Еволюція антропологічного підходу до трактування культури фактично привела до розпаду загального змісту цього поняття на ряд приватних уявлень, що відбивають окремі сторони і прояви культури.