Суспільство як соціальна система контрольна робота соціологія

2 Теорії індустріального суспільства

3 Теорії інформаційного суспільства

4 Типологія товариств

До теоретичних противникам Гоббса слід віднести давньогрецького філософа Аристотеля, інших античних філософів, які вважали, що людина є тварина, схильне до життя в суспільстві, і які називали його політичною твариною. Англійський філософ - мораліст А. Шефтсбері наполягає, що людина за своєю природою - істота суспільна, моральне, життя в суспільстві неминуча і природна для нього.

Природа суспільства, як і природа людини - загадка, над якою люди будуть думати до тих пір, поки будуть жити.

Суспільство вкрай багатозначне поняття. Товариством може бути названа невелика група людей, об'єднаних деякими специфічними інтересами (суспільство фотолюбителів), державне утворення або група в деякому відношенні однорідних країн (російське суспільство, західноєвропейське суспільство), нарешті, це поняття застосовується і для людства в цілому.

Суспільство характеризується наступними ознаками:

· Спільність території їх проживання, зазвичай збігається з державними кордонами;

· Цілісність і стійкість складаються форм взаємодії людей;

· Самовідтворення, саморегулівної і самодостатність;

На основі сказаного можна дати таке визначення суспільства: це сукупність людей, об'єднана історично сформованими формами їхнього взаємозв'язку і взаємодії з метою задоволення своїх потреб і характеризується саморегулівних, саморозвитком, а також наявністю системи норм і цінностей, поділюваних більшістю індивідів.

1Сущность і структура суспільства як системи

Структура суспільства може бути розглянута в різних ракурсах:

У процесі становлення соціологічної теорії суспільства склалися три різні моделі уявлення про нього.

1. Номіналістіческая; представляє суспільство як суму індивідуумів, які переслідують свої інтереси і свідомо обирають собі правила поведінки за їх корисність в досягненні бажаних результатів. Суспільство є результат уявного договору між вільними і рівними індивідами.

2. Органічна; суспільство конструюють за зразком організму, елементи якого - люди, і способи їх взаємодії - органічно взаємопов'язані і підтримують всередині відоме сталість відносин. Динаміка розвитку суспільства і закони його функціонування виводяться з цілей і потреб окремих індивідів, а з логіки їх взаємодії в рамках більш широкого цілого.

3. Процессуарно-діяльнісна; найбільш значущим продуктом суспільного життя виступають події, чергування і взаємодія яких і визначають динаміку суспільного розвитку.

Процессуарно-діяльнісна модель суспільства може бути виражена в наступній системі постулатів:

· Люди конструюють суспільство не «як заманеться», а лише в даних структурних умовах, успадкованих від минулого, створених для них попередниками, які, з свою чергу, теж були структурно обмежені;

· Самі принципи діяльності товариства схильні до трансформації. Тому можна припустити, що де-небудь у віддаленому майбутньому міра цілеспрямованості суспільного розвитку значно підвищиться;

· Марно шукати якийсь особливий таємничий сенс в історії. Але людям дано право надати їй сенс, підвищуючи міру розумності і конструктивності своїх дій.

2.Теория індустріального суспільства

50-60-ті роки ХХ століття - епоха тотальної індустріалізації, в якій НТР виступила рухається силою переходу цивілізації в новий якісний стан.

Єдине індустріальне суспільство виступає в двох варіантах:

Основоположні принципи індустріального суспільства:

3. менеджеризм як форма управління;

4. плюралістична демократія, яка веде до політичного консенсусу;

5. деідеологізація суспільної життєдіяльності;

6. корпоративізм як наднаціональна форма розвитку суспільства.

В рамках концепції «єдиного індустріального суспільства» отримала розвиток теорія «конвергенції» (сходження в одній точці) - зближення різнотипних суспільств з головною тенденцією руху до суспільства споживання.

В теорії конвергенції обумовлюється ідея, що індустріальне суспільство має потенціал безмежного прогресивного розвитку без радикальних перетворень і створення «світу без кордонів» - спільного дому для людства з пріоритетом загальнолюдських цінностей.

Особлива увага в соціології індустріального розвитку приділяється проблемам: стратифікації - розділення суспільства на страти (верстви); мобільності - переміщення людей всередині страти і між ними. Розвиток цієї теорії пов'язане з іменами Б. Барбер, С.М.Ліпсет, Т. Парсонса, П. Сорокіна та ін.

Найбільш поширеним є виділення вертикального і горизонтального зрізів стратификационной системи суспільства. Вертикальний зріз виділяє верстви (страти) і стратифіковану структуру, відображаючи переваги одних над іншими.

Досить усталеними є пірамідальна і ромбовидна стратификационная моделі, що включають три основних рівня.

А. Вищий шар - елітарне меншість, що піднімається над іншою частиною суспільства.

В. Нижчий шар - це аутсайдерська, люмпенізований шар, представники якого втратили стійкі зв'язки з розташованими вище шарами.

