Ідея про те, що нація насамперед і головним чином являє собою етнічну і культурну спільність, справедливо вважається «первинної» концепцією нації (Lafont, 1968). Своїм корінням ця ідея йде в Німеччину XVIII в. - до робіт Гердера і Фіхте (1762-1814). Згідно Гердеру, характер будь-якої нації визначається такими факторами, як природне середовище, клімат і фізична географія, - чинниками, що формують і стиль життя, і трудові звички, і
переваги, і творчі нахили людей. Над усе Гердер ставив фактор мови; в ньому він бачив втілення характерних для народу традицій і його історичної пам'яті. Кожному
Етнічна група - велика група людей спільного походження, внутрішньо пов'язана відносинами культурної та історичної ідентичності.
6. Нації та націоналізм 133
Йоганн Готфрід Гердер (1744-1803)
Німецький поет, критик і філософ; вважається прабатьком культурного націоналізму. Будучи учителем і лютеранським священиком, Гердер об'їхав всю Європу, перш ніж в 1776 р влаштувався в Веймарі як глава тутешньої церкви. У ранні роки на нього вплинули такі мислителі, як Кант, Руссо і Монтеск'є, проте саме Гердер став провідним критиком ідеології Просвітництва і зробив вирішальний вплив на зароджується в Німеччині романтичне перебіг. У своїх роботах Гердер приділяв особливу увагу нації, вважаючи її органічною групою, яка характеризується наявністю власної мови, культури і «духу». Таким чином, він фактично заклав основи історії культури, а його погляди пробудили то протягом в націоналізмі, яке підкреслювало самоцінність національної культури.
дою нації, за Гердера, притаманний свій Volksgeist, що знаходить своє вираження в піснях, міфах і легендах і є для даного народу джерелом всіх і всяких форм творчості. Націоналізм Гердера слід розуміти як свого роду культуралізм, де на перший план висуваються національні традиції і колективна пам'ять, але ніяк не державність. Ідеї такого роду в чималому ступені сприяли пробудженню національної свідомості німців в XIX столітті, коли вони відкрили для себе стародавні міфи і легенди, як це проявилося, наприклад, в казках братів Грімм і операх Ріхарда Вагнера (1813-1883).
Volksgeist (нім.) - буквально «дух народу»; найхарактерніші риси народу, що знаходять вираз в його культурі і мові.
134 I. Нації та глобалізація
6. Нації та націоналізм 155
цивілізації з її в кожному окремому випадку специфічними якостями, як унікального, історично детермінованого і органічного цілого. Зі свого боку націоналізм політичного спрямування бачить в нації замкнутий політичну спільноту і тому на перший план висуває ідеї суверенітету і самовизначення.
♦ Деякі політичні мислителі вважають націоналізм феноменом Нового часу, пов'язаних з індустріалізацією та поширенням демократії; інші бачать його витоки в етнічних спільнотах, що склалися ще в середні віки. Природа націоналізму надзвичайно різноманітна: в кожному окремому випадку свою роль тут грали як історичні обставини, що впливали на дану форму націоналізму, так і політичні цілі, які він переслідував.
♦ Філософія сучасного полікультуралізму в тій чи іншій мірі завжди підриває основи націоналізму. Найменше проблем в даному випадку виникає перед націоналізмом ліберального спрямування, оскільки він бачить в нації скоріше політичне, ніж культурно-етнічна спільнота і вимагає лише, щоб різноманіття культур не суперечило принципам суспільної толерантності та свободи особистості. Консерватори ж бачать в різноманітті культур пряму загрозу нації - джерело недовіри між людьми, ворожості і навіть насильства.
♦ До сих пір головною формою політичної організації суспільства у всьому світі залишається нація-держава: багато хто вбачає в ній взагалі єдино можливу «осередок» політики. Їй і справді властиво те гідність, що вона об'єднує суспільство як культурно, так і політично, тим самим і даючи спільноті, об'єднаній спільним минулим і етнічною ідентичністю, право на незалежність і політичне самовизначення.
♦ В даний час нації-держави стикаються з цілою низкою проблем. Розвиваються відцентрові тенденції, що породжуються факторами етнічного порядку. Зовнішні виклики національним державам лунають із боку все більш широкого розвитку наднаціональних структур, від економічної та культурної глобалізації і необхідності знайти рішення для міжнародного екологічного кризи.
# 9632; Питання для обговорення
► Як виникають нації? Чи є вони природними або штучними утвореннями?
► Чому таке велике значення національної гордості і патріотизму?
► Орієнтований чи культурний націоналізм виключно на минуле нації?
► Чому націоналізм історично виявився настільки потужною політичною силою?
► Чи завжди націоналізм веде до ізоляції і конфлікту?
► Як оцінювати культурне різноманіття людства - як джерело культурного збагачення суспільства або як загрозу його стабільності?
► Чи є нація-держава єдино легітимною формою політичної організації суспільства?