Питання про можливість жінки вдатися до аборту настільки значущий, що найчастіше в залежності від його рішення державою оцінюють ступінь демократичності суспільства
Як зазначає Бріжит Тобес,
". Проблема абортів в правозахисному контексті дуже суперечлива. З одного боку постає питання про те, в якій мірі ще не народжена дитина має право на життя. З іншого боку, необхідно зрозуміти, чи вправі мати сама розпоряджатися своїм тілом і чи володіє вона випливають звідси правом на фізичну недоторканність і на особисте життя. Як наслідок такої невизначеності, дуже складно зрівноважити права ще не народженої дитини і матері, зробити вибір між ними "*.
Аборт - ". Переривання вагітності до того часу, коли зародок або плід був би здатний вижити поза маткою" *. Він може статися мимовільно, під впливом різних причин - захворювання, недорозвинення статевих органів і ін. Такий аборт називають викиднем. Аборт може бути штучним, в цьому випадку вживається інший термін - штучне переривання вагітності.
Штучний аборт - вольове дію матері. Аборт може здійснюватися самостійно, в медичному закладі, за допомогою осіб, які не мають право на його здійснення, або поза медичною установою (кримінальний аборт).
При самостійному аборті жінка намагається або витягти плід, або спровокувати викидень.
В даному випадку вона сама заподіює шкоду своєму здоров'ю. Виникає кілька питань: чи буде вона нести відповідальність за заподіяння шкоди самій собі? Чи буде нести відповідальність за заподіяння шкоди плоду?
0б відповідальності за заподіяння шкоди плоду слід говорити в кількох аспектах. Наприклад, коли мати свідомо створює такі умови для розвитку дитини, в результаті яких новонароджений набуває захворювання або каліцтво (під час вагітності жінка приймає наркотики). У таких випадках часто жінка відмовляється від дитини і держава бере на себе всі витрати на його утримання.
При здійсненні аборту, якщо плід буде виходжу, але отримає дефекти, чи може він після досягнення повноліття пред'явити позов до осіб, відповідальних за прийняття рішення про аборт? Думаю, що такі питання в Російській Федерації в середовищі юристів мало хто сприймає всерйоз. Хоча в деяких державах вже розглядалися судові справи дітей проти батьків. Так, в США дитина звернувся до суду проти своїх батьків за те, що вони, знаючи, що їх нащадок має вроджене захворювання, що прирікає його на постійні страждання, не провели операцію зі штучного переривання вагітності.
Так само б дуже хотілося, щоб ви послухали інформацію про реальну подію, що сталася в США в 1962 році.
В цей же час в США пройшла епідемія краснухи, що викликає пошкодження плоду, якщо захворювання переноситься жінкою в перші тижні вагітності. У період з 1962 по 1965 року захворіло близько 82 000 вагітних жінок, народилося близько 15 000 дітей з різними аномаліями. Багатьом жінкам, які схочуть зробити операцію зі штучного переривання вагітності, в цьому було відмовлено. У зв'язку з цим було пред'явлено звинувачення Комісією медичних екзаменаторів штату Каліфорнія 9 лікарям.
Підсумком стало рішення Верховного суду США у справі "Роу проти Уейда", що визнало закон штату Техас про обмеження права на аборт, що суперечить Конституції США, які ущемлюють особисту свободу жінки.
Були встановлені терміни вагітності, що обмежують право жінки самостійно вирішувати питання материнства. В першу третину вагітності жінка має право на аборт і закон не може його обмежувати. У другу третину вагітності втручання закону зводиться до захисту життя матері, а на останній стадії вирішальним фактором стає захист життя плода, за винятком, коли аборт необхідний для збереження життя і здоров'я матері. Тим самим Верховний суд закріпив за жінками конституційно охороняється право на вибір: робити аборт чи ні, в межах медико-біологічної допустимості. У цьому рішенні судді сімома голосами проти двох визнали, що якщо експерти в галузі медицини, філософії і теології не можуть прийти до єдиної думки про початок життя, то і судові інстанції на даному етапі розвитку людських знань не можуть відповісти на це питання.
Представники індуїзму і буддизму вважають аборт прийнятним в деяких випадках. Ізраїль також не є країною, що повністю заборонила штучне переривання вагітності: аборт дозволений в тих випадках, коли вагітність ставить під загрозу здоров'я жінки. Аборт дозволено жінкам молодше 17 і старше 40 років, а також якщо вагітність наступила в результаті згвалтування, кровозмішення, внесемейной зв'язку або існує небезпека неправильного розвитку плода
Однак, незважаючи на значний накопичений досвід, в реальній політиці не вдається органічно поєднувати найважливіші принципи: здоров'я жінки, здоров'я майбутньої дитини.