3 Теорії інформаційного суспільства

2. Симптоми і причини цього переходу:

· Було усвідомлено, що багатство існує не тільки в індивідуальній, але і в суспільній формі (наприклад, сприятливий стан навколишнього середовища), що актуалізувало питання про пошук механізмів стимулювання зростання багатства в суспільній формі;

· Усвідомлення значущості багатства в суспільній формі підвело до розуміння того, що суспільство стає все більш національним (і навіть «глобальним») і разом з тим, все більше конфліктних, оскільки доводиться погоджувати групові інтереси, що відповідно до теореми можливості американського економіста, лауреата Нобелівської премії - Кеннета Ерроу, вкрай важко.

5. На думку Белла, найбільш суттєвою перешкодою на шляху становлення социологизировать моделі суспільства виступають культурні суперечності капіталізму, пов'язані з помітним підривом творчої ціннісної вертикалі, породженої християнством. Чи зможе постіндустріальне суспільство йти вперед в умовах фактичної відсутності ціннісної вертикалі і все більш інтенсивного поширення цінностей капіталізму - це велике питання.

На думку Іноземцева, вже досить чітко позначився перехід до постекономічного суспільства буде набагато масштабніше, ніж перехід від індустріального до постіндустріального суспільства.

Перехід до постекономічного суспільства не передбачав навіть Всевишній, пророкуючи, що людина вічно буде приречений в поті чола добувати хліб свій насущний.

4 Типологія товариств

Соціологія приділяє багато уваги проблемі типізації суспільств.

У суспільствознавстві прийняти виділяти кілька типологій. Якщо в якості головної ознаки вибирається наявність писемності, то всі суспільства поділяються на дописемних. т. е вміють говорити, але не вміють писати, і письмові. володіють алфавітом і фіксують звуки за допомогою знаків на матеріальних носіях. Винахід писемності свідчить про досягнення народом високого рівня розвитку.

Основою третьої типології є спосіб добування засобів існування, тобто спосіб виробництва. Згідно з цим критерієм всі суспільства можна розділити на наступні типи:

· Суспільство первісних мисливців і збирачів;

У недавньому минулому у вітчизняній соціології популярної була марксистська класифікація товариств, в основу якої покладено спосіб виробництва матеріальних благ і складаються на їх основі виробничих відносин. На основі даного підходу К. Маркс виділяє такі основні суспільні формації: первіснообщинний, класову (рабовласницьку, феодальну, капіталістичну) і комуністичну, що включає соціалістичне суспільство, як її початкову, першу фазу.

Широко відомим також є запропоноване німецьким соціологом Ф. Тенісом поділ товариств на два типи: допромисловому. традіціоннуюобщіну (Гемейншафт) і сучасне промислово -городскоеобщество (Газельшафт).

З економічної точки зору індустріальним вважається суспільство, ¾ зайнятого населення якого працює в промисловості (індустрії); в постіндустріальному суспільстві, більшість зайнятого населення працює не в промисловості, а в сфері обслуговування та інформації.

Доіндустріальний тип панує в Африці, Латинській Америці, Південній Азії, де переважає землеробство, рибальство, скотарство, гірничодобувна і деревообробна галузі промисловості, в яких зайнято близько 2/3 працездатного населення.

Індустріальний тип характерний для Північної Америки, Європи, Японії. Пріоритетним є розвиток виробництва товарів масового споживання за рахунок широкого застосування різного роду техніки.

Порівняльна характеристика типів товариств представлена ​​в таблиці

Основні типи суспільства *

Показником ступеня економічного розвитку індустріального суспільства є індекс виробництва сталі, а показником постіндустріального суспільства - відсоток наукових і технічних працівників в загальному обсязі робочої сили, а також обсяг витрат на науково-дослідні розробки. Ступінь розвитку індустріального суспільства визначається кількістю вироблених товарів, а постіндустріального - умінням виробляти і передавати інформацію.

У контрольній роботі були розглянуті наступні питання:

· Сутність і структура суспільства як системи;

· Теорії індустріального суспільства;

· Теорії інформаційного суспільства;

На підставі вищевикладеного можна зробити наступні

· Суспільство - це сукупність людей, об'єднана історично сформованими формами їхнього взаємозв'язку і взаємодії з метою задоволення своїх потреб і характеризується саморегулівних, саморозвитком, а також наявністю системи норм і цінностей, поділюваних більшістю індивідів.

· Структура суспільства розглянута в різних ракурсах:

- виділення сфер суспільного життя: економічної,

- виділення в суспільному житті процесів функціонування та

організації та контролю.

· Товариства поділяється на традиційні, промислові (індустріальні) і постіндустріальні (інформаційні).

- традиційним вважаються суспільства, засновані на примітивному сільськогосподарському праці;

- характерна риса суспільств індустріального типу - швидкий