З ім'ям Аллаха Милостивого, Милосердного
Хвала Аллаху - Господу світів, мир і благословення Аллаха нашому пророку Мухаммаду, членам його сім'ї і всім його сподвижникам!
Аллах говорить:
1. «Скажи віруючим жінкам, щоб вони опускали свої погляди і оберігали свої статеві органи. Нехай вони не виставляють напоказ своїх прикрас, за винятком тих, які видно, і нехай прикривають своїми покривалами виріз на грудях (тобто свої тіла, шию, груди і обличчя) і не показують своєї краси нікому, крім своїх чоловіків, або своїх отців, або своїх свекруха, або своїх синів, або синів своїх чоловіків, або своїх братів, або синів своїх братів, або синів своїх сестер, або своїх жінок, або невільників, якими оволоділи їх десниці, або слуг з числа чоловіків, позбавлених жадання, або дітей, які не досягли наготи жінок; і нехай вони не стукають своїми ногами, даючи знати про прикраси, які вони приховують. Про віруючі! Звертайтеся до Аллаха з покаянням всі разом, - можливо, ви досягнете успіху »(Світло 24:31).
3. «Про Пророк! Скажи твоїм дружинам, твоїм дочкам і жінкам віруючих чоловіків, щоб вони опускали на себе (або зближували на собі) свої покривала. Так їх будуть легше дізнаватися (відрізняти від рабинь і блудниць) і не підданий образам. Аллах - прощає, Милосердний »(Сонми 33:59).
4. «О ті, які увірували! Не входьте в будинку Пророка, якщо тільки вас не запросять на трапезу, але не чекайте її приготування (не приходити заздалегідь). Якщо ж вас запросять, то входите, а коли поїсте, то расходитесь і не сідайте для розмов. Цим ви завдаєте незручність Пророку. Він соромиться вас, але Аллах не соромить істини. Якщо ви просите у них (дружин Пророка) будь-яку утворює, то просіть у них через завісу. Так буде чистіше для ваших сердець і їх сердець. Вам не личить ні кривдити Посланника Аллаха, ні одружитися на його дружин після його смерті. Воістину, це є великим гріхом перед Аллахом »(Сонми 33:53).
2. Передають зі слів Аіші, нехай буде задоволений нею Аллах, що зазвичай для задоволення великої потреби дружини пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, виходили ночами на аль-Манас '- велике відкрите місце (біля кладовища аль-Баки' в Медині ). Що ж стосується 'Умара, то він часто говорив пророкові, хай благословить його Аллах і вітає: «Змушуй своїх дружин надягати покривала», проте посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, не робив цього. Одного вечора дружина пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, Сауда бинт Зам'а, яка була високою жінкою, вийшла з дому, а 'Умар звернувся до неї, сказавши: «Воістину, ми дізналися тебе, про Сауда!» (Він зробив це,) бажаючи, щоб було послано (одкровення про необхідність носіння) покривала, і Аллах дійсно послав (такий) айат ». Аль-Бухарі, 146; Муслім, 2170.
3. Передається від Ібн Шихаба, що Анас сказав: «Я знаю про хіджаб більше всіх. Убий ібн Кааб питав мене про це. Коли Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) одружився на Зейнаб бинт Джахш, а це відбувалося в Медині, вдень він запросив людей на весільне частування. Після того, як гості пішли, Посланник Аллаха сіл і кілька чоловіків розсілися навколо нього. Потім Посланник Аллаха встав і пішов, і я пішов разом з ним, поки він не дійшов до дверей Аїші. Він подумав, що все вже розійшлися, тому повернувся назад і я повернувся разом з ним, але люди все ще були там. Він знову пішов і я пішов з ним, поки він не досяг двері Аїші. Потім він знову повернувся і я повернувся разом з ним, і ці люди вже пішли. Потім він засунув завісу між собою і мною і був посланий аят про хіджаб ». Аль-Бухарі, 5149; Муслім, +1428.
4. Чи передається від Урви, що Аїша (нехай буде задоволений нею Аллах) сказала: «Посланник Аллаха вів ранкову молитву і віруючі жінки відвідували її, закутані в свої накидки так, що повертаючись додому, вони залишалися невпізнаними». Аль-Бухарі, 365; Муслім, 645.
5. Чи передається, що Аїша сказала: «Вершники проїжджали повз нас, коли ми були в іхрам з Посланником Аллаха (нехай зостануться з ним мир і благословення Аллаха). Коли вони наближалися, кожна з нас опускала свій джильбаб зі своєї голови на обличчя і коли вони проежалі повз ми відкривали свої обличчя ». Абу Дауд, 1833; Ібн Маджа, 2935; Ібн Хузайма і шейх аль-Альбані ( «джильбаб аль-Мара аль-Мусліма») назвали хадис достовірним.
6. Передається, що Асма бинт Абу Бакр сказала: «Ми закривали свої обличчя в присутності сторонніх чоловіків». Ібн Хузейма, 4/203; аль-Хакім, 1/624. Він назвав його достовірним і аз-Захабі погодився з ним; шейх аль-Альбані також назвав хадис достовірним в «джильбаб аль-Мара аль-Мусліма».
7. Передається, що Асім аль-Ахваль сказав: «Ми заходили до Хафса бинт Сирин і на ній був джильбаб, що прикриває її обличчя, і ми говорили їй:« Нехай змилується над тобою Аллах. Аллах говорить: «Немає гріха на людей похилого віку жінок, які не сподіваються на заміжжя, якщо вони знімуть верхній одяг, не показуючи своєї краси» (24:60). Вона ж відповідала нам: «А що йде після цього?». Ми говорили: «Але утримуватися від цього краще для них». Вона ж говорила: «Це доказ хіджабу». Передав аль-Бейхакі, 7/93.
І на завершення, хвала Аллаху - Господу світів!