Детально це треба розглянути і тому, що є серйозний ризик для нашої цивілізації (російської цивілізації) під тиском цих самих західних «доброзичливців» загубити кращі свої якості.
Так що ж це за якості?
Є два якості в російській культурі, які нам Захід не може пробачити, і в нинішньому своєму стані ніколи нам не пробачить. Це якості, що знайшли яскраве вираження в часи Радянського Союзу, які стали особливо помітною рисою не тільки російської, а й взагалі радянської культури, так як виявлялися не тільки у внутрішній, але і в зовнішній політиці.
Перше якість, обов'язкове в нашій російській культурі: заступати за немічних, за скривджених, за «жебраків духом». Воно виражалося в тому, що часто на шкоду собі Радянський Союз заступався за все країни третього світу, відстоював їх право на еквівалентний обмін перед Заходом, брав участь у всіх національно-визвольних війнах на боці все тих же слабких. У цьому виражалося тотальне прагнення російського, радянського людини, радянського суспільства до Справедливості, до справедливості всюди і в усьому.
Завдяки цьому, в особі Радянського Союзу, всі країни т.з. Третього Світу здобули шанс не тільки звільнитися від кабальної колоніальної залежності від Заходу, а й вибудувати свою економіку, своє життя за своїми рідними законам. Дуже багато країн при цьому здійснили-таки свої мрії, стали самостійними і незалежними і часто процвітаючими.
За відсутності Радянського Союзу крах колоніальної системи було б неможливо. І «втручався в бійку» Радянський Союз часто в обставинах зовсім, з точки зору Заходу, для себе безнадійних і програшних.
Борг відстоювання права слабкої, «жебрака духом» перед сильними - настійна вимога нашої культури. У цьому корінь «злоякісної ірраціональності» всіх російських як його розуміє Захід. Вони не можуть нам це якість пробачити, так як з ним вони від нас мали і мають купу клопотів і дуже серйозних неприємностей.
Адже, як думає будь-який західник? Переможений, значить зневажений. Переможеного треба ошкурить і це «природне право переможця», право пограбувати і навіть убити переможеного. Заступитися за слабкого - вершина дурості. Дикість! Адже, заступається за слабкого, виступає проти переможця, проти найсильнішого! А це значить, він прирікає себе як мінімум, на великі неприємності без найменшого шансу на матеріальну компенсацію від захищається, і як максимум, на роль нового переможеного.
Для західника ці міркування - само собою зрозумілі, бо вони «мислять раціонально» і надходять «по тверезому розумінню», тобто з розрахунку. Перемігши когось, Захід в повній відповідності з цим «тверезим розрахунком» впевнений, що в грабежі переможеного йому ніхто не перешкодить. Він уже числиться всю чужу власність, власність переможеного народу як свою «священну приватну власність». Адже Захід завжди був в світі найсильнішим. А тепер уявіть собі їх здивування, коли вони «на рівному місці» отримують круті неприємності, коли за слабких і немічних заступаються! Причому, заступаються часто, не маючи ні на перший, ні на другий, ні на який взагалі погляд серйозного шансу на перемогу. Заступаються ... і перемагають! Російські!
Ви ніколи не намагалися вирвати у собаки вкрадений нею шматок м'яса? Те ж що і собака відчував (і не раз!) Захід, коли у нього, з-під носа, «вели» цілі країни і цивілізації.
Потрібні приклади? Будь ласка! Корея, Китай, Куба, Індія, В'єтнам - найяскравіші з них. «Повели» багато в чому і весь Арабський Світ.
Арабська Світ - з тих прикладів, який далеко не відразу і не всім очевидний. Але, тим не менш, саме завдяки Радянському Союзу, Арабська Світ отримав ШАНС на звільнення від Заходу, ніж більшість з цих країн не забуло скористатися. І справа тут не в прямої допомоги окремим країнам і народам типу того ж Палестинської. Справа тут більше в політичній і моральній підтримці всіх, хто намагався вибудувати життя за своїми, а не західним принципам і законам. Цими прикладами, звичайно, ряд не обмежується.
