І додав: «У наш час від нас не вимагається подвигу мучеництва, страстотерпчества, але ми повинні пам'ятати про великий подвиг двох братів Бориса і Гліба, який назавжди залишиться в нашій історії. Ми повинні пам'ятати, що ці великі святі своїм життям стверджували великі євангельські істини, і ми повинні молити великих угодників Божих Бориса і Гліба, щоб просвітили серця і душі наші, щоб ми невідступно слідували за Христом, незважаючи на перешкоди, і, дотримуючись заповіді Господні, знайшли свій шлях до спасіння ».
Всеросійський митрополит Макарій народився бл. 1482 року в Москві в сім'ї благочестивих батьків. Відомо, що батька його звали Леонтій і що мати його взяла згодом чернечий постриг із ім'ям Єфросинія. При хрещенні він був названий на ім'я Михайла, Архістратига Небесних Сил. Батько Михайла, очевидно, незабаром після народження сина помер, мати ж, поклавши уповання у вихованні свого сина на Промисел Божий, постриглася в одному з монастирів. Тоді і майбутній святитель вирішує залишити мирне життя і присвятити себе служінню Богу. Для цього він надходить послушником в монастир преподобного Пафнутія Боровського.
Борис, завдяки своєму розуму і наполегливості, завжди домагається більших успіхів в обраній сфері діяльності і займає чільне становище в суспільстві. Успіх супроводжує йому і в бізнесі.
Моли Бога за мене, святий угоднику Божий Бориса, бо я щиро до тебе прибігаю, швидкому помічникові і молитовника за душу мою.
Також на цей день припадає велике свято Преображення Господнього. Його святкують на честь подій на горі Фавор, де Спаситель в цей день здійснював молитву разом з найближчими своїми учнями: Петром, Яковом та Іоном. Під час молитви учням стало диво. Вони побачили, як Спаситель преобразився перед ними, особа його засяяло як сонце, а одяг став білим, як і світло, що виходить від неї. При цьому учням і Спасителю з'явилися Мойсей та Ілля, і між ними було бесіда.
І оскільки князь Володимир роздавав уділи своїм дітям, яких у нього було дванадцять, і доручав їм управляти князівствами, то Борис отримав у спадок Ростов, а Гліб - Муром. Вони показали себе мудрими правителями, які піклувалися про свій народ і дбали про захист віри православної.
Дорогий Борис! Сердечно вітаю тебе з днем твого небесного Покровителя, зі святом іменин. Я хочу побажати, щоб твій невидимий захисник оберігав тебе від різних бід і напастей, щоб направляв тебе на правильний шлях, не давав сумувати, щоб відганяв від тебе дурні і непотрібні думки. А також, щоб ти частіше посміхався, адже коли ти посміхаєшся, твій святий покровитель світиться від щастя і цей світ відбивається у тебе в очах. Нехай він зберігають тебе все життя! Будь щасливий!
Болгар перемогли, а з ікони, як каже надання, виходили яскраві вогняні промені. Саме в пам'ять про ту перемогу і про диво, саме з благословення церкви встановили ще одне свято Всемилостивого Спаса та Пресвятої Богородиці.
Ім'я святого великомученика і цілителя Пантелеймона закликається при звершенні таїнства Соборування, освячення води і в молитві за немічного.
Свя-ті рав-ноап-о-настільки-ні Клі-мент, епі-скопа Охрід-ський, На-розум, Сав-ва, Го-розд і Ан-ге-ляр б-ли сла-вяне, уче-ні -ки свя-тих Кі-рил-ла і Ме-фо-дія (па м'яти 11 травня). Вна-ча-ле вони під-ві-за-лись на ні-ве про-све-ще-ня в Мо-ра-вії, де по-сле свя-ти-ті-ля Ме-фо-Дія епі-ско -пом був свя-тої Го-розд, пре-крас-но знав-ший сла-вян-ський, греко-че-ський і ла-тин-ський язи-ки. Свя-ті Клі-мент, На-розум, Ан-ге-ляр і Сав-ва б-ли пре-сві-ті-ра-ми.
