Він очолив народне ополчення, яке звільнило восени 1612 роки від іноземних загарбників Москву і відстояти національну незалежність Російської держави.
Князь Пожарський - представник старовинного роду князів Стародубський, провідного походження від сьомого сина Всеволода - Велике Гніздо Івана Стародубського.
За успішну боротьбу з «Тушинским злодієм», Лжедмитрием II. ( «Тушинський злодій» - тому що війська Лжедмитрія II стояли табором в селі Тушино), він отримав багатий земельний наділ в Суздальському повіті, - село Нижній Ландех і посад Холуй з селами, лагодження, пустками.
Князь Пожарський був високого зросту. мав велику бороду, носив довгий каптан з відкидним коміром. Для свого часу він був вельми освічений, мав гарну бібліотеку. За свідченням сучасників, це був великодушний князь і добрий чоловік, займався благодійністю, вносив численні щедрі пожертви.
Його здатність відчувати себе рівним серед простих людей, а так само любов і довіру до нього ополченців були надзвичайним явищем для того часу.
Час народження Кузьми Мініна точно не встановлено. Вважають, що він був старший за Дмитра Пожарського і народився близько 1570 року. Труднощі створення біографії одного з найбільших синів Росії криються у відсутності документів, що вказують час і місце його народження. Метричні і сповідальні церковні записи досі не знайдені, за винятком того, що він уродженець м Балахни.
«З нового літописця» про створення народного ополчення на чолі з К. Мініним і Д. Пожарським. 1611 р У всіх Містах Московського Держави чули про розорення Москви, і про те сумували і плакали і ніхто не міг допомогти, тільки в одному Нижньому Новгороді почали думати, як допомогти Московському Державі.
Один з ніжегородцев Кузьма Мінін кликнув до всіх людей: «Допоможемо Московському Державі! Чи не пошкодуємо життів своїх, та й не тільки життів, а й двори свої продамо, дружин і дітей закладемо і будемо бити чолом, щоб хто заступився за істинну віру і був у нас начальником ».
Нижегородцам любо його слово і послали бити чолом до стольнику князю Дмитру Михайловичу Пожарському ...
В цей період часу він лікувався від ран в селі Мугреево, що на річці Лух.
Там його і знайшли Нижегородські посли. А господарську та фінансову частину доручили «Виборному людині» Земському старості Кузьмі Мініну.
Першими на заклик Мініна і Пожарського прийшли в Нижегородське ополчення Рязанський і Муромське ратники. а потім Смоленські, подільські, Володимирські, Суздальські загони. За уточненими даними на момент висунення війська з Нижнього Новгорода в ополченні знаходилося 3500 стрільців і тисяча вершників. По дорозі вливалися нові добровольчі сили. І вже пройшовши Ярославль, Нижегородське ополчення на чолі з Мініним і Пожарським мало в своїх рядах разом з татарським загоном з Касимова, близько десяти тисяч чоловік.
Прапор полководця Дмитра Пожарського, під яким він ходив на ворога з Нижньогородським ополченням, до 1827 роки зберігалося в Спасо-Преображенської церкви села Пурех.
За височайшим повелінням імператора Миколи I справжнє прапор (стяг) було передано в Збройна палата Московського кремля.
Священний образ Богородиці допомагав ополченцям по-своєму - зміцнював їх дух і віру. Після 1612 року чудотворна ікона Казанської Божої матері отримала ще більшого поширення. Вона вважається «Державної заступницею» Росії і є однією з найбільш шанованих ікон.
У 1612-1613 роках разом з князем Дмитром Трубецьким Пожарський керував тимчасовим урядом.
Кандидатура Дмитра Михайловича розглядалася в якості можливого претендента на російський престол.
Високородний князь Дмитро Тимофійович Трубецькой, опинившись в кремлі, негайно зайняв палац Годунова і там барствував, розпустивши своїх козаків по місту.
