Для жителів Європи Японія завжди була незбагненна. Таємнича культура Країни висхідного сонця, бойові традиції самураїв і краса японських жінок багато століть розбурхували свідомість жителів усього світу. Зараз потрапити до Японії може кожен, але не так легко торкнутися її глибин. Японці свято шанують і бережуть від сторонніх свої духовні секрети, і проникнути в багато з них до цих пір не вдалося. Але все-таки осягнути деякі загадки середньовічної Японії можна і зараз, відвідавши традиційне одруження.
Але так було не завжди. До XII століття японські чоловіки були полігамними. Їм дозволялося мати кілька дружин. Після весілля не дружина переїжджала в будинок свого чоловіка, а навпаки, чоловік їхав до дружини і жив разом з нею і її родичами. А потім через якийсь час їхав до іншої дружині, і так кілька разів протягом року.
У XII столітті з'явився клан самураїв, і в суспільстві утвердилася моногамность. Любові в шлюбі при цьому більше не стало. Навпаки, її стало менше. Сім'ї створювалися в першу чергу для формування кланів і альянсів, і долю молодих зазвичай вирішували старійшини. Дружина зобов'язана була повністю підкорятися чоловікові, переселялася в його будинок, все її майно і навіть життя відтепер належали йому. З цих часів в Японії виник інститут свах (накодо), що стоїть і в наші дні, і також звичай обміну обручками подарунками (юйно).
Пошук подружжя
Настав XX століття, але в Японії як і раніше більшість шлюбів відбувалися за змовою. Свахи і свати накодо грали в них вирішальну роль. Вони брали на себе ініціативу в пошуках майбутнього подружжя. Накодо приходили в будинку потенційних женихів і наречених і пропонували свої послуги по з'єднанню доль молодих людей. Отримавши згоду, вони починали пошук другої половини, збирали і передавали інформацію про потенційних кандидатів і кандидатка. Як правило, всі переговори вели накодо, а батьки приймали остаточне рішення, грати весілля чи ні.
Зараз часи інші. Більшість шлюбів відбувається в Японії по любові. Але роль сватів і раніше дуже важлива. Накодо обов'язково присутні при першій зустрічі потенційних партнерів, яка називається міаї. На ній зазвичай присутні і батьки. Заручини передує письмове запрошення з фотографією передбачуваного нареченого або нареченої. Під час міаї у пари є можливість недовго побути віч-на-віч, щоб краще пізнати один одного. Якщо між чоловіком і жінкою виникає симпатія, вони починають зустрічатися, якщо немає, свати продовжують пошук нових кандидатур.
передвесільні приготування
Якщо молоді приймають рішення залишитися разом і одружитися, наступний етап для них - заручини. Вони самі і їх сім'ї обмінюються один з одним подарунками - юйно. Сім'я нареченого дарує рідним нареченої набір конвертів. Як правило, їх 5, 7 або 9. Одного з них вкладаються гроші, щоб погасити витрати на церемонію одруження. Інші залишаються порожніми, символізуючи довге життя, багате потомство, щастя і благополуччя. Раніше ці конверти наповнювалися продуктами, що мають ритуальну цінність: кальмари, морські водорості та інші дари моря.
Кільце, вручається нареченим нареченій, прикрашає камінь, що відповідає місяцю, в який вона народилася. Отримавши кільце, вона йому у відповідь робить подарунки на свій розсуд.
До весілля молоді обмінюються списками своїх родичів. Такі листки називаються мокуроку, в них обов'язково вказується ступінь споріднення.
Японська молодь, вступаючи в шлюб, під час весільних церемоній охоче слід традиційним процедурам. Всі стародавні ритуали виконуються ними ретельно і дуже любовно. Найскладніший весільний елемент у японців - вінчальний наряд нареченої. Щоб підготувати наречену до весілля, потрібно кілька годин і послуги спеціально запрошених жінок. Особа нареченої натирають кремом, роблять ретельний масаж, а потім наносять пудру, щоб досягти ефекту гладкою білосніжною маски. Високий головний убір зверху покликаний приховати «ріжки ревнощів», які на думку японців є у всіх жінок.
Справедливості заради слід сказати, що в наші дні святкове кімоно через свою дорожнечу зазвичай береться на прокат.
Крім нареченого і нареченої ні церемонії весілля головними дійовими персонажами по синтоїстському обряду є священик каннуси і його супутниця мико. На початку весільного обряду каннуси здійснює очисний ритуал охарай, супроводжуючи його читанням молитов. Після цього наречений і наречена передають один одному чашечки з саке і тричі з них відпивають. Потім відбувається взаємне надягання обручок. Все це супроводжує гра на японській арфі. В кінці цієї частини церемонії дружина приносить клятву вірності чоловікові, а потім слідом за ним залишає храм. Простування жінки за чоловіком символізує те, що вона визнає його перевагу у вирішенні основних сімейних питань.
Банкетний зал і вінчальний розташовані недалеко один від одного. Після офіційної частини всі спрямовуються на урочисте бенкет. Кожен гість дарує нареченим конверт з грошима, роблячи свій особистий внесок в їх фінансове благополуччя. Місця на весіллі займаються за принципом видалення спорідненості. Близька рідня сідає поруч, а чим слабкіша родинні узи, тим далі розташоване місце гостя. Висаджування планується заздалегідь, всі столи прикрашені табличками з іменами запрошених.
Наречена під час весільного банкету змінює свій наряд кілька разів. Знявши біле кімоно, вона одягає або кольорове кімоно, або весільну сукню європейського типу. Якщо дружина вибрала друге, чоловік також одягає європейський смокінг.
Застілля веде тамада. Він спостерігає за тим, щоб всі правила і традиції ретельно дотримувалися під час весільного бенкету. Гості по черзі, залежно від своєї значущості та родинної близькості, проголошують тости. Поганим тоном вважається вимовляти на весіллі слова «різати», «розділяти», «повертати». Вітається все, що позначає світ, любов і щастя.
Японія в двадцять першому столітті вже не та, якою була сто років тому, але тим не менш, вона ретельно оберігає і високо цінує свої давні обряди, культуру і звичаї.