М. Чехов - учень Станіславського, тому кінцеву мету акторської творчості Чехов бачив у перевтіленні актора в образ. Це видно з усіх його висловлювань, пошуків, експериментів. Внутрішнє перевтілення в нього - повна перебудова організму відповідно до характеру ролі, стилем. Основою перевтілення Чехов вважав сприйняття цілісності вистави. Він не мислили актора поза середовищем. Як би не був талановитий актор, він не може розкрити свій хист, ізолюючи себе від інших. Акторові, вважав він, необхідно розвинути в собі здатність до колективної творчості. "Творча активність має об'єднуючу силу, вона допомагає вступати в спілкування з партнером і спонукає до колективної творчості" - Чехов. Величезне значення для Чехова має збереження індивідуальності актора, але для цього необхідно багато працювати, трудитися. Він вважав, що завжди потрібно шукати свій творчий підхід до ролі. У роботі над роллю Чехов радив "йти від образу", а Станіславський пропонував "йти від себе і як можна далі". Чехов закликає до максимальної активності всього духовного життя. Спосіб репетірованія по Чехову вимагає постійного збагачення почуттів, знань, пам'яті. Він вважав матеріалом акторського творчості - почуття, очищені від життєвих подробиць. Образ у Чехова був наділений свідомістю. Тільки при повному злитті актора з образом можна досягти вірною логіки дії, фізичне самопочуття, пропоновані обставини. Актор повинен представляти природу почуттів свого героя. Чехов закликає до образного мислення. "Художній образ, котрий постає моєму внутрішньому погляду, відкритий для мене з усіма прихованими думками, бажаннями" - Чехов. Гнучкість уяви припускає точність видінь. Чехов величезне значення надавав імпровізації: бачив в ній один із способів репетірованія. Актор - не пасивне виконавець волі режисера, вважав Чехов, - а активний творець ролі. Також Чехов приділяв велику увагу атмосфері. Він розглядав її як стимул творчості, як сполучна початок ролі. Він називає атмосферу душею вистави, так як вона може змінити значення слів. Не менш важливе значення Чехов надавав психологічному жесту. Це знак внутрішньої сутності явища. Тіло - житло душі. Якщо бажання сильно, то і жест буде таким же активним, і навпаки. Жест повинен мати забарвлення. Точно підказана мізансцена допомагає вірно визначити самопочуття актора. Чехов закликає вловлювати в нашому житті сконцентровану динамічну енергію і шукати живий відгук в собі через психологічний жест. Чи не міркувати про роль, а намагатися інтуїтивно проникнути в неї. Це допоміжний елемент репетиції. Актор у Чехова повинен бути пластичний, має готувати свій організм до творчості, знаходити забарвлення діям.
1. Вчення Вл. І Немировича-Данченко про другий план і внутрішній монолог.