Відносини матеріальні і духовні
Суспільство являє собою надскладну систему різноманітних суспільних відносин [37]. Розібратися в цій багатовимірності дуже важливо як для розуміння самих суспільних відносин, так і для розуміння соціуму в цілому. Нагадаємо, що відкриття матеріалістичного розуміння історії, яке дозволило поглянути на суспільство абсолютно іншими очима, передувало створення Марксом і Енгельсом стрункою типології суспільних відносин, зведення їх в систему.
Все багатство суспільних відносин може бути поділені на два великі класи - клас матеріальних відносин і клас духовних (і в цьому сенсі ідеальних) відносин. Оскільки питання про субординацію двох класів відносин коротко вже розглядався в розділі першої, зупинимося додатково на одному, на наш погляд, вельми істотному моменті.
У чому суттєві відмінності між цими схемами?
I. У випадку з матеріальним виробництвом (схема 1), через свідомість «пропускаються», тобто моделюються, тільки кінцеві продукти, на отримання яких спрямована наша целеполагающая діяльність. Матеріальні ж відносини (насамперед виробничі) складаються не тільки поза нашою свідомістю, але і незалежно від нього. І тільки духовні відносини «пропускаються» через свідомість, тобто через ідеї і духовні цінності, які виступають в якості першопричини, в той час як духовні відносини мають статус слідства і, як таке, повинні відповідати отриманим в процесі духовного виробництва і «споживаються» суспільством (як в цілому, так і окремими групами і особистостями) ідеям і духовних цінностей.
3. Те, що для духовного виробництва є кінцевим продуктом (ідеї і духовні цінності), присутній і в матеріальній практичної діяльності, але лише як момент її натхненності, як засіб досягнення кінцевого результату (духовні цінності, закладені в цілепокладання; ідеальні моделі).
Теза про первинність матеріальних відносин і вторинності, производности духовних годі було розуміти спрощено, виводити духовні відносини прямо і безпосередньо з матеріальних. Зв'язок між ними носить опосередкований характер: як відображення матеріальних відносин в суспільній свідомості породжуються певні ідеї і духовні цінності, а вже вони виступають безпосередньою, конкретної причиною (другим детермінантою) духовних відносин.
Розподіл суспільних відносин на матеріальні і ідеальні є гранично широким, кожне з цих підрозділів включає в себе безліч видів. І якщо класифікація матеріальних відносин здійснюється зазвичай виходячи з основних сфер суспільного буття (виробничі відносини, екологічні відносини, відносини по дітовиробництвом), то в основу класифікації духовних, ідеальних відносин кладеться структура суспільної свідомості, його форми. І тоді кажуть про моральні, політичних, правових, художніх, філософських, релігійних відносинах в суспільстві.
У біології відомий «феномен качкодзьоба» - тварини, що поєднує в собі риси яйцекладущи і ссавця: він виводить дитинчат з яєць, а потім вигодовує їх своїм молоком. Є свої «качконіс» і в системі суспільних відносин. Політичні відносини, наприклад, оскільки вони відображають погляди і ідеї суб'єктів політичної дії (класів, національних рухів, партій, держави), - духовні, ідеальні, але своєї іншою стороною політичні відносини складаються в ході практичної політичної діяльності, і в цьому своєму аспекті вони матеріальні . Сімейні ж стосунки взагалі неможливо віднести до одного з двох розглянутих підрозділів, настільки в них переплетені економічні, моральні, правові відносини і відносини по дітовиробництвом.