Сатья Саї Баба і матеріалізації
Ми можемо припустити, що Саї Баба дійсно має здатність матеріалізувати предмети, так як існує безліч свідчень, які підтверджують це. У деяких випадках процес матеріалізації відбувався прямо на очах у свідків цього процесу і був очевидним для них. Здатність матеріалізувати предмети не є унікальною особливістю тільки Саї Баби. Це явище добре відомо в Індії навіть в наші дні і досить широко описано в літературі (напр. "Автобіографія йога" Йогананди і "Powers of the Mind" Вівекананди [1]).
Один із способів, яким можна зняти протиріччя, яке у цих двох поясненнях, це припустити, що в цих двох випадках описуються два різних процесу, які можуть бути дуже схожі для зовнішнього спостерігача. Варто згадати, що один з пандитов, Субба Рао, який регулярно Новомосковскет лекції про Саї Бабі в ашрамі Прашанті Нілу, часто розповідає, як Саї Баба поправив його одного разу, коли він назвав лінгодбхаву (тобто поява Лінгама з рота Саї Баби на свято Махашіваратрі) матеріалізацією. Саї Баба сказав, що це не матеріалізація, а творіння.
Той факт, що багато відданих не знають про ці трюки, в якійсь мірі може пояснюватися звичкою відданих дивитися в присутності Саї Баби йому в обличчя, а також безмежною вірою в його чесність і божественність.
Якщо ми допускаємо, що Саї Баба володіє деякими паранормальними здібностями, ми можемо легко допустити, що явища, які спостерігачі бачать як матеріалізації, можуть включати в себе також тонкі ментальні навіювання. Подібні випадки були описані, наприклад, щодо відомого польського / українського екстрасенса Вольфа Мессінга. Ми не можемо виключити таку можливість: то, що ми бачимо як матеріалізацію, може бути результатом гіпнотичного навіювання (якщо ми допускаємо можливість обману). Мабуть, подібні паранормальні явища дійсно мають місце під час інтерв'ю. Досить часто люди, що побували на одному і тому ж інтерв'ю з Саї Бабою, дають абсолютно різні описи, причому відмінності далеко виходять за розумні межі.
На мій погляд, найбільш збалансована і надійна гіпотеза, що охоплює максимальну кількість фактів, полягає в наступному: Саї Баба здатний здійснювати справжні матеріалізації (або, принаймні, астральні матеріалізації) і в той же час широко використовує так звані помилкові матеріалізації. Це призводить нас до ключового питання: навіщо він це робить?
Чому Саї Баба використовує як справжні матеріалізації, так і помилкові?
Ті віддані, які стали свідками неправдивих матеріалізації і при цьому зберегли свою віру в Саї Бабу, зазвичай використовують наступну раціоналізацію: це робиться Саї Бабою навмисне з метою перевірити відданість своїх послідовників. Вважається, що перевірки - це необхідна частина духовного шляху. Але найдивнішим в даному випадку є те, що такого роду перевірка веде до конфлікту з тим, чого вчить своїх відданих Саї Баба (тобто говорити правду, не шахраювати і т.п.). Такого роду перевірка не веде до зміцнення загальнолюдських цінностей, яких навчає Саї Баба, а веде скоріше до їх нехтування перед обличчям сліпої віри в гуру.
Інше можливе пояснення виникає з уявлення про те, що Саї Баба не володіє нескінченними божественними силами, як він сам стверджує. Швидше ми маємо випадок обмежених здібностей і необмежених амбіцій. Якщо його паранормальні здібності вимагають спеціальної концентрації, натхнення і ментальної сили, якщо вони вимагають витрати ментальної енергії, то стає цілком зрозумілим, чому Саї Баба змушений вдаватися до шахрайства і спритності рук, щоб підтримати віру в його нескінченні божественні можливості. Можна навіть припустити, що його паранормальні здібності були сильнішими, коли він був молодий, і необхідність вдаватися до помилкових матеріалізації може бути викликана ослабленням цих здібностей з віком. В даний час не існує достатніх доказів, щоб підкріпити цю гіпотезу.
[1] "Іншим разом я був у місті Хайдерабаде в Індії, і мені розповіли про один браміна, який міг робити безліч предметів прямо з нічого ... На ньому була тільки пов'язка на стегнах, все інше ми з нього зняли. Я дав йому ковдру, щоб він міг сховатися, так як було досить холодно, і ми посадили його в кут кімнати. Двадцять п'ять пар очей стежили за ним. і він сказав: "Отже, напишіть все, що ви хочете". ми всі написали назви фруктів, які ніколи не ростуть в цій місцевості, виноград, апельсини та інше. і ми протягнули йому ці клаптики паперів . І ось він почав діставати з-під ковдри грона винограду, апельсини та інше, причому в такій кількості, що, якщо ці фрукти все зважити, то вони рази в два важили б більше, ніж сама ця людина. Він попросив нас покуштувати цих фруктів . Деякі з нас відмовилися, вважаючи, що це все гіпноз, - але ця людина почав їсти сам, і ми теж почали їсти. все було в порядку. Він закінчив тим, що матеріалізував величезна кількість троянд. Кожна квітка був досконалий, з краплями роси на пелюстках, жоден з них не був зламаний або пошкоджений. І їх було дуже багато! Коли ми запитали цю людину пояснення, він сказав: "Це все спритність рук!" Що б це не було, здається абсолютно неможливим, щоб це була спритність рук. Звідки він міг взяти таку кількість предметів? Я бачив багато речей, подібних до цього. Подорожуючи по Індії, ви зустрінете сотні подібних випадків в різних місцях. ( "Powers of the Mind" by Swami Vivekananda, Advaita Ashrama, Calcutta, 1986, p.2-4)
[2] "Його ім'я буде Істина," - сказав Христос. Сатья означає Істина. "Він буде носити одяг червоного кольору, криваво-червоний одяг". (Тут Саї Баба вказав на плаття, в яке він був одягнений!) "Він буде невисокого зросту з короною (волосся) ..." (Sathya Sai Speaks, v.XI, p.346)
"І побачив я небо відкрите, і ось кінь білий, і сидячий на ньому називається Вірний і Правдивий, і Він справедливо судить і воює. Очі у нього як полум'я вогненне, і на голові у Його багато вінців; Він мав ім'я написане, якого ніхто не знав, як тільки Він сам; Він був зодягнений в одіж, покрашену кров'ю. Ім'я Йому: Слово Боже. " (Одкровення 19: 11-13)