Кобила, ношу носити навчена, надмірно хизувалася. Вона смертно не любила Меркурія - так називався ви- Жель - і, бажаючи його вбити, при всякому випадку загрожувала йому задніми копитами.
Чим я винен, пані Діана? - говорив вижель Кобилі. - За що я вам настільки огидний.
Негідний. Як тільки стану при гостях носити ношу, ти найдужче регочеш. Хіба моя наука тобі сміх.
Вибачте, пані, мене, чи не таюся в цьому моєму природному пороці, що для мене смішним здається і добру справу, що робиться без природи.
Сучий син! Що ж ти хвалишся природою? Ти неграмотна невіглас! Хіба не знаєш, що я навчалася в
Парижі? І тобі чи змислити те, що вчені говорять: Ars perficit naturam 19. А ти де вчився і у кого?
- Матушка! Якщо вас учив славний патер Ппфпкса, то мене навчив загальний наш батько небесний, давши мені до цього сродность, а спорідненість - полювання, полювання - знання і звичку. Може бути, тому справа моє не смішне, але похвальне.
Діана, не стерпівши, стала було будувати задній фронт, а вижель пішов.
Сила. Без природи, як без шляху: чим далі встигаєш, тим безпутно помиляються. Природа є вічне джерело полювання. Ця воля, за прислів'ям, є пущі усякої неволі.
Вона спонукає до частого досвіду. Досвід є батько мистецтву, ведення і звичкою. Звідси народилися всі науки, і книги, і хитрощі. Ця головна і єдина вчителька вірно вивчає птицю літати, а рибу - плавати. Премудра ходить в Малоросії прислів'я: «Без бога ні до порога, а з ним хоч за море».
Бог, природа і Мінерва є те саме. Як пахне сіль без смаку, як колір без природного свого духу, а око без зіниці, так неспорідненою роблення завжди чогось таємного є позбавлене. Але це таємне є глава, а по-грецьки то Jipenov, сиріч благоліпність, або краса, і не залежить від науки, але наука від нього. Пані Діана, як надто навчене, але з недоліком розсудливості тварина, зволить протиставити: Ars perficit naturam.
Але коли спорідненості немає, тоді скажи, мабуть, що може привести в досконалість навчання? Слівце perficit значить точно то: призводить в досконалість пли в закінчення. Адже кінець, як у кільці, знаходиться завжди при своєму початку, що залежить від нього, як плід від насіння свого. Знати те, що світлиця без початку і підстави кришею своєю з віночком не увінчається.