ХОЧ СВЯТИХ винось геть
Святі - це ікони в давньоруському побуті (пор. Святці). Слово святі в значенні `образу, ікони 'зустрічається ще в мові Пушкіна. У «Казці про мертву царівну і про сім богатирів»:
Двері тихенько відчинилися,
І царівна опинилася
У світлій світлиці; кругом
Лавки, криті килимом,
Під святими стіл дубовий,
Піч з лежанкою кахельної.
У Льва Толстого в народних оповіданнях ( «Солдаткін життя»): [Бабуся] «обмила хлопчика, одягла чисту сорочку, по дпоясала і поклала під святі». Смислова структура слова святі ясна. Воно досі споживані в мові народної словесності і в обласних говорах.
На цьому тлі легко пояснюється фразеологізм хоч святих (вон) неси (винось. Неси) і т. П. В академічному словнику застосування цього виразу характеризується дуже широко: «про будь-що непристойне, потворне» (БАС, 13, с. 469) .
У словнику Даля під словом святий є таке повідомлення: Такий содом, що хоч святих геть неси. `Образу. ікони '. Наміняв святих (cл. Даля 1909 році, 4, с. 94). Тут вказується загальний зміст фразеологічного обороту і намічається загальний експресивний контекст його вживання.
Синтаксичні контексти застосування цього фразеологізму в загальному одноті пни:
«Вже яке він останнім часом ахінею городив, так хоч святих геть понеси» (Салтиков. Безневинні розповіді, 12, 9); «У хмелю Мирон бував неслухняний. Справа відоме: тверезий дитини не образить, а нап'ється - святих винось геть »(Бунін. Веселий двір).
Про приказці хоч святих геть неси як вираженні поваги до ікон писав С. В. Максимов: «. в багатьох місцях завішували ікони під час бенкетів, танці та інших розваг; не можна сидіти в шапці, свистати: все це великий гріх. (.) Зате кажуть також і надвоє "хоч святих винось геть": про тих, які брешуть не в міру, "і святих винось і сам йди", і про безглуздий гамір і крик на світу в заміну звичайного "піднявся Содом": нехай св. ікони не бачать гріховних людських розваг і не чують свисту пустодома »(Максимов, Крив. слова, с. 443-444). Все це дуже широко і невизначено, хоча і не суперечить смисловому суті приказки. Суть її в стародавньому культовому переконанні, що повага до ікони має оберігати її від споглядання всього непристойного, гріховного або присутності при непристойних події.
В «" Подорожі по Росії "голландця Стрюйса» повідомляється: «Москвитянин від природи пристрасний, а тим часом до своєї дружини не виявляє ні ласки, ні поблажливості: він прин Осіта все в жертву свого задоволення і прагне тільки вгамовувати грубі ганебні нахили. Разом з тим він переконаний, що за цей гріх буде покараний жінок; тому він, перш ніж лягти зі сторонньою жінкою, замість своєї дружини, знімає хрест, який на собі носить, і не робить гріха в кімнаті, в якій висять образу. Якщо ж не може сховатися (від ікон), не знаходячи більш зручного місця, то не буде здійснювати (гріха), поки не заважить їх. Русский впевнений, що ця обережність позбавляє його від небесної кари, і її досить, щоб уникнути покарання за блуд, перелюб і щось гірше »(Рос. Архів, 1880, кн. 1, с. 48).
Звичайно, ці характеристики і описи російського побуту XVI - XVII ст. з боку іноземців-мандрівників одност Ороном і містять багато негативних перебільшень. Але для історичної оцінки походження виразу хоч святих винось геть (неси. Неси і т. П.) Вони дають важливий матеріал.
Дивитися що таке "ХОЧ СВЯТИХ винось геть" в інших словниках:
хоч святих винось геть - нареч, кол під синонімів: 4 • нестерпно (55) • жах що твориться (6) • жахливо (78) ... Словник синонімів
Хоч святих винось геть - Простий. Експрес. Неможливо, нестерпно, соромно терпіти що небудь. Баба ... погана, отруйна, сатаною дивиться. Товста, червона, верескливий ... Як почне на кого кричати, як підніме вереск, так хоч святих винось (Чехов. Жіноче щастя). Під хмелю Мирон ... фразеологічний словник російської літературної мови
хоч святих винось - жахливо, жах що твориться, хоч святих винось геть Словник російських синонімів. хоч святих винось нареч, кол під синонімів: 4 • нестерпно (55) • ... Словник синонімів
хоч святих винось - (іноск.) про украй неможливе, образливому для морального почуття (і місця, де висять ікони) СР. Що за охота писати, коли таланту Бог не дав, тільки людей смішити. Інший і розумний (здається) людина, а як візьметься за перо хоч святих геть ... Великий толково-фразеологічний словник Міхельсона
Хоч святих винось - Простий. Експрес. Неможливо, нестерпно, соромно терпіти що небудь. Баба ... погана, отруйна, сатаною дивиться. Товста, червона, верескливий ... Як почне на кого кричати, як підніме вереск, так хоч святих винось (Чехов. Жіноче щастя). Під хмелю Мирон ... фразеологічний словник російської літературної мови
жахливо - вони надзвичайно сильні до божевілля, до смерті, до надзвичайності, до жаху, шибко, нескінченно, лякаюче, пекельно, по-звірячому, чума, дуже, погано, дуже, безнадійно, безмежно, вкрай, неймовірно, дивовижно, неймовірно, оченно, безмірно, диявольськи, трагічно ... Словник синонімів
святий - а, е; святий, свята, свято. 1. рел. Він володіє вищою досконалістю і силою; божественний. Святий Дух. Свята Трійця. □ Рука [батька Олександра] вільно і невимушено тримала хрест і підносила чашу з святими дарами. Ертель, Гарденіни. Священик ... ... Малий академічний словник
СВЯТИЙ - (святий церк. Устар.), Свята, святе; святий, свята, свято. 1. У релігійних уявленнях володіє абсолютною досконалістю і чистотою, божественний (рел.). Святий Дух. Свята церква. 2. У тих же уявленнях справедливий, невинний, ... ... Тлумачний словник Ушакова
святий - Як бог свят (розм. устар.) перен. обов'язково, у всякому разі. Маєток як бог святий продам і промотали і тобі копійки не залишу. А. Пушкін. Свята простота! (Розм.) Наївність, наївна людина. х, ти, свята простота, чи можна вірити ... фразеологічний словник російської мови