Про храмі

Собор Архістратига Божого Михаїла та інших Небесних Сил безтілесних

Про храмі

Чини ангельські поділяються на три ієрархії - вищу, середню і нижчу. Кожну ієрархію становлять три чини. У вищу ієрархію входять: Серафими, Херувими і Престоли. Ближче всіх Пресвяту Трійцю чекають шестокрилатіі Серафими (Полум'яніючі, Вогненні) (Іс. 6, 2). Вони горять любов'ю до Бога та інших спонукають до неї.

Після серафимів Господу чекають многоокі Херувими (Бут. 3, 24). Їх ім'я означає: вилив премудрості, освіту, бо через них, сяючих світлом Богопізнання і розуміння таємниць Божих, посилається премудрість і просвіта для істинного богопізнання.

За Херувимами - чекають Богоносні по благодаті, даній їм для служіння, престоли (Кол. 1, 16), таємниче і незбагненно носять Бога. Вони служать правосуддю Божому.

Середню ангельську ієрархію становлять три чини: Панування, Сили і Влади.

Панування (Кол. 1, 16) володарюють над подальшими чинами ангелів. Вони наставляють поставлених від Бога земних володарів мудрому керуванню. Панування вчать володіти почуттями, приборкувати гріховні прагнення, поневолювати плоть духу, панувати над своєю волею, перемагати спокуси.

Сили (1 Пет. 3, 22) виконують волю Божу. Вони творять чудеса і посилають благодать чудотворення і прозорливості угодникам Божим. Сили допомагають людям у несенні послуху, зміцнюють у терпінні, дарують духовну фортецю і мужність.

Влада (1 Пет. 3, 22; Кол. 1, 16) мають владу приборкувати силу диявола. Вони відображають від людей бісівські спокуси, стверджують подвижників, оберігають їх, допомагають людям у боротьбі зі злими помислами.

У нижчу ієрархію входять три чини: Начала, Архангели і Ангели.

Почала (Кол. 1, 16) правлять над нижчими ангелами, направляючи їх до виконання Божественних повелінь. Їм доручено керувати всесвітом, охороняти країни, народи, племена. Почала наставляють людей віддавати кожному честь, належну його званню. Вчать зверхників виконувати посадові обов'язки не заради особистої слави і вигод, а заради честі Божої і користі ближніх.

Архангели (1 Сол. 4, 16) благовіствують про велике і преславне, відкривають таємниці віри, пророцтва і розуміння волі Божої, зміцнюють в людях святу віру, просвіщаючи їх розум світлом Святого Євангелія.

Ангели (1 Пет. 3, 22) найбільш близькі до людей. Вони сповіщають наміри Божі, наставляють людей до доброчесного й святого життя. Вони зберігають віруючих, утримують від падінь, підіймали занепалих, ніколи не залишають нас і завжди готові допомогти, якщо ми побажаємо.

Всі чини Небесних Сил носять спільну назву Ангелів - по суті свого служіння. Господь відкриває Свою волю вищим Ангелам, а вони, в свою чергу, освічують інших.

Над усіма дев'ятьма чинами поставлений Господом святий Архістратиг Михаїл.

Зі Святого Письма і Священного Передання відомі також Архангели: Гавриїл - фортеця (сила) Божа, провісник і служитель Божественної всемогутності (Дан. 8, 16; Лк. 1, 26); Рафаїл - лікування Боже, цілитель людських недуг (Тов. 3, 16; Тов. 12, 15); Уриїл - вогонь або світло Боже, просвітитель (3 Езд. 5, 20); Селафіїл - молитовник Божий, що спонукає до молитви (3 Езд. 5, 16); Иегудиил - славить Бога, зміцнює тих, хто працює для слави Господньої і клопоче про відплату їм за подвиги; Варахиїл - раздаятель благословення Божого на добрі справи, що просить людям милості Божий; Ієремиїл - піднесення до Бога (3 Езд. 4, 36).

На іконах Архангели зображуються відповідно до роду їхнього служіння:

Михайло - топче ногами диявола, в лівій руці тримає зелену фінікову гілку, в правій - спис з білою хоругвою (іноді полум'яний меч), ​​на якій написаний червлений хрест.

Гавриїл - із райською гілкою, принесеною ним Пресвятій Діві, або зі світловим ліхтарем у правій руці і дзеркалом з яспису - у лівій.

Рафаїл - тримає посудину з цілющими ліками в лівій руці, а правою веде Товію, що несе рибу.

Уриїл - у піднятій правій руці - оголений меч на рівні грудей, в опущеній лівій руці - "полум'я вогненне".

Селафіїл - в молитовному положенні, що дивиться вниз, руки складені на грудях.

Иегудиил - в правиці тримає золотий вінець, в Шуйця - бич з трьох червоних (або чорних) верві.

Варахиїл - на його одязі безліч рожевих квітів.

Ієремиїл - тримає в руці терези.

Непоборну воїни Христові постраждали за праву віру в кінці III ст. н. е. в малоазійському місті Кизике і нині від престолу Вседержителя посилають нам небесну допомогу. Силу їх заступництва колись випробував на собі Патріарх Адріан, розбитий паралічем і після старанної молитви до Дев'яти мученикам чудово зцілений, який заснував три століття тому (1698 р) в пам'ять їх Девятінскій церква.

Перед старовинної храмової іконою Дев'яти мучеників жевріє невгасима лампада - символ полум'яної молитви боголюбивих сердець.

В даному розділі сайту любий читачу може познайомитися з інформацією про творчість наших парафіян, анонсами подій їх творчого життя, виставок, читань, семінарів і т.п.

Давайте наповнювати сайт разом!

Кількість матеріалів: 25

Схожі статті