мертві нареченої

Що таке весілля? І все, напевно дадуть відповідь, що це гулянка в кілька днів після реєстрації, вінчання молодої пари. І будуть праві лише наполовину. Гулянка - це другий акт, «червоний стіл». А перший акт весільного обряду називався - «чорний стіл». І про нього ми сьогодні знаємо практично тільки з казок. Адже попереджали нас: «Казка брехня, та в ній натяк, добрим молодцям урок!» Всі ми чули, все Новомосковсклі, так в повному обсязі правду розпізнали.
А адже за українським звичаєм наречена їхала на весілля в тому, в чому її повинні були поховати. Та це й були її похорон, але похорон ритуальні. Ще на початку минулого століття можна було зустріти в селах більш детальне дотримання ритуалу. Та й зараз інколи відчувається відлуння печалі серед весільного веселощів.


Про небіжчиків і їх вплив на живих

Після заручин наречені обряджали в траурні одягу: білі сарафани і сорочки (білий саван - колір смерті у слов'ян) або в чорне - вплив християнства. А в Нєжиною губернії - навіть одягали нареченій похоронний головний убір - кукіль.
Потім за обрядом дівчина починала оплакувати свою долю. І помилково сприйняття, що це плач прощання з рідною домівкою. З тексту ясно видно символи смерті: вихід у світ мертвих - «за три лісу, три річки, три гори»; про савані в подарунок; прохання до зозулі передати звісточку батькам (зозуля, за повір'ям, могла перебувати і в світі мертвих і в світі живих)
У багатьох країнах нареченим дозволялося займатися тільки доданим - шити і прясти, і то тільки тому, що душам померлих жінок це дозволяється. Але було заборонено говорити, сідати за загальний стіл, виходити на вулицю, сміятися. Шили спеціальні сорочки з рукавами нижче кистей - позбавити можливості доторкнутися до людей або речей. Дотик мерця може бути згубним для живих. Та й саме слово наречена - це «не веста», невідома, безлика, як і всі мерці. Погляд нареченої, живого небіжчика, вважався поганим, Ведьмин і його ховали під покривало (сьогодні - фата).
У Рязані наречених називають «русалками». У давнину вірили, що в русалок перетворюються ті небіжчики, які померли раніше відведеного терміну: потопельники, загиблі на війні, самогубці. І повинні русалки поневірятися між світами живих і мертвих, приносячи зло живим, поки не настане їхній час, і вони не підуть до небіжчикам назавжди.
Так що і звичай мити наречену перед весіллям в лазні, ніщо інше, як обмивання небіжчика. У карельських селах навіть клали на покуті під образами, як реального мерця. Але не люблять люди похмурого і починають надавати іншій, менш страхітливий сенс - обмивання в лазні, щоб дітей було більше. А з XV століття в лазні проводиться дівич-вечір, остання дівоча вечірка в колі подруг

Сім'ю міг заводити тільки дорослий чоловік. Тобто - він вже пройшов ритуал посвяти та живий. Тепер, щоб завести сім'ю, він повинен відправитися в світ мертвих, знайти там наречену і повернути її до життя, зробивши жінкою. Все прощання жениха з родичами це мова вмираючого.
За давніми уявленнями, щоб живому пройти в царстві мертвих, потрібно правильно назвати імена входу і виходу. Пізніше універсальним ключем стали гроші. Ось і наречений, приїхав до нареченої, а подружки його не пускають (а в Нижньому Новгороді так прямо і заявляли - в будинку небіжчик) вимагаючи викуп за ворота, сходи, двері і т.п. Подружки нареченої виступають в ролі покійниць, однаково одягнені, і наречений повинен був дізнатися серед них свою суджену - повернути їй індивідуальність. Давалося три спроби. Якщо все невдалі - погана прикмета, шлюб буде недовговічним
Таке завдання, як подорож у світ мертвих, не під силу одному і в допомогу нареченому дається два помічника: дружка (головний розпорядник, одружений) і тисяцький (хресний нареченого, скарбник). Один, без помічників, живий в світі мертвих дуже вразливий, там є і більш підступні мешканці, ніж подружки нареченої. Для захисту існує понад 400 оберегів. Тисяцький викуповує все, що за обрядом належить. Дружка відлякує демонів і іншу дрібну нечисть батогом і допомагає нареченому шукати наречену. Через плече дружки пов'язують символ шляху в інший світ, особливе рушник - червоний рушник. А на рушниках, до сих пір, опускають труну в могилу.
І ось пройдені всі перепони, отримано благословення батьків нареченої і весільний обоз рушив до церкви. Наречена їде зі свахою, може, навіть, лежати у неї на колінах зображуючи мертву. А в руках у нареченої обов'язково віник, що оберігає від нечистої сили, яка намагається втримати її. А щоб духи предків не залишилися в образі, заїжджали побачитися з ними на кладовищі.
Обряд добігає кінця, і після вінчання обов'язковим було кроплення колодязної водою і очищення вогнем у дворі нареченого всього весільного обозу - щоб очиститися після спілкування з мертвим світом. Наречена переодягалася в весільне вбрання, коса дівоча обрізалася і надягав головний убір заміжньої жінки - кичка. Після цього молодята йшли в спальню, а на ранок гостям представляли заново народженої людини. Жінка змінювала не тільки прізвище, але іноді і ім'я. Офіційно це закріплювалося «пошуком» на наступний день нареченої в будинку її батьків і в числі небіжчиків. Цим, як би, ставилася ритуальна точка в переродження людини, отриманні нового статусу.

Століття, що пішов багато чого змінив у весільному обряді. І замість священного, що лякає обряду весілля стала лише приводом до гарної вечірці з нагоди реєстрації союзу двох молодих людей через штамп в паспорті. Сукня нареченої - це вже не саван, наречений - господар становища, а не чужинець, пробиратися в світ мертвих. Свідки потрібні лише підтвердити факт запису акта, а функції дружки і тисяцького за них виконує тамада. Лише стрічка через плече нагадує про поховальному рушник. Віник для відлякування нечистої сили перетворився в букет, фата не обов'язкова. З усіх заборон дотримується лише один: при обміні кільцями не можна дивитися один одному в очі. Ну та що я вам про це розповідаю - це ви знаєте не гірше за мене! А прочитавши цю статтю, можете самі відшукати сліди стародавнього обряду в весіллі наших днів. Щастя вам і вашим дітям!

Схожі статті