Мінін і Пожарський, не торкнувшись царських палат, скромно поселилися на Арбаті, в Воздвиженському монастирі. Разом з земськими людьми вони зайнялися підготовкою Собору для обрання царя, облаштування розореного держави.
Князь Дмитро Михайлович Пожарський під час церемонії вінчання ніс «державу». (Держава - один з древніх символів влади -скіпетр і держава, що вручаються новому государю). А також був удостоєний особливої честі- брав участь в царській трапезі, за якою він був проголошений боярином.
До самої смерті князь Пожарський вірою і правдою служив на різних теренах своєї Вітчизни: керував військовими діями проти польських військ, вів переговори про мир зі Швецією, очолював різні Накази, служив воєводою в Новгороді Великому.
Для поминання душі або ж у зв'язку з будь - яким важливою подією життя він подавав різні вклади в святі обителі - в цілому, в 22 російських монастиря.
На кошти князя і боярина Пожарського до 1636 року в Москві, на Красній площі був збудований і освячений Казанський собор.
Митра розшита золоченими дробніцамі, самоцвітами, перлами, сріблом, золотими і шовковими нитками. Оксамит, грудки, карбування, гравірування, золочення. Внесок вдови Д.М. Пожарського Феодори Андріївни в Спасо-Євфимія монастир.
Загальна усипальниця князь Пожарський і Хованський в Спасо-Євфімієвському монастирі, виявлена під час розкопок в середині XIX століття графом Уваровим.
З описів монастиря 1660 видно, що на території монастиря була загальна усипальниця князів Хованський і Пожарський. Іван Хованський і Іван Пожарський - двоюрідні брати, побудували над могилами своїх батьків загальну «полатку», але, на жаль, ні в опису 1660 року, ні в інших монастирських актах не перераховані поховані представники роду князь Пожарський і Хованський.
Приїхавши сюди в 1852 році за височайшим дорученням, він був неприємно вражений забуттям місця поховання. На монастирському подвір'ї ченці показали йому тільки місце, де за переказами, колись стояла кам'яна полатке сімейного склепу князь Пожарський.
Це було рівне, поросле травою місце, поруч з віковими деревами.
Граф Уваров розгорнув широкомасштабні розкопки. Було виявлено 48 гробниць. Одна з гробниць дуже відрізнялася від інших. Вона була висічена з цілісного білого каменю. За дозволом Святійшого Синоду гробниця була розкрита, в ній знайшли останки старої людини, загорнуті саваном з шовкової матерії, залишки боярських прикрас, яких не міг мати ніхто з роду князь Пожарський, крім самого Дмитра Михайловича Пожарського.
За добровільної підписці по всій Росії на спорудження цього мавзолею було зібрано близько 75 тисяч рублів. Мавзолей з білого (каррарського) мармуру, прикрашений бронзовими рельєфами, з великою мозаїчної іконою Спасителя на фронтоні. Пам'ятник був відкритий в 1885 році.
Однак в 30 роки XX століття - роки боротьби з царями, князями і церквою, мавзолей був розібраний, місце поховання в черговий раз зрівняли з землею, а білий мармур пішов на облицювання перших підземних станцій Московського метро.
Через 10 років після перемоги у Великій Вітчизняній війні суздальці знову вшанували пам'ять князя Пожарського. У 1955 році йому було встановлено пам'ятник біля стін Спасо-Евфіміева монастиря.
Більшість істориків вважають, що рід князь Пожарський згас на онука полководця Георгія Івановича Пожарському (1685г).
Відомі рядки А.С. Пушкіна:
Мені шкода, що тих пологів боярських
Мені шкода, що немає князь Пожарський,
Однак є дані, що Георгій Іоаннович, якого прийнято вважати останнім, на кого згас рід Пожарський, мав позашлюбного сина Іоанна Георгійовича, який отримав маєток з колишніх княжих вотчин в Суздальському повіті. Іоанн Георгійович і його потомство втратили Княже гідність, але були дворянами, увійшовши до складу дворянства Володимирській губернії.
