Слухай, Ізраїль, Бог - Всесильний наш, Бог один! (Тора, "Дварим", "Ваетханан", 6: 4)
Припустимо, мене звуть Михайло. Так я повинен сказати: "Слухай, Михайло, твій Бог, тобто та Вища сила, яка керує тобою - одна єдина. Тому те, що ти зараз говориш, це вона каже в тебе. Те, що ти в даний момент бажаєш, це вона бажає в тобі. те, що ти думаєш про себе і про неї, і про кого б то не було, це теж тільки вона.
А де ж ти? Ти - та експертна точка, яка говорить, що все, що є в тобі, крім самої точки - це Творець.
А в чому тоді полягає твоя робота? У тому, щоб і ця експертна точка була повністю пов'язана з Творцем, і ти став рівним Йому ".
Люби Бога, Всесильного твого всім серцем своїм, і всією душею своєю, і всією істотою своїм. Далі.
Всі свої бажання, на яких би рівнях вони не були, як би я ні градуйованим їх і якими б вони не були за властивостями і напрямками, я зобов'язаний реалізовувати тільки для того, щоб проявити любов до ближнього. А від любові до ближнього прийти до любові до Творця. Творець тут - сукупність всіх моїх відносин до інших.
Тому і сказано: "Люби Бога, Всесильного твого".
І будуть слова ці, що Я сьогодні, в серці своєму.
На всіх моїх бажаннях, званих "серце", будуть явно відчуватися властивості віддачі і любові. Саме вони стануть командувати серцем.
І повторюй їх синам своїм, і вимовляй їх, сидячи в домі своєму, і як ходитимеш дорогою, і лягаючи, і встаючи.
У всіх своїх станах я повинен постійно оживляти Творця в собі, не забуваючи, що немає нікого, крім Нього, і Він - це властивість любові. Я повинен пам'ятати про це "і лягаючи", "і встаючи" - і в поганих, і в хороших станах, а також в майбутніх станах, званих "синами". "Лежати" - значить перебувати в знесиленому стані. "Вставати" і "ходити" - йти вперед по духовних ступенях.
Питання: Що означає: "І свідчи їх, сидячи в домі своєму і йдучи дорогою"?
Відповідь: "І свідчи їх, сидячи в домі своєму і йдучи дорогою", тобто і в такому стані, коли я перебуваю в своєму серці, і в такому, коли відчуваю, що виходжу з нього. Серце людини називається "будинок".
"Ідучи дорогою" - стан, коли я весь час змінюю свої бажання, виправляю їх, піднімаюся над ними. Вони виникають в мені, але над цим я не господар. У мене постійно повинна бути тільки одна ідея, одна мета, одна основа існування: все, що відбувається зі мною, виходить від Творця.
Я перебуваю з Ним в абсолютному з'єднанні, що б зі мною не відбувалося, навіть якщо я в катастрофічному стані! Адже воно приходить до мене для того, щоб я в ньому знайшов абсолютну зв'язок з Творцем.
І пов'яжи їх як знак на руку свою, і будуть вони знаками між очима твоїми. Мається на увазі пов'язати "вузлик на пам'ять" (тфілін) на ліву руку, яка з'єднується з серцем. А головний тфілін повинен бути "між очима твоїми", щоб слова збереглися і в серці, і в розумі.
Все, що відноситься до серця - це рівень Біни. Очі - це рівень Жарт. Тобто Творець буде постійно керувати твоїми бажаннями і думками так, що вони будуть спрямовані за допомогою двох світил - хасадім і Жарт.
Питання: Якщо я пов'язував вузлик на руку і вузлик між очима, значить, я з'єдную Біну і хохма?
Відповідь: Це не просто вузлик. У ньому в вищому вигляді існує з'єднання між бажаннями і світлом, творінням і Творцем. Я хочу, щоб саме таке з'єднання поширилося зараз в моєму серці і розумі.
І напиши їх на бічних одвірках дому свого і на брамах своїх. І ворота, і косяки - це вхід і вихід з себе, коли ти виходиш в нові бажання, ще не освоєні і не виправлені тобою, і входиш назад, тобто поміщати їх всередину себе. І в тому, і в іншому випадку ти повинен постійно контролювати і перевіряти себе, наповнений ти тільки світлом віддачі і любові.
Ти завжди повинен бути з Творцем, зі світлом виправлення, який діє на всіх чотирьох рівнях бажання: "йуд-кей-вав-кей". Тому і в мезузи, і в тфілін є чотири так званих тексту - чотири властивості.
Молитва "Шма Ісраель" ( "Слухай, Ізраїль") стала головною молитвою Ізраїлю. Крім неї нічого немає. Всі інші молитви - це як би її доповнення, розкладання на різні приватні випадки.
Попередні повідомлення на цю тему: