Кожен проводить відпустку по-своєму. Хтось їде в далекі країни до теплих морів, хтось пізнає історію і культуру Старого Світу, у кого-то мета - шопінг. У двадцятому столітті з'явився туризм незвичайний. Його можна назвати духовним. Людина шукає не тільки нових відчуттів, але намагається зрозуміти себе. Духовні шукання приводять людей в Лхасси, в стародавні індуїстські храми, на Святу землю. Наш фотокореспондент Ольга Ярославська провела тиждень в Спасо-Преображенському Валаамском ставропігійному чоловічому монастирі.
Валаам-одна з найдавніших обителей Росії. Монастир знаходиться в північній частині Ладозького озера, на архіпелазі загальною площею 36 кв. км. Тут все наповнене первозданною чистотою, красою і гармонією.
Безліч стрімких скель, острівці, бухти і хвойний ліс роблять природу Валаама надзвичайно красивою.
Північним Афоном або куточком земного раю називають цей острів.
У перекладі з фінського Валаам означає «висока земля».
Потрапити на Валаам непросто. Три години на електричці від Санкт-Петербурга до Приозерськ. Ще годину пішки - до монастирської пристані.
На пристані нас чекав вантажний кораблик «Святитель Миколай», який два раз на тиждень безкоштовно доставляє пасажирів на острів. Ченці, послушники і волонтери розташовуються на палубі. Каюти для таких пасажирів не передбачені. Тут же розміщують вантаж для монастиря.
Нам пощастило! Ладозьке озеро в цей день не штормило. Погода була сонячною і безвітряної. При таких умовах доплисти до Валаама можна за чотири години.
Години через два багато пасажирів, примостившись зручніше, занурилися в сон. Ті, хто не спав, милувалися околицями і фотографували острова, які ми пропливали.
І ось перед нами Нікольський скит Валаама, а трохи за ним - головна садиба монастиря, розташована на горі Фавор. Величний Спасо-Преображенський собор з дзвіницею частково закривають будівельні ліси. Йде реставрація. Наш корабель розвертається і заходить в невелику бухту.
На березі нас зустріли волонтери-куратори. Пройшовши реєстрацію в готельній службі, вирушаємо на вечерю. Перед трапезній нам запропонували залишити сумки. У тих, хто прибув на Валаам вперше, це викликало подив, але нас запевнили: «Ніхто ваші речі тут не зачепить».
Для вільнонайманих робітників і волонтерів існує строгий графік відвідування трапезної. Годували нас без надмірностей, але ситно. Вранці каша, бутерброд з сиром і маслом, чай, печиво. В обід обов'язково салат, на вибір суп пісний або м'ясний, на друге риба з кашею або макарони, компот з ягід.
Волонтери, які прибули працювати при монастирі, харчуються і проживають безкоштовно.
Живуть волонтери в робочому будинку, який був побудований в 1871 р при ігумені Дамаскін. З самого початку він призначався для проживання працівників. У підвальному та першому поверхах раніше знаходилися кухня і трапезна. З протилежного боку корпусу були стайні з просторими стійлами. Одна з них збереглася до наших днів.
Наша келія розрахована на шість сестер. Вікно розташовується низько від підлоги, але, незважаючи на це, кімната світла. З меблів - чотири стільці і три двоярусні металеві ліжка.
В першу ніч довго не могла заснути. Через тоненький матрац відчуваєш жорстку поверхню ліжка. Келії не опалюються, робітного дому розрахований тільки на проживання в літній сезон.
Можна сказати, що нам пощастило. На відміну від приміщення, де проживали іноземні волонтери, у нас було дві раковини, дві душові кабінки з гарячою водою.
А ось дзеркала не передбачені статутом монастиря. Милуватися в них вважається гріхом. Так само не рекомендується використовувати косметику.
Розпорядок дня при монастирі досить строгий. Але для волонтерів були послаблення. Ходити на ранкову службу, яка починалася о п'ятій ранку, ми могли за бажанням. А ось виконувати послух з 9.00 до 17.00, з перервою на дві години, зобов'язані були всі. Щоранку за нами приїжджав автобус і розвозив по скитів.
Свято-Володимирський скит був побудований з благословення Святійшого Патріарха Московського і всієї Русі Алексія другого завдяки сприянню Президента РФ Володимира Путіна.
У центрі шатровий храм в ім'я рівноапостольного князя Володимира. На другому поверсі північного крила знаходиться межа в ім'я святої мучениці Людмили Чеської. Але, як нам сказав один із служителів храму, можливо цю межу скоро буде перейменований. У південному крилі розташований храм в ім'я Всіх святих, що в землі Російській просіяли.
На першому поверсі знаходиться музей.
Внутрішні розписи храму вражають своєю красою.
На території скиту побудована резиденція, в якій зупиняються патріархи під час візитів на Валаам.
Це наша волонтерська група.
Після прочитання молитви наставником, а вона обов'язково читається перед роботою і після її завершення, ми вирушили на послух.
Брати виконують більш важка праця, сестрам дістається легше.
Це Войтек. Він з Польщі. Має хороший досвід роботи в якості волонтера в західних країнах. Але йому дуже подобається Росія і особливо ця обитель. Він втретє приїжджає на Валаам.
Не за гроші, а під Славу Божу працюють при монастирі.
Іван на Валаамі вперше. До релігії прийшов два роки тому. Він студент Смоленського державного університету. Приїхав сюди, щоб наповнити свою душу православ'ям. Познайомитися з історією острова, пам'ятниками архітектури, попрацювати і поспілкуватися з людьми. Він вважає, що спілкування в світі зовсім інше.
Поспішна робота в монастирі не вітається. Працювати треба неквапливо, з радістю і думками про Бога.
У братів в робочому будиночку ідеальний порядок. Чекаючи слухняності можна почитати духовну літератури.
Це група іноземних волонтерів. Вони приїхали з Польщі, Швейцарії, Чехії, Туреччини Іспанії і навіть з Японії. Між собою вони спілкуються англійською мовою. На Валаамі працює дуже багато молоді. Багато, побувавши тут кілька разів, залишаються на року.
Історія монастиря непроста. У нього була важка доля. Він неодноразово був розорений шведами. З 1918 по 1940 роки перебував у віданні Фінляндської Православної Церкви. У 1989 році, в зв'язку зі зверненням митрополита Ленінградського і Новгородського Алексія, Рада міністрів Карелії передав в користування Ленінградської єпархії Спасо-Преображенський собор і частина скитів. Перші шість насельників прибутку на острів в 1989 році. З тих пір братія значно зросла. Зараз в обителі близько двохсот чоловік.
Ось так живуть монахи в скитах.
Опалення на острові пічне. Тому заготівля дров життєво необхідна.
При монастирі працюють не тільки ченці, волонтери, послушники, а й вільнонаймані робітники. Серед них досить багато колишніх засуджених. Але, незважаючи на це, злочинності на острові немає. Ні наш робітного дому, ні наші келії не зачинялися на ключ ні вдень, ні вночі. Як сказав один із служителів: «Найстрашніші у нас на острові - це джмелі».
Природа Валаама незвичайно красива.
Тут все дуже гармонійно.
Через наскільки годин перебування на острові починаєш зважувати кожне своє слово, а ще через деякий час - контролювати свої власні думки.
За легендою, в цьому озері живе русалка, яка іноді намагається спокусити молодих ченців. І якщо їй це вдається, вони тонуть у цій водоймі.
На острові багато котів. Їх тут ніхто не ображає. Цей косою кіт жив у нас в робочому будинку.
Тут всі живуть дуже дружно. Навіть собаки з кішками.
Айя приїхала з Японії. Вона вивчає російську мову. Другий раз вже працює в цьому монастирі. Їй хочеться пізнати Росію і російську душу. Вважає, що Москва і Пітер для цього не підходять, а от ізольований острів - в самий раз.
Явара також приїхала з Японії. З Айей вони познайомилися на Валаамі. Японки не звикли харчуватися кашами, тому постійно ходили напівголодні.
У 1882 році була побудована механізована монастирська ферма. У підвалі знаходилася парова машина, піднімала воду з протоки. Вона ж приводила в рух сепаратор, млин, сенорезку.
Зараз на фермі 47 корів. З них дійних 15. Вони дають в день 30-35 літрів молока. Тут же розташовується курник на 700 курей-несучок. За рік вони дають близько ста тисяч яєць.
На фермі постійно проживають 8-10 чоловік братії.
Всі бажаючі можуть попити молоко. Плату з вас за це не беруть, але ви можете пожертвувати гроші на відновлення ферми.
На Валаамі відроджується сільське господарство. Відновлюються сади і городи. Є рибна ферма з розведення форелі, свій флот, необхідний автотранспорт. Братія обслуговує водопровід і очисні споруди. Будується сміттєпереробний завод та електростанція на сонячних батареях.
Ось так попити чай і проговорити з сестрами можна тільки ввечері. У коридорі стоїть стіл. Все, що на ньому знаходиться, вважається загальним. Правила проживання досить суворі. Відбій о 23 годині. Після цього часу пити чай, приймати душ, прати, ляскати дверима не можна. Розмовляти після відбою можна тільки пошепки.
Жінка повинна мати довгу спідницю і хустку.
Молодість і любов бере своє.
На острові Валаам проживає триста мирян. Тут є середня школа, в якій з перший по дев'ятий клас навчається 13 осіб. П'ятий клас за кількістю учнів найбільший. У ньому навчається п'ять чоловік. У шостому і сьомому класі по два учні. У дев'ятому класі взагалі один. Навчаться в десятому і одинадцятому класі дітей відправляють на велику землю.
Наш наставник Володимир розповідає сестрам основні правила, які зобов'язані дотримуватися послушники. Перш за все: з вдячністю приймати послух. Чи не ставити зайвих запитань і не намагатися зрозуміти, навіщо робити саме так, а не інакше. Чи не виконувати за брата або сестру його роботу. Чи не заводити порожніх розмов. Чи не робити самостійно додаткову роботу. Це може порушити плани іншої людини.
Прийшла пора повертатися в мирське життя. На пристані наш катер проводжала братія. З дивним почуттям внутрішньої рівноваги покидала я Валаам.
Завантаження. Будь ласка зачекайте.
Чи не занадто багато мінусів одній людині?
Виставлення рейтингу користувачеві '' времено заборонено.