Евр.12: 1-2 «Тож і ми, мавши навколо себе велику таку хмару свідків ...».
Давайте звернемо увагу на життя одного великого Божого людини, Апостола Петра. Що сталося в його житті, що він відрікся від Христа? Ісус, будучи в Гефсиманському саду, потребував підтримки і допомоги, Петро в цей час спав. Коли Ісуса повели на судилище, він проник у двір і там, біля багаття у відповідь на питання оточуючих він відрікся від Христа. Петро входив в число особливої трійки учнів - Петро, Яків, Іван. Ісус по-людськи відкривався їм, потребував їхньої підтримки. Вам знайоме відчуття, коли близька людина, на якого ви розраховували, сподівалися, не думали ніколи, що він з вами так надійде, раптом зраджує вас? Це боляче. Чому це сталося з Петром?
П'ять причин зречення Петра:
1. Самовпевненість Петра. У Мтф.26: 31 Ісус попереджає учнів: «все ви через Мене спокуситеся цю ніч». Він знає людське серце і попереджає наперед. І далі в Мтф.26: 31б-35 Новомосковський: «Бо написано: Уражу пастиря, і розпорошаться вівці отари По воскресенні ж Своїм Я вас випереджу в Галілеї. Петро ж відповів і сказав: Якби й усі спокусились про Тебе, я не спокушуся. Ісус сказав йому: істинно кажу тобі, що ночі цієї, перше ніж заспіває півень, відречешся ти тричі від Мене. Говорить до Нього Петро: Коли б мені навіть умерти з Тобою, я не відречуся від Тебе ». Як можна охарактеризувати людину, що відповідає так? Самовпевнений. Самовпевненість - це не віра, віра фокусується на Ісуса Христа, Духа Святого, Його допомоги. Апостол Павло пише в Флп.4: 13 «Я все можу в Тім, Хто мене Ісусі Христі». Ми бачимо, що його акцент на Христі. Коли приходить відчуття ейфорії або помилкової безпеки, не на підставі наближення до Бога, а на підставі минулого досвіду, будьте обережні. Досвід вчорашніх перемог притупляє наші почуття. Вчорашнє помазання гірчить, воно не свіже.
Самсон, поставлений Богом ізраїльський суддя, мав неприродною для людини силою. Але гріх, який був в його житті, руйнував його. Коли Далида з'ясувала, в чому полягає його сила, вона обрізала йому волосся. Самсон, почули, що филистимляни нападають, каже: «Піду, як і раніше, і звільнюся» (Суд.16: 20). У нього був досвід вчорашнього дня. Він не знав, що Господь відступив від нього. Сила його пішла, а він навіть не відчув.
Давайте ходити з високим імунітетом до різного роду гріхів. Нехай страх Божий буде в нашому житті. Рим.11: 17-22 «Коли ж деякі з галузок відломилися, а ти, маслина, прищепився між них ... не пишайся, але бійся; то й ти будеш відтятий ». Страх Божий зберігає нас від самовпевненості. Коли до Нього вдаємося, сподіваємося і сподіваємося, Він не залишить. Але іноді навіть великих Бог допускає, щоб вони усвідомили, що ми залежимо тільки від Нього. Бог бажає навчити нас абсолютній залежності від Нього.
2. Страх Петра. Мтф.26: 58 «Петро ж ішов услід за Ним здалека, до двору первосвященика; і, ввійшовши всередину, сів із службою, щоб бачити кінець ». Він слідував видали, був страх, сором, небажання стати поруч з Ісусом. Він розумів, що якщо буде поруч, його чекає та ж доля, що і Христа. Божий страх - це не
людський страх. Божий страх - це імунітет проти гріха, людський - пастка для нас, невіра, що приводить до падіння, страх перед людьми, страх бути осміяним, наказанним.Еслі ви хочете бути впевненими, що Господь захистить вас, ніколи не стійте здаля, станьте поруч з Ісусом . Ісус наш кращий Друг. Нехай знають усі, що ми сподіваємося на Нього! Петро колись допустив цю слабкість, відрікся від Христа, але прийшов час, і він сам був розп'ятий за Христа вниз головою. Він не побоявся.
3. Цікавість Петра. Для чого Петро пішов всередину? Щоб бачити, чим все закінчиться (Мтф.26: 58). Дія Петра було продиктовано цікавістю. Допитливість - це любов до пізнання, науки, знань. Цікавість же є любов до допитиванію, коли людина дошукується того, що ні будує, не приносить користі. В духовному світі цікавість є підставою до спокуси, призводить до безпліддя, гріха в різних сферах.
1Цар.6: 19 говорить, що коли Господній ковчег прибув до Бет, жителям цього міста дуже хотілося поглянути, що ж всередині ковчега. 50 070 чоловік були вражені Господом. Нехай цікавість не панує над нами.
Іноді якийсь час в силу того, що людина мала покликання, Бог діє через нього, навіть коли людина вже відступає і починає грішити. Так було в житті Самсона. Божий показник - плоди і характер. Бог набагато більше зацікавлений в тому, щоб ти був схожий на Нього, ніж щоб ти бачив Його чудеса. Саме велике чудо, яке Він здійснив - це те, що ми сьогодні врятовані і омиті Його Кров'ю. Ми пов'язуємо чудеса з ім'ям Господа, а не з ім'ям людини. Господу, а слава!
Висновки.
1. Найбільші люди можуть впасти. Ніколи не рівняйтеся на людей, ніколи не беріть з них однозначної прикладу, еталоном, ідеалом, прикладом для наслідування є описаний в Новому Завіті Ісус Христос.
