Підготували Артемій Магун. Христина Ємельяненко
Політологія
Григорій Голосів. «Порівняльна політологія»
Підручник професора ЕУСПб вже став настільним читанням для російських студентів-політологів, які цікавляться пристроєм ліберальної демократії і сучасними емпіричними дослідженнями в цій галузі. Книга являє собою огляд інституційних дизайнів, виборчих систем, теорій електорального вибору і інших питань політичної науки, розбираємо на історичних прикладах.
«Питання, що краще - демократія або" сильна влада ", а якщо демократія, то яка, - не для компаративіста, а для філософа. З іншого боку, описати політичний феномен - значить оцінити його. Якщо без оцінок не обійтися, краще робити їх усвідомлено і, головне, за загальноприйнятою методикою, яка могла б до певної міри нейтралізувати індивідуальні пристрасті вченого ».
Володимир Гельман. «З вогню та в полум'я: російська політика після СРСР»
Інший професор ЕУСПб, Володимир Гельман, проаналізував суперечливе пострадянський розвиток Росії з точки зору еволюції її еліти і розстановки сил всередині неї. Обов'язкове читання для тих, хто хоче систематизувати свої знання з недавньої історії власної країни і задуматися, чи далеко ми пішли від комуністичного минулого, куди прийшли і які шанси Росії вийти на шлях ліберальної демократії.
«Життєва мудрість говорить про те, що часом жахливий кінець краще, ніж жах без кінця. Однак щодо колапсу політичних режимів логіка далеко не настільки очевидна ... Проблема зазвичай пов'язана з тим, що до колапсу режиму, як до раптової смерті, навколишні виявляються не готові, і в умовах гострого дефіциту часу і високої невизначеності політичні актори роблять помилкові кроки, а суспільство часом "ведеться" на невиправдані обіцянки і очікування ».
Єгор Гайдар. «Загибель імперії: уроки для сучасної Росії»
«Намагатися знову зробити Росію імперією - значить поставити під сумнів її існування».
Роберт Патнем. «Щоб демократія спрацювала. Громадянські традиції в сучасній Італії »
Артемій Магун. «Демократія, або Демон і гегемон»
У прямому сенсі кишенькова книга: концентрована історія парадоксального поняття «демократія» - одночасно тиражируемого і неоднозначного, стародавнього і сучасного, схвального і лайливого.
«Міжнародна демократія не встановлюється ще й з тієї причини, що, якби була встановлена, то чи не протрималася б і тижня».
Платон. «Держава»
Зазвичай з цієї книги пам'ятають, що філософи повинні бути царями, а знайомий нам світ - театр тіней на стіні печери. Однак на ділі це найбільш систематичний трактат Платона, в якому містяться і перші філософські істини, і приклади їх емпіричних додатків - перш за все до політики і психології. За Платоном, умоглядна філософія виникає з турботи про добробут і справедливості міста, а чуттєвий світ і інтелектуальний світ речей самих по собі існують не окремо, а пов'язані - за посередництва люті.
«- День у день така людина живе, догоджаючи першому налетів на нього бажанням: то він пиячить під звуки флейт, то раптом п'є одну тільки воду і виснажує себе, то захоплюється тілесними вправами; а буває, що нападає на нього лінь, і тоді ні до чого йому немає полювання. Часом він проводить час в бесідах, що здаються філософськими. Часто займають його громадські справи: раптово він схоплюється, і що доведеться йому в цей час сказати, то він і виконує. Захопиться він вояками - туди його і несе, а якщо ділками, то тоді в цю сторону. У його житті немає порядку, в ній не панує необхідність: приємною, вільної і блаженної називає він цю життя і так весь час нею і користується.
- Ти відмінно показав уклад життя людини, якій все байдуже.
- Я знаходжу, що ця людина так само різноманітний, багатоликий, прекрасний і строкатий, як його держава. Чимало чоловіків і жінок позаздрили б життя, в якій поєднується безліч зразків державних устроїв і звичаїв.
- Так це так.
- Що ж? Припустимо ми, що подібного роду людина відповідає демократичному ладу і тому ми маємо право назвати його демократичним?
- Припустимо ».
Фрідріх Ніцше. «Весела наука»
Це, може бути, найбільш дотепна і віртуозна з Ніцшевського книг афоризмів, серединна в його розвитку як мислителя. У «Веселої науки» вперше сформульовано ряд найважливіших понять філософії Ніцше: смерть Бога, вічне повернення, воля до влади і так далі. Це захоплююче читання вводить будь-якого думаючого читача, через антропологію і популярну науку, в головні філософські питання історії Заходу. Назва книги взято у провансальських трубадурів, що об'єднали в своєму поетичному мистецтві - gai saber - майстерність співака, лицарство і вільний дух.