Ця ж сама риса диктувала і основне правило поведінки Радянського Союзу як усередині своєї власної країни, так і за її межами по відношенню до відсталим народам.
На відміну від Заходу, який вважав, що якщо хто-то слабкий - то це його особисті проблеми, і що слабкого «сам бог велів грабувати і експлуатувати», Радянський Союз надходив прямо протилежним чином.
У нас існувала «доктрина» випереджаючого розвитку відсталих народів, підтягування відсталих до рівня передових. Відповідно до неї, всередині країни завжди національна периферія мала переваги в отриманні коштів для розвитку, ніж Російська Федерація. Результатом було те, що за час існування Радянського Союзу, все, перш дуже відсталі національні окраїни імперії, як ті ж Грузія з сусідами, середньоазіатські республіки, прибалтійці - піднялися з бідності і моторошної відсталості до загального передового рівня, рівня загальної грамотності, промислової і культурної розвиненості, рівня, повністю виключає таке ганебне явище, абсолютно характерне для країн, що знаходяться під «цивилизаторским впливом» Заходу, як бідність і безробіття. Доходило до того, що часто на національній периферії люди жили краще, ніж в самій Російській федерації.
Те ж здійснювалося і по відношенню до більшості країн Третього Світу, які вийшли з-під Західної залежності. Чому, наприклад, той же Єгипет, має славу найбільш благополучною і промислово розвиненою країною серед арабських країн? Та все тому ж, що свого часу Радянський Союз не тільки допоміг відбитися їм від ізраїльської агресії, але допоміг матеріально, збудувавши їм промисловість і сільське господарство. Одна Асуанська гребля чого вартий!
До речі, і з горезвісним «радянським експансіонізмом» справа йде приблизно так само. Експансіонізм СРСР полягав в тому, що ту частину своєї культури, що відноситься до взаємодопомоги, захисту слабкого, захисту його прав, він поширював на все людство. Він експортував ці відносини в країни Третього Світу, з чим Захід, націлений на грабіж колоній і тих же країн Третього Світу, не міг змиритися в принципі.
«Право сильного», на якому ґрунтується вся політична, економічна і морально-етична система Заходу, в корені суперечить всім цим російським принципам. Суперечить, так як без нього, цього права, доведеться відмовитися від того, що нині у них називається глобалізацією, відмовитися від реколонізації в недавньому минулому вільних країн і народів, відмовитися від насильницького захоплення чужих ресурсів, відмовитися від програм керованої деградації проведеним і нав'язуються всім іншим незахідним народам.
Захист прав слабкої органічно ворожа всій паразитичної сутності сучасної Західної цивілізації. Але і це ж не все!
Друга якість - це наше чисто російське розуміння Свободи, причому не тільки власне розуміння Свободи, а й те, що безпосередньо з цього розуміння слід.
Російське розуміння свободи в чималому ступені зав'язано на поняття індивідуалізму, яке серйозно відрізняється від розумінні Свободи західниками.
Русский індивідуалізм - це стан особистості наодинці з Богом (з вищої ціннісної системою), західне розуміння індивідуалізму - стан особистості наодинці з споживчої річчю, цінується вище всіх громадських зв'язків.
Звідси і російська свобода - це не свобода тіла, а, перш за все, свобода духу, свобода ставити світові проблеми і їх вирішувати. На думку дуже багатьох, ця сама свобода, яку спробували обмежити ідеологічні догматики від КПРС, зіграла одну з головних ролей в катастрофі її ідеології і, як наслідок, СРСР.
Ця свобода була сформована російською літературою, і з тих пір, як вона сформувалася в особливу духовну систему, уповноважує російської людини постійно обговорювати, активно втручатися в усі світові питання. Тобто, за фактом, ми заявили спочатку і на весь світ, що рабами не є, і зробити нас рабами просто неможливо. Неможливо, так як рабство передбачає, перш за все, несвободу духу, яка і веде до несвободи «тіла». Будь-яка спроба поневолити такого вільного духом призведе, рано чи пізно, до вельми сумних наслідків для рабовласника, що і бувало завжди з усіма бажаючими нас поневолити.
