31) «Я ЗНАЮ, ЩО Я НІЧОГО НЕ ЗНАЮ» (СОКРАТ)
Цей знаменитий афоризм належить Сократу і висловлює основи його вчення. Сократ протиставляє себе софістам (людям, які хизувалися своїм всезнайством і часто, використовуючи тільки логічні прийоми, доводили ту істину, яку тільки що відкидали). Він стверджує, що саме знання мінливе, і з плином часу люди досить часто відкидають те, у що вірили. Тому абсолютна істина людині недоступна, і вона є лише надбанням вищих сил.
Одного разу Дельфійський оракул сповістив, що немає на світі людини мудрішого, ніж Сократ. На це Сократ відповів: «Єдино лише Бог сильний, і про це сказав оракул, кажучи про малоценности знання людини. Посилаючись на мене, Сократа, він хотів сказати, що навіть наймудрішим серед вас, люди, про Сократа має бути по правді визнано, що і його мудрість не багато коштує ». Іншими словами, Сократ хотів сказати, що люди часто хваляться своїми знаннями ( «Многознание розуму не навчає», - говорив філософ), але вони не мудреці, так як, як і він, нічого достовірно не знають. Оракул назвав Сократа наймудрішим, тому що тільки він знає, що нічого насправді не знає, і в цьому знанні складається сократовская мудрість.
Хоча індивід і не може нічого знати з достовірною точністю, це аж ніяк не означає, що він не повинен прагнути оволодіти цією мудрістю. Звичайно, ніхто з простих смертних ніколи не стане рівним Богу, але прагнення до мудрості є найголовніша людська чеснота.
Як же Сократ домагався цієї мудрості? Відомо, що філософ не залишив після себе жодних творів. Він вважав, що істину неможливо записати на папір, інакше вона стане мертвою істиною. Жива істина народжується в розмові, в діалозі між людьми. Тому, як свідчить історія, Сократ ходив по місту і вступав в розмову з різними людьми - і в ході цих бесід намагався знайти істину.
Для пошуку істинного знання Сократ користувався двома методами. Один з них відомий як сократовская іронія. Під час бесіди він одягав на себе блазнівську маску дурного і наївного людини. Він захоплювався співрозмовником, зображував себе його відданим другом, часто питав поради, просив навчити чогось. Співрозмовник в ході діалогу розслаблявся, починав повчати Сократа, возомнив себе знавцем всіх речей на світі. Але з цього моменту Сократ зривав з себе маску і за допомогою численних доводів показував, що насправді співрозмовник неправий, і все його знання на ділі виявляються неправильними. Таким чином, Сократ наочно демонстрував людям, що насправді вони нічого з точністю не знають. Реакція на таке «знущання» над афінськими громадянами була найрізноманітнішою, і, напевно, тому афіняни недолюблювали філософа.
Головними проблемами, які цікавили Сократа, були проблеми, пов'язані з людиною, сенсом його існування, його прагненнями і бажаннями. Після пошуків давньогрецьких натурфілософів, яких головним чином цікавило пристрій навколишнього світу, він звернув увагу філософії на особистість, її проблеми та досягнення. У цьому сенсі про Сократа кажуть, що він відкрив для філософії людини і спустив цю науку з небес на землю.