Пророк мухаммад (мир йому і благословення) і його заклик до ісламу, іслам в Дагестані

Чому в основному багаті протистояли заклику, а першими, хто прийняли Іслам, в більшості своїй були неспроможні люди?

Пророк мухаммад (мир йому і благословення) і його заклик до ісламу, іслам в Дагестані
Спочатку Пророк (мир йому і благословення) закликав до Ісламу таємно і збирав людей в будинку арках. Через деякий час він відкрито почав закликати людей до релігії. В першу чергу, піднявшись на гору Сафа, він почав закликати своїх родичів. У сезон хаджу він розмовляв з різними людьми і закликав їх до єдиного Бога. Після цього він закликав шляхом проповідей і газават. Аллах послав пророкові (мир йому і благословення) аяти, в яких велів в першу чергу закликати до Ісламу свою сім'ю і родичів.

З життєпису Пророка (мир йому і благословення) відомо, що в перші три роки він закликав людей до Ісламу таємно, і в це були присвячені тільки найнадійніші люди. Всевишній Аллах, безумовно, захистив би Свого Пророка (мир йому і благословення) і поширив б Іслам серед людей, навіть якщо б Пророк (мир йому і благословення) проводив заклик відкрито. Але, тим не менше, Посланник Аллаха (мир йому і благословення) не надійшов так, а поступив, слідуючи вказівкою Всевишнього - закликати таємно. У чому ж полягає мудрість того, що заклик до Ісламу в перші роки проводився таємно? Мудрість криється в тому, щоб в подальшому ті, хто закликає людей до Ісламу, за прикладом Пророка (мир йому і благословення) слідували розуму і здоровому глузду. Тобто якщо існує небезпека, то необхідно закликати людей таємно, а коли є можливість закликати відкрито, то потрібно використовувати цю можливість.

У 613-му році за християнським літочисленням Пророк (мир йому і благословення) почав відкрито закликати людей до Ісламу. До цього його спонукало послання аята. Пророк (мир йому і благословення) піднявся на пагорб Сафа і крикнув: «Про сини Фіхрі і Адійя!» Всі курайшити стовпилися навколо нього. У їх числі був і його дядько Абу Лахаб. Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Якщо я скажу, що збройна кіннота знаходиться за горою і збирається напасти на вас, чи повірите ви мені?» Вони відповіли: «Так, бо ми ніколи не помічали, щоб ти говорив неправду». І тоді він сказав їм: «Я прийшов до вас з попередженням про майбутнє болісному покарання і не можу вам допомогти чим-небудь, поки ви не скажете, що Аллах - Один». Ніхто з курайшитів в цей день нічого не сказав, крім Абу Лахаб. Він сказав: «Та хай ти пропадом, для цього ти нас тут зібрав ?!» У зв'язку з цим Аллах послав суру «Аль-Масад».

В основному багаті люди люто протистояли заклику Пророка (мир йому і благословення). Багаті люди злякалися, що втратять своє панівне становище в суспільстві, помітивши, що Пророк (мир йому і благословення) не робить різниці станом багатства. Пророк (мир йому і благословення) говорив, що багаті і бідні, вільні і раби - усі рівні перед Аллахом. І тому багаті намагалися спростувати заклик Пророка (мир йому і благословення) і обмовити його.

З коранічних історій і життєпису Пророка (мир йому і благословення) відомо, що першими, хто слідували за пророками і вірували в них, були в основному люди бідні, знедолені і незахищені верстви населення. А опір чинили великі правителі і горда знати. Причина в тому, що основною метою істинної Божої релігії, з якої були послані все пророки, є поклоніння тільки Єдиному Богу - Аллаху, а не тим, хто обожнює себе, звільнення від тиранії і утисків правителів і заклик слідувати Божим велінням. В першу чергу це не подобається правителям і верхам, які хочуть підпорядкувати собі народ і керувати ним в своїх корисливих цілях. А простий розсудлива людина хоче бути Божим рабом і слідувати Його приписами, ніж бути рабом кого-небудь.

Коли Пророк (мир йому і благословення) почав закликати людей до Ісламу відкрито, многобожники ополчилися проти нього і стали всіляко знущатися і шкодити йому. Вони кидали в нього каміння, обсипали дорогу перед ним колючками. Коли він молився поруч з Кааба, язичник по імені Укба ібн Абумугайт кинув на нього нутрощі тварини. Його обзивали, поширювали про нього всякі небилиці, т. Е. Всіляко знущалися над ним і гнобили його і перших віруючих.

Чому ж Аллах дозволив невіруючим заподіювати шкоду Пророку (мир йому і благословення)? А тому що мусульмани повинні були знати, з якими труднощами вони будуть стикатися, вони повинні були бути готовими до того, що їм доведеться терпіти і переносити труднощі на шляху поширення Ісламу. Бо тільки у важкі моменти можна відрізнити справжніх віруючих від брехунів і лицемірів.

Схожі статті