Знову-таки, якби наша свобода обмежувалася межами нашої країни і межами нашого народу - Захід стерпів би. Але ж справа йде далеко не так!
«... Якби російський народ заявляв про себе суто етнічним чином, персоніфікуючи русявим усміхненим типом, оперезаним поясом і шапкою набакир, все було б« о'кей ». Але як типу не етнічного, а всесвітньо-історичного, по-своєму ставить всі великі світові питання, він для сучасної Америки абсолютно неприйнятний - зазіхає на західну монополію тлумачення доленосних питань взагалі, і американську - особливо.
Дійсно, російська класична література створила особливий глобальний простір, де на прикладі російських питань обговорюються питання вселенські, причому обговорюються з ніде не баченої ступенем свободи ». Звідси, як справедливо робить висновок Панарін: «... вся профілактична робота стратегічних опонентів Росії ведеться в іншому напрямку: вигнання нашої країни з числа носіїв вселенської альтернативної ідеї, бо опоненти в глибині душі підозрюють, що і сьогодні її немає кому висунути, крім« цих загадкових російських » .
Росія і росіяни в особі Радянського Союзу кардинально порушили, перш за все, в очах Заходу, їх загальне переконання «про порядок речей», про те, що весь світ ділиться на дві частини: на Захід і весь інший світ, на Захід і варварську периферію, на цивілізацію і дикість, уявлення про те, що Захід «природним чином» знаходиться в положенні «цивілізатора» і рабовласника, самим богом покликаного «оцівілізовивать» і експлуатувати всі відсталі народи.
В рамках Західного уявлення про світ, такого явища як СРСР не могло бути в принципі. Саме це уявлення про нас, що «такого не може бути в принципі» пояснює ту звірячу жорстокість, з якою Захід і його ставленики в Росії прагнуть знищити все, що уособлює колишній Радянський Союз і культуру його народу. Їм дуже сильно хочеться якомога швидше поховати цей кошмар, коли раптом виявляється, що то переконання, що всі інші країни і народи суть ні на що путнє нездатні недочеловеки, що їх вільно можна прирівняти до тварин для подальшого знищення «зайвих» і експлуатації решти - невірно в корені!
«Тільки тепер, після настання цього моменту істини, всі ми можемо оцінити, ніж в дійсності був для всіх нас Радянський Союз. Він був унікальною, не передбаченої Заходом для інших народів перспективою самостійного прогресу і залучення до стандартів розвиненості »(А.С. Панарін« Стратегічна нестабільність в XXI столітті ».)
Так як дані культурні риси - захист слабкого і духовна свобода - є одними з глибинних рис російського народу, сам російський народ стає, тому, кровним, органічним ворогом всієї Західної, паразитичної цивілізації.
Захід прекрасно знає, що російські ні за яких обставин не відмовляться від цих своїх «ірраціональних» рис. Тисячоліття військових зіткнень з Росією його невпинно, раз по раз в цьому переконували. Захід не хотів в це вірити, і до сих пір вірить насилу (незважаючи на свій неодноразово розбитий лоб ...), маскуючи це своє невір'я поняттям «ірраціональності росіян». Знає, але не вірить. Знає, що не дивлячись на чорну невдячність деяких врятованих народів, продиктовану низинними міркуваннями миттєвої вигоди, росіяни не відмовляться від своєї «ірраціональності».
Ця «ірраціональність» робить російських непереможними в принципі, тому що ставить їх в моральному вимірі, в очах решти світу, вище будь-якого шкурного західника, втім, не тільки чисто в моральному, а й в релігійному.
Ця «ірраціональність» є надто вже шановним якістю серед представників непротестантскіх великих релігійних навчань. А це означає, що в будь-який момент російські, наша рідна Свята Русь, можуть стати об'єднувачем всіх «слабких» в боротьбі проти свавілля «сильних». В ЦІЙ ситуації Заходу вже точно нічого не світить. Захід це прекрасно усвідомлює і дуже боїться. Так що його ненависть в цьому є ще й ненависть страху, страху будь-якого негідника перед морально чистим, страху відплати за злодіяння.
Олександр Богатирьов
segodnia.ru/content/123111