2) раз світ володіє всім буттям, йому притаманне всеєдність.
існування небуття позначається поняттям
властивість буття: вічно, абсолютно, понад дослідно, умопостіжімо, самодостатньо, -неізменно. незмінність - змінюючись світ залишається самим собою,
другий крок (може бути до 22 питання)
а) в рамках монізму - пошук однієї субстанції
б) в рамках дуалізму - пошук двох субстанцій
в) в рамках плюралізму - більше 2-х
відповідь буває або матеріалістичний (в рамках матеріалізму), або ідеалістичний відповідь.
вводимо ряд нових понять.
Світ має всеединством. У світі все взаимосвязностью
1) будь-яка зміна в навколишньому світі-це рух.
Висновок: 1) рух-спосіб існування світу (буття)
2) розвиток в цілому до світу не застосовується
а) вихідний пункт
б) вектор руху
2-я характеристика розвитку - розвиток -Якісний зміни, які завжди приходять до ускладнення структури.
світ, в цілому змінюється, але не розвивається. розвиваються окремі його частини \ матеріальні системи.
формами буття світу виступають: простір і час.
Демокріт - основоположник субстанціональної концепції простору і часу, а аристотель - реляційної
22.Філософская картина світу.
Що б побудувати філософську картину світу, потрібно відповісти на ряд питань:
(Буття світу, Буття в світі) .Каково основа буття в світі?
Одна субстанція в світі-монізм. У монізмі сущ-ет 2 відповіді: матеріалізм і ідеалізм. Дві субстанції-діалізм, більше двох -плюралізм.
Яке співвідношення в цьому світі матеріально-речового і духовно-ідеального.
Світ для нас об'єктивна реальність, всередині людини-суб'єктивна реальність;
Об'єктивна реальність - реальність, в к-ой все взаємопов'язане;
Ключові слова для об'єктивної реальності
-взаємовідношення всього в світі;
- спрямоване якісне ізмененіе- «розвиток» - світ в цілому не розвивається, т. к. все речі змінюються, але не завжди цей процес спрямований;
-системи процесів зміни і розвитку відбуваються в поняттях простору і часу. Рух - це спосіб буття. Субстанційної вперше формується Демокритом, а реляційна - Аристотелем.
Філософська картина світу збігається із сучасною постнекласичної.
Чи не носить локальний хар-р. Охоплює як буття в цілому, так і буття в світі.
Охоплює як універсум, так і буття в світі.
По відношенню до метогалактіке сучасна наука не виробила ще законів, к-ті б описували происх там процеси в ф-фії ж такі відповіді і закони є. Вони вперше сформулир німецьким мислителем Гегелем.
Це закони діалектики (теорія розвитку світу в цілому):
Закони єдності і боротьба протилежностей розкриває джерело розвитку
Закон взаємного переходу кільк. змін в якісні. Відповідає на питання, який механізм розвитку.
Закон подвійного заперечення. Розкриває спрямованість розвитку.
Процес розвитку за Гегелем - розкручується спіраль.