Перед тим сиділи колись два брати.
Один багато жив. Тупа - хата рублена з плоским дахом - у нього простора, в коминка завжди вогонь горить, олені стадами бродять.
А в іншого все не так. Чи не догледів він якось раз за своїм каміну, вугілля в ньому згасли. Скільки не дув, берести ні підкладав, не добув більше вогню. «Піду, - думає, - до брата. Невже він вугілля пошкодує? »Взяв глиняний горщик і пішов до багатого брата, а той суп їсть, м'ясо на дощечку виклав, ножичком відрізає, в рот кладе. Кістки обгризені собакам кидає. Варто бідний брат у порога, далі пройти боїться. А багатий їсть собі, ніби бідного брата і не бачить. Тільки коли поїв, запитує:
- Що тобі, дрантя, треба?
- Мені б вугіллячок горщик, - відповідає бідний, - камелёк розпалити, холодно в тупе.
Жили старий і стара. У них було троє синів. Молодшого звали Ванюшою.
Підросли діти і пішли по світу ходити.
Йшли, йшли.
На дорозі хатинка стоїть - на одному стовпі крутиться.
Сказав Ванюша хатинці:
- Крутись, крутись, зупинись до мене дверима!
Хатинка зупинилася. Увійшли брати в хатинку, побачили: в хатинці немає нікого, один стіл стоїть посередині і піч в кутку.
Ударив Ванюша кулаком по столу і крикнув:
- Подавай обід!
Жили старий і стара. Баба була сварливою і постійно сварилася зі старим.
Ходив якось по лісі старий і побачив в землі глибоку діру. Прийшов додому і сказав старій:
- Я в лісі бачив дивовижне місце, але добре не розглянув, що там таке. Ходімо зі мною, може бути ти побачиш краще!
Погодилася стара. Пішли в ліс. Підійшли до дірки. Старий сказав старій:
- Дивись, дивись, може бути ти краще розгледиш! Підійшла баба до краю дірки, а старий і зіштовхнув її туди. Повернувся додому один.
Пожив-й нудно стало старому без баби. Купив він мотузок, прийшов до дірки і став діставати стару. Опустив мотузку в дірку і відчуває, хтось схопився за кінець. Потягнув мотузку і витяг з діри риса.
Жили давні саамі поблизу берега моря. На березі річки Воронячої було саамське село. Дізналися саамі в селі, що скоро прийдуть до них немирні шведи. У селі у саамі, був один старий на прізвисько Старша голова. Ось цей старий і каже:
- Тепер нам потрібно всім бігти в інше місце, а то шведи-загарбники дізнаються, що ми тут живемо, прийдуть і заподіють багато горя. Нам потрібно зібрати сто кереж (возів) і сто биків. Я ж залишуся тут в селі чекати непроханих гостей, і коли вони прийдуть, зроблю так, що один їх всіх перехитрю.
Зібрали саамі. сто кереж і сто биків, залишили все старому, а самі переїхали подалі, в інше село. Адже старий залишився один в цьому селі і став немирних шведів чекати.
Жили старий саам жінку, та не мали зовсім дітей. Ходив він часто по лісі, промишляв значить. Раз він вийшов на Падун і бачить талое щелье - здивувався: всюди більше сажні снігу, а тут немає нічого - гола земля. Дивиться він, а сам думає: мабуть, тут живе хто. Став чекати. Раптом із землі виходять маленькі діти і давай грати. Маленькі такі чоловічки грають, що білки - бісики чи які, Лесівка чи, господь їх знає. Задумався старий. Пішов до дружини і каже: «Зший мені велику, велику каньгу». Взяв він каньгу і мотузку і пішов на талое щелье. Прив'язав до мотузки каньгу, кинув туди і чекає. Вечоріло, і, як сонечку, тільки в останній разок освітило талое щелье, вибігли з землі діти. Один побачив каньгу і, граючи, запхав туди обидві ноги і, крім того, жартома пов'язав себе мотузкою. Старий як побачив це, крикнув страшним голосом.
Каталися дітлахи з гірки. Проходив повз ведмідь і забрав дітлахів в мішок. Звалив мішок на себе і поніс до лісу, в свою вежу. Йде і бачить слід невідомого звіра. Ведмідь поклав мішок на сніг, сказав хлопцям: - Не йдіть, я скоро прийду! І пішов по сліду.
У одного хлопчика був ножик. Хлопчик розрізав в мішку дірку, і в неї вилізли всі дітлахи, крім однієї дівчинки. Дівчинка вирішила залишитися в мішку - щоб відповідати ведмедю, коли він буде питати, тут є діти.
Щоб мішок. Чи не здалося ведмедеві порожнім і легким, дітлахи наклали в нього великих каменів і набили снігом, а зверху в мішок посадили дівчинку. Зав'язали хлопці мішок і втекли додому по ведмежою стежці.
У темряві повернувся ведмідь за мішком. Запитав, чи всі хлопці тут, а дівчинка відповіла:
- Все в мішку.
З давніх-давен на березі Теріберского губи, затоці морському стояв цвинтар. В ті часи одні саами там жили.
Морським промислом займалися, рибу ловили. Човни у них дерев'яні, оленячими жилами шиті, маленькі такі, верткі. Важко на цих човнах рибалкам в погану погоду. Баренцове море суворе, шторму на ньому часттие. У погану погоду і в губі НЕ укриться.Волни в ній гуляють - чистіше ніж у відкритому морі.
Зібралися якось саами і стали думати: ось я пошукаю інше місце для цвинтаря. Аж надто відкрита для всіх штормів і вітрів Теріберского губа.
