Тривалий час стародавні греки допускали розкіш в своїх містах лише для громадських будівель. Простота приватного побуту здалася б сучасній людині неймовірною. Більш того, відмова від комфорту зводився жителями Еллади (Елліни) в абсолют. Навіть заможні люди нижче за свою гідність "изнеживают». Знаменита марнотратство сибаритів - жителів міста Сібарсіс - полягала в тому, що вони натягнули над вулицями полотняні навіси від сонця і взули всіх своїх дітей в сандалі. У той же час особливі чиновники повинні були стежити, щоб удома знаходилися в справному стані, а господарі вчасно ремонтували їх, не псуючи вид міста брудними закопчені будівлями. Поступово розкіш почала проникати в приватний побут, але ще за часів Перикла (V ст. До н. Е.) Багаті афіняни НЕ наважувалися виставляти стан напоказ в стінах міста. Вільніше вони відчували себе в міських передмістях. Розкопки показують, що такі міста, як Афіни, Мегари, Сціон, Потідея, Самос і Сарди, були оточені значними передмістями, де вважали за краще селитися багатії.
Старі квартали Афін - Пникс і Ареопаг - були забудовані тісними, лепівшіміся один до одного будиночками, найчастіше з двома приміщеннями. Вони виходили прямо на вулицю. Землю на місці спорудження розчищали до скельної основи, яке і служило підлогою. З уламків каменю складали стіни першого поверху. Верхню частину стіни робили з дерева, необпаленої цегли або каменів, скріплених глиною Нижній поверх будинку часто служив лавкою.
Нові квартали - Керамік і Діпілон - вже в IV ст. до н. е. рясніли двоповерховими будинками заможних городян. Багатий грецький будинок був відгороджений від вулиці огорожею, за ним розташовувався невеликий внутрішній двір, що нагадував кімнату без даху. Його стіни розписувалися малюнками і написами, які відвертали від житла злодіїв і злу долю. Тут ставили зображення Гекати, кам'яну Герму в ім'я бога Гермеса або поміщали жертовник Аполлона. По обидва боки від входу влаштовували стайні і лавки, в які був відкритий доступ з вулиці. На протилежному боці дворика перебували двері в будинок. У неї можна було постукати металевим молотком. Тільки в Спарті, де зневажали всілякі хитрощі, гостю пропонувалося голосно крикнути: «О-ге!». Щось на кшталт російського «Ей!».
Ці двері не вела відразу у внутрішні кімнати. Через неї мешканці потрапляли в інший, більш просторий двір, оточений з трьох сторін галереєю з колонадою. На галерею виходили двері житлових приміщень. Більшу частину дня стародавні греки проводили на відкритому повітрі, в цьому самому дворі, а в гарну погоду і спали там, поставивши ложа за колонами. Тому двір - повноправна частина будинку, як сучасна вітальня або їдальня. Тут господар приймав відвідувачів, тут же накривалися столи і відбувалася трапеза, якщо не заважали дощ, вітер, холод. Посередині містився вівтар Зевсу, по кутах - невеликі вівтарі домашнім божествам.
Через портик навпроти входу можна було потрапити в чоловіче приміщення - андрон, головну кімнату будинку. Вона не була місцем, де жив господар, а за функціями відповідала поняттю «велика кімната» в сучасному житло. Саме тут збиралася вся родина. Двоє дверей, в правій і лівій стінах Андрона, вели в жіночі кімнати - гінекей. В одній з них була спальня подружжя, а в іншій жили їх дочки. За гінекею розташовувалися кімнати рабинь, де останні не тільки ночували, а й працювали. Позаду ж гінекею зазвичай розбивали сад, куди вела так звана садові двері.
Під двором і кімнатами першого поверху знаходилися підвали, цистерни та льохи. Деякі багаті будинки мали свою лазню і пекарню. Спочатку існував звичай готувати їжу на вівтарі Гестії. Однак поступово для цього з'явилася особлива кухня в суміжному з Андроном приміщенні. Сам андрон перетворився в їдальню. У кухні була єдина в усьому будинку димова труба. Решта кімнати нагрівалися переносними жаровнями.
Обстановка всередині будинку була виключно простий. З меблів греки класичного періоду знали складні стільці без спинки, дерев'яні ліжка, для виготовлення яких використовували сосну, клен і бук, а також квадратні, круглі або овальні столи, які служили тільки для прийому їжі - за ними ніколи не писали і не читали книг. Майже всі речі греки зберігали в дерев'яних скринях самого різного розміру. Замок на їх кришці з'явився порівняно пізно. За часів Гомера скрині не замикав, а зав'язувалися за допомогою двох смужок тканини. Пізніше матерію стали склеювати за допомогою смол і мастики і опечатувати перснем власника будинку.
Дерев'яна основа для ложа нагадувала подовжений стілець. Немає жодної згадки про те, щоб елліни використовували подушки для сну. Сам предмет був їм відомий, але призначення його вважалося іншим. Подушки підкладали під спини і лікті під час бенкетів. А ліжко складалася з товстих вовняних покривал, які стелили як матрац. Люди бідніші використовували замість них овечі шкури. Спали елліни оголеними, накривалися плащами і знятої одягом. У класичну епоху з'явився матрац у вигляді полотняного чохла, набитого шерстю або пір'ям.
Для освітлення і обігріву будинку з гомерівських часів використовували жаровні на високих ніжках, де горіли сухі дрова або стружки. Знали і смолоскипи цікавою конструкції. Для них використовували довгі соснові скіпи, пов'язані разом сухим жгутиком очерету або папірусу. Пізніше їх стали вставляти в металеві або глиняні футляри - фани, які всередині наповнювалися смолистими речовинами. Фани ставили в середину глиняного горщика, куди падали вугілля і стікала смола. З V ст. до н. е. з'являються глиняні лампи, що мали два отвори. В одне заливали масло, в інше вставляли гніт. Якщо еллін відправлявся вночі на вулицю, він брав з собою факел або оригінальний світильник, у якого шматочок палаючої деревини був поміщений в прозорий ріг.
Елліни обожнювали воду, плавання, морські купання, гарячі і холодні ванни. Спартанці щодня купалися в студених водах річки Еврот. Але вимитися підігрітою водою дозволялося у них лише в разі хвороби. Більш зніжені афіняни відвідували гарячі лазні.
З V ст. до н. е. в Афінах з'являється звичай щоденного купання близько трьох годин дня. У громадські купальні прагнули не тільки для того, щоб ополоснуться, а й щоб поїсти, поговорити, зайнятися спортивними вправами. Там проводили дозвілля. Крім громадських існували нечисленні приватні лазні в багатьох будинках. В якості миючих речовин використовували жирну глину і соду, знали губки і пемзу. Після обмивання натиралися маслом, яке охороняло шкіру від пялящіхся променів сонця. Цю роботу міг виконати банщик, але частіше приятелі, які прийшли в лазню разом, допомагали один одному.
Лазні зустрічалися найрізноманітніші - від вельми простих на свіжому повітрі, де одяг і глечики для масла вішалися на гілки дерева, до просторих: з басейнами, де змінювалася проточна вода, і окремими приміщеннями парної. Баня на пару, згідно давньогрецького історика Геродота, була відома грекам уже в V ст. до н. е. У сибаритів вперше з'явилися ванни, в них можна було лежати. У більшості ж бань стояли великі круглі чани, з яких миються черпали воду, іноді просто руками, і поливали нею себе.