Святого привели на місце страти і прив'язали до оливкового дерева. Коли великомученик молився, один з воїнів вдарив його мечем, але меч став м'яким, як віск, і не завдав ніякої рани. Святий закінчив молитву і почув голос, який кликав страстотерпця і до Царства Небесного. Почувши голос з неба, воїни впали мучеником на коліна і просили прощення. Вони відмовили продовжувати страту, але великомученик Пантелеймон звелів продовжувати виконувати наказ імператора, сказавши, що інакше вони не будуть мати з ним частки в майбутньому житті. Воїни зі слізьми попрощалися з ним, цілуючи його.
Також в цей день поводилося мале водосвяття. Освячувалися нові і старі, почищені до цього дня, колодязі. У річках і ставках освячували воду і в ній купалися самі і купали худобу православні віруючі. Після Першого Спаса на річку купатися вже не ходили.
«Багато хто задається питанням, а в чому ж подвиг братів? Навіщо треба було таким чином гинути, якщо можна було чинити опір і навіть перемогти? Навіщо така жертва? Цей подвиг відкрив для багатьох суть християнства. Справа в тому, що вони виконали головну заповідь Господню - про любов. Це було незрозуміло для Київської Русі, це незрозуміло багатьом і в наш час. Адже настільки в нашій свідомості вкоренилася звичка більше язичницька - за зло віддавати злом. Якщо хто-небудь нас ображає, ми намагаємося помститися і відповісти тим же або ще гіршим, виправдовуючи себе при цьому, що мені ж зробили боляче, так я просто відповів ... Ось це все не так просто, як здається на перший погляд і не кожному по силам подолати в собі такого «язичника», спраглого помсти », - повідав Владика Павло.
Чи не забудь і нас, сущих на землі, але яко тепла заступниці, вашим сильним клопотанням перед Христом Богом збережіть юних у святій вірі й чистоті ненанесення від усякого підступу невіри і нечистоти, захистіть всіх нас від усякої скорби, озлоблений і наглої смерті, приборкаєте всяку ворожнечу і злобу, дійством диявола воздвізаемую від ближніх і чужі.
Ім'я Гліб означає «улюбленець богів». Відбувається, ймовірно, від російського слова «брила» або «глоба» (жердина). Ім'я Гліб по церковному (в православній вірі) залишається незмінним.
Покровителями, що захищають від усіх невдач людських, вважають святих Гліба і Бориса. Щоб погасити конфлікти, злобу і негатив, зверніться до них такими словами:
Будучи настоятелем обителі, він заводить монастирський Синодик, встановлюючи поминання всій преждепочівшей братії, влаштовує в монастирському соборі приділ на честь свого Небесного покровителя - преподобного Макарія Єгипетського. Але перебування архімандрита Макарія в Можайске виявилося недовгим: через три роки він був покликаний до архіпастирського служіння.
Коли мученику відсікли голову, із рани потекло молоко. Маслина, до якої був прив'язаний святий, в момент його смерті вкрилося плодами. Багато присутніх при страті увірували в Христа. Тіло святого, кинуте в багаття, залишилося у вогні неушкодженим і було поховане християнами († 305). Слуги великомученика Пантелеймона Лаврентій, Васса і павіан бачили його страту і чули голос з неба. Вони написали розповідь про життя, страждання і кінець великомученика Пантелеймона.
Із заздрощів лікарі донесли імператору, що святий Пантелеймон лікує християнських в'язнів. Максиміан вмовляв святого спростувати донос і принести жертву ідолам, але святий Пантелеймон сповідав себе християнином і на очах імператора зцілив розслабленого іменем Ісуса Христа. Запеклий Максиміан стратив зціленного, який прославляв Христа, а святого Пантелеймона віддав на жорстокі муки.