Арабо-мусульманська культура - культура, яка визначилася в своїх характерних рисах в VII - XIII ст. і отримала своє початкове розвиток на Близькому Сході на великій, населеній різними народами Арабського халіфату і об'єднана теократичною державністю, мусульманською релігією і арабською мовою, основною мовою науки, філософії і літератури. Сам термін «арабська культура» має збірний, а не буквальний характер, т.к вже при династії Аббасидів (750 - 1055) в її створенні брали участь не тільки араби, але інші піддані Халіфату: іранці, греки, тюрки, євреї, іспанці і т . Д. і тоді відбувалося глибоке взаємодія власне арабської культури і культурних доисламских традицій інших народів. Зокрема, це проявилося в тому, що в середовищі «східних іранців» (таджиків) і «західних іранців» (персів) в сприятливих умовах становлення незалежної від Арабського халіфату східно-іранської держави Саманідів (887 - 999) зі столицею в Бухарі сформувалась персько -таджікская література мовою фарсі, в рамках якої до XII в. буде створена класична традиція східної поезії і прози.
Арабо-мусульманська культура складається в VII-X ст. У процесі завоювань араби асимілювали культурні цінності народів на базі домасульманской культури. Іслам як би зібрав в єдиному етнічному та релігійному арабо-мусульманському суспільстві все наукові і культурні досягнення, які були накопичені на той час в різних країнах.
ІСЛАМ ввібрав в себе іудаїзм, християнство, сприйняв і синтезував елементи грецької філософії, римського права, східних вірувань. Основні її принципи - це: військова доблесть в боротьбі за торжество віри в війнах з невірними; узаконення кровної помсти; сприйняття жінки як нижчого істоти, створеного Аллахом для втіхи чоловіка; побудова державного ладу на основі смирення і послуху (раби повинні коритися своїм панам, панове ж, в свою чергу, повинні по-батьківськи ставитися до своїх рабів); працю розуміється як основа забезпечення царства небесного, до земного ж щастя прагнути не варто, так як життя - лише прах, суєта. Засновник релігії - Мухаммад (570-632 рр.). Народився в Мецці.
Крім Корану, важливими джерелами знань, норм - найрізноманітніших, в арабській культурі вважаються Сунна і Шаріат. СУННА (спосіб життя, поведінки) - це збірник легенд і релігійних переказів про пророка Мухаммеда. Це джерело, що пояснює і доповнює Коран, що є основою мусульманського віровчення, обрядів. Шаріат - звід законів, що включає широке коло правових норм (в даній культурі політична і релігійна сфери розділені умовно). Разом Коран, Сунни і Шаріат утворюють досить чітку систему релігійних, моральних, правових норм і вимог, що регулюють і в якійсь мірі визначають свідомість, побут і життя мусульманина від народження до смерті. ШІСТЬ ОПОР ВІРИ (символи віри) .1.вера в єдність і єдиність Бога. 2.вера у всіх посланників і пророків. 3.вера в усі Писання Божі в первісному вигляді. 4.вера в існування ангелів як частина незримого світу. 5.вера в День Суду. 6.вера в те, що все відбувається з волі Бога. СВЯТИНІ. Чорний камінь Кааби, мечеть султана Ахмета 1 в Стамбулі, мечеть Аль-Акса в Єрусалимі. ВИНАХОДИ. винахід ліків, хірургії, акушерства, встановлена точна кількість кісток, тригонометрія (введення термінів секанс, косеканс, тангенс ...), астрономія (опис календаря, вказівка хронології та історичних дат), хімія (введені поняття кристалізації, розчинення, перегонка, фарбування), географія (складена карта світу), ботаніка (відкриття статевих відмінностей у рослин).