«Що, якби вдень або вночі підкрався до тебе в твоє усамітнення самотність якийсь демон і сказав би тобі:" Це життя, як ти її тепер живеш і жив, повинен будеш ти прожити ще раз і ще незліченна кількість разів; і нічого в ній не буде нового, але кожна біль і кожне задоволення, кожна думка і кожен подих і все невимовно мале і велике в твоєму житті повинно буде наново повернутися до тебе, і все в тому ж порядку і в тій же послідовності, - також і цей павук і цей місячне світло між деревами, також і це ось мить і я сам. Вічні пісочний годинник буття перевертаються все знову і знову - і ти разом з ними, піщинка з піску! "- Хіба ти не кинувся б навзнак, скрегочучи зубами і проклинаючи говорить так демона? Або тобі довелося одного разу пережити жахливий мить, коли ти відповів би йому: "Ти - бог, і ніколи не чув я нічого більш божественного!" »
Евальд Ільєнко. «Про ідолів і ідеалах»
Популярне роздум видатного радянського філософа-марксиста (1968) про природу ідеології і ідеального. Дохідливо переказуючи основні ідеї німецького ідеалізму, Ільєнко викриває позитивистские догми шкільного знання і «наочні» методики їх викладання. Ідеї та ідеали - це не якісь уявні небесні сутності, а структури розуміння, вплетені в саму тканину повсякденного життя. Чисто дослідне уявлення про знання як про те, що нібито можна помацати руками, на ділі виявляється навіть більш абстрактним, ніж загальні ідеї логіки і діалектики.
«Розум ... дар товариства людині. Дар, який він, до речі, оплачує потім сторицею; саме "вигідне", з точки зору розвиненого суспільства, "капіталовкладення". Розумно організоване, тобто комуністичне, суспільство може складатися тільки з розумних людей. І не можна ні на хвилину забувати, що саме люди комуністичного завтра сидять за партами шкіл сьогодні.
Розум, здатність самостійно мислити, формується і вдосконалюється лише в ході індивідуального освоєння розумової культури епохи. Він, власне, і є не що інше, як розумова культура людства, перетворена в особисту "власність", в принцип діяльності особистості. У складі розуму немає нічого іншого. Він - індивідуалізоване духовне багатство суспільства, якщо висловитися пишномовним філософською мовою ».
Артемій Магун. «Єдність і самотність. Курс політичної філософії Нового часу »
«Зазвичай ми уявляємо собі" єдність ", тим більше політичне, як певне ціле, що об'єднує багатьох людей і, можливо, багато зони простору. Однак якщо вдуматися, то за подібним об'єднанням для нас часто стоїть негативне виключення і виділення єдності - ізоляція ... З античних часів політичне уявне марить ідеєю острова, де створено ідеальну державу (Атлантида, Утопія). <…> Ми рідко замислюємося про ту негативною силі, яка виокремлює, ізолює держави, політичні групи один від одного ... »
Джованні Реалі і Даріо Антіcері. «Західна філософія від витоків до наших днів»
Фундаментальний огляд історії західної думки відносно всього роботу багатьох поколінь вчених і в доступній формі пояснює процес формування філософських ідей, їх наступність і взаємодія. Кращий підручник з історії філософії з існуючих російською мовою.
«... Філософи цікаві не тільки тим, що вони говорять, а й тим, про що мовчать; традиціями, яким вони дають початок, течіями, які приводяться в рух ».
Соціологія
Еміль Дюркгейм. «Метод соціології» // Е.Дюркгейм. «Соціологія, її предмет, метод, призначення»
Міркування в картезіанському дусі, що заклала основи наукової методології соціології (1895). Дюркгейм розмірковує про те, що впливає на людину з народження, чому злочин з точки зору соціології - норма, а не патологія і як залишатися об'єктивним, вивчаючи людей.
«Всякий індивід п'є, спить, їсть, міркує, і суспільство дуже зацікавлене в тому, щоб всі ці функції виконувалися регулярно».
Еміль Дюркгейм. «Самогубство: соціологічний етюд»
«Ідіотизм оберігає від самогубства».
Макс Вебер. «Вибране: Протестантська етика і дух капіталізму»
Ще одна класика науки (1905) - твір німецького соціолога і економіста про зв'язок протестантських релігізіозних цінностей і розвитку капіталістичних відносин. Вебер пояснює, чому капіталізм виник саме на Заході, як релігія впливає на соціалізацію людини і в чому витоки своєрідності західного раціоналізму.
«У наші дні мода і літературні схильності породили впевненість, що можна обійтися без фахівця або звести його роль до допоміжної діяльності на службі" споглядальника ", інтуїтивно сприймає дійсність. Майже всі науки зобов'язані чимось дилетантам, часто навіть дуже цінною постановкою питань. Однак зведення дилетантизму в науковий принцип означало б кінець науки. Нехай той, хто шукає споглядань, відправляється в кіно ».
Анна Тьомкіна, Олена Здравомислова. «12 лекцій з гендерної соціології»
«Сукупність аргументів, за допомогою яких доводилася теза про кризу маскулінності, вибудовувалася в своєрідну теорію віктимізації чоловіків, згідно з якою чоловіки розглядалися як пасивні жертви власної біологічної природи або структурно-культурних обставин».
Bruno Latour, Steve Woolgar. «Laboratory Life. The Construction of Scientific Facts »
Бруно Латур, Стів Вулгар. «Лабораторна життя»
«Все йде чудово з суспільними науками за винятком двох маленьких слів:" громадські "і" науки "».
Ірвінг Гофман. «Подання себе іншим у повсякденному житті»
«Мистецтво проникнення в чужі розіграші" розрахованої необачно ", мабуть. розвинене краще нашої здатності маніпулювати власною поведінкою, так що незалежно від кількості кроків, зроблених в інформаційній грі, глядач, ймовірно, завжди буде мати перевагу над чинним ».
«... Одне і те ж поведінку або одне і те ж благо може здаватися витонченим для одних, претензійною або" химерним "для інших і вульгарним для третіх».
факультет
економіки Факультет
історії мистецтв Факультет
політичних наук
і соціології Факультет
історії Факультет
антропології