А жила в цьому цвинтарі Моресь-аканчь - Морська бабуся. Слухала-слухала і каже:
- Мій прадід в цьому місці рибу промишляв, і дід, і батько, і чоловік, а тепер ось сини і внуки. Соромно мені вас, рибалки, слухати. Хто ж це з рідних місць йде?
Засперечалися з нею рибалки.
Жив-був саам Кіндрат. Восени він промишляв на Ванозере рибу. Раз він ходив по Чакшевараке і знайшов велику глибоку яму. Він подумав: «Мабуть, голий чоловік тут живе». Розв'язав він у себе каньгі і зняв їх з ніг. Волока він пов'язав разом і опустив один кінець в яму, а інший прив'язав до каньгам, які залишив у ями.
До каньгам прив'язав ще мотузку і сам пішов не дуже далеко в сторону. Спершу ще у ями він кілька разів сказав: «Кручу, верчу і вузол зв'яжу». Через деякий час по волоку вийшов з ями голий чоловік і став одягати каньгі. Кіндрат в цей час вискочив і схопив його. Він став проситися, щоб його відпустили.
Кіндрат став просити викуп.
На безіменній річці, що впадала в Тулому, жив колись зі своєю сім'єю в старій веже саам рибалка.
Жили вони добре, поки не заманулося рибалці поставити нову, простору вежу на красивому високому березі річки.
Коли вежа була поставлена, дружина рибалки стала тріску і стружки скидати в воду. Побачив це рибалка і каже:
- Чи не кидай стружки в воду!
А сам поїхав в ліс за дровами.
Дружина не послухала чоловіка, скинула все сміття в воду і очистила пагорб.
Стружки попливли вниз.
Це було тоді, коли шведи розоряли саамський землю. Підходили шведи до Потозеру.
У тих місцях було маленьке селище.
У цьому селищі жили дві нерозлучні подруги, одну звали Рехп (Куропатка), іншу - Локри (Ликера).
Одночасно побачили вони уві сні, що йдуть шведи, прокинулися і сказали про це чоловікам.
Народ, попереджений подругами, пішов із села а Рехп і Локри залишилися.
На одному цвинтарі за Кандалакшу жила швидконога дівчина. Багато молодих людей сватали її, але вона завжди тікала в ліс.
В Ловозеро жив такий же прудконогий юнак-бігун. Почув він про бистроногой і вирішив її наздогнати і взяти в дружини.
Але швидконога встигла втекти з цвинтаря в гори. Туди ж вирушив наречений.
Дівчина була впевнена, що її ніхто не наздожене, і, втікши в ліс, відгукувалася на кожен поклик. Прудконогий кликав дівчину, а та кожен раз відгукувалася, але тікала.
Довго бігали так по лісі.
Бачить юнак, що нелегко йому наздогнати швидконогу, і вирішив загнати її на високу гору і там зловити. Юнак-саамі не побігли прямо на гору, а просто не давав дівчині втекти в бік і заганяв її все вище і вище до вершини.
Давним - давно була на півночі країна, де не світило сонце. І місяць не буде вже світила. Зовсім темна була країна. Тільки зірки виднілися в чорному небі. Але від зірок яке світло? Майже ніякого. Одне мерехтіння.
Чорне небо висіло над країною, і так було темно, що люди бачили один одного по голосам. І вогню не знали люди Темної країни. Жили вони в вежах з дерну та лози, утеплювали ці житла як могли - землю насипали, мохом утикані. Але все одно тремтіли від холоду, тому що в Темної країні завжди дув лютий вітер з холодного моря, глухо закритого льодом. Худо було людям в Темної країні. Зовсім погано. І була в Темної країні висока кругла гора.
Півнеба закривала кругла гора, ніхто ніколи не бачив, які зірки світять по ту сторону круглої гори.
А біля підніжжя гори стояв довгий і високий чорний паркан.
Дід та баба жили. Було у них три дочки.
Дівчата виросли, нареченими стали. І ось приїхали в вежу старого одного разу три нареченого: ворон, тюлень і дикий олень.
Старий дав женихам завдання зробити три різьблених ковша і тоді приходити за нареченими. Зробили женихи різьблені ковші і на наступний день прийшли за нареченими. Взяв старий ковші і віддав дочок чоловікам. Старша дочка вийшла заміж за ворона, середня - за тюленя, а молодша - за дикого оленя.
Ось дідок жив один, жив і пішов одного разу к. Старшої дочки в гості. Йшов-йшов, дивиться-над вежею два вороненка літають і каркають:
- Кронк-Кронк, дідусь йде! Кронк-Кронк, дідусь йде! Кронк-Кронк, дідусь йде!
Це вони матері повідомляють.
Жили-були дід та баба. У них була одна дочка. Лис-куме взяв її за дружину.
Дід та баба жили окремо, а їх зять лис-куме жив в тундрі. Вони стали ходити в ліс полювати. Вони добували на полюванні м'ясо. Старий відніс м'ясо на збереження зятю. Старенька стала просити дідка:
- Сходи подивитися, як живуть зять-лисиць з нашою дочкою і ціле чи у них наше м'ясо?
Старий пішов. Він довго йшов, так. як будинок лисиця-зятя був далеко в тундрі. Старий ще не дійшов до їхнього будинку, як раптом йому назустріч вийшов зять-лисиць і питає:
- Навіщо прийшов?
А старий у нього запитує:
- Як ви живете? Як у вас наше м'ясо зберігається?