2. Яким би не був великим гріх, у Бога є благодать пробачити цей гріх! За умови, що ти усвідомлюєш і робиш правильні кроки. Життя Петра показує, що він усвідомив, не став ховати і приховувати свій гріх. Він розумів, що це стане уроком для наступних поколінь. Смирення, визнання, бажання звільнитися має рухати тобою, коли ти захочеш отримати прощення Боже.
3. Яка величезна глибина Божої любові, Божої доброти, ласки, прощення, що Петра, який зрікся, Господь не відсунув, але сказав, що очікує його в Галілеї. Немає такого рову, долини або глибини, з якою Господь не міг би дістати тебе. Якщо ти кликати будеш до Нього, Він підніме тебе! Він не відмовляється, не відрікається від тебе, не зневажає тебе. Може бути, ти в очах людей давно перекреслений, давно відкинутий, давно нікому не потрібний. А Ісус каже: «Я потребую тебе« Петро », ти потрібен Мені! Я чекаю тебе, Я наперед кажу тебе, Я хочу з тобою спілкуватися ». Це наш Бог, що милує і благословляє! Господь продовжує любити нас! Він не любить гріх, але він любить тебе!
4. Спокуса Петра від інших людей.
5. Загравання Петра зі світом.
Святе Письмо відкриває нам життя біблійних героїв без жодних прикрас. Розглянемо, що передувало зречення Петра? Чому він раптом засоромився Христа?
1. Самовпевненість Петра. Він був занадто впевнений у собі. Нам потрібно триматися страху Божого, розуміючи, що ми люди, можемо помилятися, спотикатися. Страх Божий - це не боязнь людей, а благоговіння перед Господом.
2. Петро допустив сором і страх. Давайте не будемо соромитися Ісуса Христа.
3. Цікавість рухало Петром. Він увійшов у двір, щоб бачити, що буде далі. Ми повинні пізнавати щось нове, але не бути цікаві.
4. Вплив або спокуса від інших людей. У Ін.18: 15-17 Новомосковськ: «ішли за Ісусом слідом Симон Петро й інший учень Той же учень відомий був первосвященикові, і ввійшов з Ісусом у двір первосвящеників. А Петро стояв поза за дверима. Тоді вийшов той учень, що відомий був первосвященикові, вийшов, і сказав воротарці, і ввів Петра. Воротарка служниця каже Петрові: Чи й ти з учнів Цього Чоловіка? Він сказав: ні ». Іоанн впустив Петра у двір первосвященика, тим самим як би посприявши його зречення. Часто думка інших людей впливає на нас і в чомусь стає спокусою. Сам факт бути у дворі Архиєрея ні гріхом, ми не знаходимо, що Іоанн піддався спокусі відректися від Христа. Але те, що для одного не є спокусою, для іншого стає мережею.
Ми стикаємося іноді з якимись протиріччями у своєму житті. Одна з можливостей зрозуміти, що є від Бога - зіставляти все зі Святим Письмом. Порятунок - це особистісний момент. Ми не спасемося натовпом, кожен сам за себе дасть відповідь Богові, кожен нестиме свій власний тягар. Ми повинні узгоджувати все з Біблією.
Дорогі сестри, ми повинні показати сьогодні цнотливість, в тому числі і через одяг. Господь хоче бачити наш зовнішній вигляд пристойним. Збережіть себе також щодо ідолів. У 4 столітті стали з'являтися ікони, в 6 столітті - хрести на церквах, в 9 столітті іконопоклоненіе було узаконено. Шанування ікон є ідолопоклонство. Не ухиляйтеся від Слова Божого, шукайте того, що говорить Бог, а не люди. Істина зачіпає людини, він не хоче її чути. Нехай Боже Слово буде однозначним мірилом. Збережіть себе в цих речах.
5. Загравання з миром. Ін.18: 18,25 «раби й служба, розклавши огонь, бо було холодно, стояли і грілися. Петро також стояв з ними і грівся. ... А Симон Петро стояв, гріючись. І сказали до нього: хіба не з учнів Його і ти? Він відрікся й сказав: Ні ». Петро стоїть і гріється біля чужого вогнища, чужого вогню. Ніколи народжений понад людина не буде своїм серед людей світу. Їх багаття чужої для нас. Ти завжди будеш білою вороною. Тільки Божий вогонь на Його багатті серед Божих людей може зігрівати дух віруючого. Петро захотів стати своїм для них на якийсь час, що призвело до падіння.
Ісус закликав до радикального відношенню. Ісус кличе нас, щоб ми були абсолютно віддані Йому. «Дружба зі світом є ворожнеча проти Бога» (Іак.4: 4). 2Кор.6: 14-17 «Не Кланяйтеся під чуже ярмо з невірними ... і не торкайтесь нечистого, і Я вас прийму ».
Ми повинні любити людей, але пам'ятати, що ми легко можемо бути введені в спокусу. Петро, зробивши гріх, розкаявся. Чи не падіння і спокуси - наше майбутнє. Господь допустив Петру проходити це, щоб навчити цього палкого людини поблажливості до немочі інших.
Апостол Павло пише у 2Тім.1: 12 «Бо я знаю, в Кого я ввірував та впевнився, що має Він силу заховати заставу мій на той день». У Рим.8: 38-39 Новомосковськ: «Бо я впевнений, що ні смерть, ні життя, ні Анголи, ні влади, ні Сили, ні теперішнє, ні майбутнє, ні висота, ні глибина, ані інше яке створіння не зможе відлучити нас від любові Божої, яка в Христі Ісусі, Господі нашім ».
Петро розкаявся, ніколи не повторив цього і був відновлений Господом.Еслі Ісус в твоїй турі, в твоїй родині, в твоєму домі, ми переправимося до Небесної Гавані! Бог многомилостивий, щедрий, велелюбний. Будемо триматися за Нього міцно, а Він обов'язково виконає те, що обіцяв! Господь нехай збереже нас у Своїх руках!