Що скаже зграя?
Анатолій Гержгорін, Нью-Джерсі
Найчастіше вступають в угоду з совістю
ті, хто геть її позбавлені.
(З життєвого досвіду)
Якщо є буття, то причому тут тоді небуття? Це чиста філософія. Але чим більше буття, тим менше свідомості. Бо розум знає тільки те, що встиг дізнатися. А це вже медицина. Що ж в такому випадку розуміти під хаосом? Життя. Так-так, нашу тлінну життя. Все інше - лише данина звички. Включаючи і існуючий світовий порядок. Тому що його доводиться не стільки підтримувати, скільки постійно наводити заново. Так влаштований світ, де, дивлячись на одне і те ж, кожен бачить те, що хоче побачити. Або взагалі в упор не бажає нічого бачити.
Чи не про це притча? Одного разу до мудреця привели сліпого, який мав славу великого спорщиком, стверджуючи, що світло - не більше ніж вигадка тих, хто будь-що-будь хоче його розіграти.
- Я не повірю доти, поки ви не дасте мені його помацати або понюхати, - сказав він. - Можете навіть вдарити по ньому, щоб я почув, як він звучить.
- А адже він має рацію, - зауважив мудрець. - Для нього світло і справді щось захмарна. І не треба його переконувати. Краще показати лікарю.
- Навіщо? - перебив сліпий. - Мені і так добре. А якщо хочеш, я готовий і з тобою посперечатися.
- Тоді давай домовимося: нехай спочатку лікар огляне твої очі, а потім будемо сперечатися.
Після огляду з'ясувалося, що його сліпота піддається лікуванню. І через кілька місяців сліпий вперше побачив світло. Він уже збирався йти до мудреця, але той випередив його. Вони обнялися і мудрець шепнув:
- Більше сперечатися нема про що. Раніше ми жили в різних вимірах, а тепер в одному.
Ми, слава Б-гу, що не сліпці, але теж живемо в різних вимірах. Ідеологічних, моральних, психологічних, фізичних, економічних. Не кажучи вже про політичні, зводяться чомусь виключно або до грошових, або до сволочним відносинам. Світ повний цілком порядних людей, готових за першим покликом перегризти один одному горлянку. Чи не тому, що "таке життя", а тому, що ми самі такі. І час, мабуть, таке, коли сволочизм стає не тільки визначальною рисою характеру, а й основою міжлюдських відносин. Звідси і страх бути неправильно зрозумілим. І образа, якщо зрозуміли правильно. Хоча найчастіше, навіть коли бачиш когось наскрізь, занадто багато все одно не помічаєш. І тут дуже важливо не переплутати затьмарення розуму з проясненням.
Ні, це зовсім не мотивований ідіотизм, а особливий склад розуму, де від любові до ненависті - один Ізраїль, про який тільки і говорять. А якщо розмова і не про Ізраїль, то його все одно притягують за вуха, поспішаючи спалити не старі граблі, а ще навіть не наведені мости. Чи не це спонукало і процвітаючого аргентинського архітектора і правозахисника з письменницькими нахилами Адольфо Есківель висунути на здобуття Нобелівської премії миру кандидатуру Маруана Баргуті? Того самого Баргуті, якого засудили до п'яти довічних термінів і 40 років в'язниці за організацію терактів проти ізраїльтян. Він, звичайно, заслуговує більшого, але за негласним законом повісити його, на жаль, не можна. Сам Адольфо Есківель теж лауреат "нобелівки" світу. «Не можна говорити про права людини тільки в зв'язку з тортурами, в'язницями і стратами, - говорить він. - Необхідно думати і про селянина, який позбавлений землі і вмирає з голоду ». Так чому б в такому випадку не допомогти багатостраждальному населенню того ж Іраку або Сирії? Знедоленим курдам, в кінці кінців. А то ж можна в почестях прожити все життя, поки раптом не з'ясується, що найкраще вийшла фотографія на пам'ятнику.
Тим часом, старий маразматик продовжує радувати своїми одкровеннями. «Ми визнали право Ізраїлю на існування, але ніколи не визнаємо його єврейським, - заявив він на відкритті загальнонаціонального музею палестинської історії. - І не підемо ні на які прямі переговори. Прийшов час запросити в Палестину соладат НАТО, щоб захистити наші цінності ». Музейний комплекс, на який витрачено понад 24 мільйонів доларів, мабуть, єдиний в світі, де немає експонатів. Це, за словами його директора Омара аль-Куаттана "дуже важлива символіка боротьби народу Палестини з сіоністськими окупантами", яка варта того, щоб "будинок стояло пусткою". Тут він, звичайно, лукавить. Оскільки вся "багатовікова палестинська історія", як і її експонати - це, по суті, десяток-другий скульптур, починаючи з "батька нації" Юрія Андропова і закінчуючи особливо стурбованими сучасними Олланд, та ще мабуть, життєпису творців терору. А для цього не потрібні ні фонтани ідей, ні резервуари знань. У арабів завжди все просто: чим менше фактів, тим більше нових версій.
У всій цій нелюдській комедії вражає, однак, не стільки нікчемність безликих Аббасов, скільки зарозумілість і нахабність тих, хто їх постійно підтримує. Нехай навіть і на шкоду собі. Як, наприклад, Європа. Згадаймо хоча б рішення Євросоюзу про маркування ізраїльських товарів, вироблених на "окупованих" територіях, під якими, крім Іудеї і Самарії, маються на увазі Східний Єрусалим і Голанські висоти. Головним її ініціатором виступила Бельгія. Після чого Біньямін Нетаніягу відмовився зустрічатися з її міністром закордонних справ Дідьє Рейндерс, який займає за сумісництвом і посаду голови комітету міністрів Ради Європи. Але недавно їх зустріч все-таки відбулася. І ми побачили все того ж Дідьє - спритного, гордовитого і неприступного. Не було терактів в Брюсселі, до сих пір не вилікувався після пережитого страху. Терактів, яких, між іншим, можна було уникнути, якби Бельгія не відмовилася від співпраці з Ізраїлем у питаннях безпеки.
Розмови, природно, не вийшло. Та й говорити, власне, не було про що. Хіба що про французьку "мирної ініціативи", яка скоріше нагадує ультиматум. І про паризькому саміті міністрів закордонних справ, де повинні бути визначені терміни черговий близькосхідної конференції. Але так чи так уже важливо, що скаже "зграя"? І що нового вона взагалі може сказати? «Було б краще, якби Франція перестала лицемірити, - пише новинний сайт Le Huffington Post. - Тим, хто забув, нагадуємо, що від де Голля до Ширака її відносини з Ізраїлем постійно супроводжувалися скандалами. Зараз ситуація не краща. І остання відчайдушна спроба прем'єр-міністра Манюель Вальсу згладити ситуацію нічого не змінила. Не допомогло навіть його, можливо, і цілком щире вибачення за явну дурість при голосуванні в ЮНЕСКО, де Франція виступила на боці тих, хто намагається позбавити євреїв їх національних і релігозних святинь. Це повинен був зробити не він, а президент або, на худий кінець, міністр закордонних справ ».
А в Алжирі тим часом проходив саміт Ліги арабських держав, який висловив солідарність як з Сирією, так і з Ліваном. Легке пожвавлення внесло пропозицію йорданського короля Абдалли II проявити реалізм і виключити з формулювання підсумкового комюніке прямий зв'язок між нормалізацією відносин з Ізраїлем і поверненням його до кордонів 1948 року. Але його тут же з обуренням відкинули. Залишивши саудівську "ініціативу", яка пропонує "світ" в обмін на палестинську державу зі столицею в Єрусалимі і з усіма нащадками "палестинських біженців" в самому Ізраїлі. ХАМАС назвав це рішення "жахливим", оскільки воно сприяє "примирення з ворогом". Рік по тому та ж ЛАГ в тому ж Алжирі гарячково шукала кошти для фінансування ХАМАСу, який прийшов до влади в результаті виборів в автономії і відмовився визнавати Ословські угоди. Вони, зібрані по засіках гроші, виявилися вельми до речі. Для перевороту в Газі.
За десять минулий років цивілізація пішла далеко вперед, залишивши позаду всі ті ж невирішені проблеми. Вбивці Харірі на свободу. Незважаючи на тонни паперу, перекладеної міжнародним спецтрібуналом по Лівану, затишно розташувався в голландському курортному містечку Лейдсендам. Про резолюцію Радбезу +1701, яка забороняє "Хізбалли" мати хоч якусь зброю, вже ніхто й не згадує. А воно, це зброя, включаючи тисячі ракет, йде безперервним потоком. Зате сама терористична організація з майже тридцятип'ятирічним стажем постійно нагадує про себе. У Сирії, Іраку, Ємені, Латинській Америці. І при цьому ще загрожує Ізраїлю, що "в наступній війні не задовольниться ракетними обстрілами, а зробить вторгнення на його територію".
Вся сучасна політика - той же анекдот, але настільки довгий, що в кінці вже не смішно. Ліван, як і Сирія - чисто французький проект. В арсеналі "Хізбалли" крім іранського і російської зброї чимало і французького. Причому цілком сучасного. Але замість того, щоб повернути Лівану віру в майбутнє, Париж прагне облаштувати Палестину. Але не знає як. Тому йде перевіреним шляхом тиску на Ізраїль і порожніми обіцянками. І паризький саміт з того ж розряду. Подивіться на склад учасників. Та ж Ліга арабських держав, генсек якої Набіль аль-Арабі, обговорюючи "французьку ініціативу", назвав Ізраїль "головним світовим бастіоном фашизму, колоніалізму і расизму".
Не менш чітка позиція і у Євросоюзу. Таке враження, що завтра вже сьогодні, а він все ще вчора. Напередодні саміту зі спеціальною заявою виступив міністр закордонних справ Нідерландів Берт Коендерс. Він підтримав рух BDS, підкресливши, що бойкот Ізраїлю, як з боку окремих громадян, так і організацій, повністю відповідає правам і свободам, закріплених в конституції країни і Європейської конвенції з прав людини. Раніше про це ж заявляло і уряд Швеції. Британський уряд поки від подібних заяв утримується, але 40 відсотків англійців вважають антиізраїльський бойкот правомочним. Як, до речі, і кожен третій американець.
Дивлячись на це збіговисько, мимоволі пригадується картина великого голландця Пітера Брейгеля "Притча про сліпих". Її сюжет навіяний відомим біблійним висловом: "Якщо сліпий веде сліпого, то вони обидва обов'язково впадуть в яму". Мова, звичайно, не про сліпих. Мова про вічну людську дурість. Художник, немов з глибини століть попереджає своїх нащадків: "Нідерландці не для того так довго вибивалися в люди, щоб, коли, нарешті, вибилися, втратити людське обличчя". Але насправді він застерігає всіх нас: дурні тому і дурні, що не відають, куди йдуть або куди їх ведуть розумні негідники. І ще один урок, якому він нас вчить. Неважливо, що скаже зграя. Набагато важливіше за часів загальної брехні говорити правду. Навіть якщо її визнають за екстремізм.
Кількість звернень до статті - 1285