Стародавній єврейський костюм нагадував одяг арабських кочових племен.
Переселившись в долину Йордану, євреї зберегли колишню простоту в одязі. І хоча перший цар Ізраїлю - Саул не любив розкоші, саме після виникнення власної держави одяг ізраїльтян стала багатшою і різноманітнішою. На це вплинула багата здобич, яку воїни Саула захоплювали у війнах. Після вбивства Саула царем став Давид. У цей період під впливом фінікійців одяг ізраїльтян стала ще нарядно, з'явилося безліч прикрас. Цар Соломон, який правив після Давида, оточив себе надзвичайною східною розкішшю. Настав час розквіту Ізраїлю. Одягу знатних іудеїв в цей час стають особливо багатими. Повстання і міжусобиці розкололи царство на дві частини. Спершу в Юдеї оселилися ассірійці, а пізніше, в 788 році до н.е. - вавилоняни. У костюмах євреїв з'явилися характерні риси ассірійських одягу, а під час «вавилонського полону» вони майже не відрізняються від вавилонських. Пізніше він ще раз змінився під впливом римських і грецьких убрань.
Одяг знатних чоловіків складалася з нижньої вовняний і верхньої полотняної сорочки. Рукава могли бути довгі або короткі.
Обов'язковий елемент чоловічого єврейського костюма - пояс. Багаті розкішні пояса робили з вовняної або лляної тканини, розшивали їх золотом, прикрашали коштовним камінням, золотими пряжками. Бідняки носили шкіряні або повстяні пояса.
Верхній одяг заможних іудеїв була двох типів. Після повернення з вавилонського полону стали носити верхній одяг з рукавами, довжиною до колін, яка відчинялися спереду. Оздоблення цих жупанів відрізнялася розкішшю. У холодну пору року користувалися популярністю каптани, в основному яскраво-червоного кольору, обшиті хутром.
На талії верхній одяг прикрашалася багатою пряжкою, до кутів якої прикріплялися кисті - «цісес».
Існувала також і широкий одяг без рукавів - нарамник. Вона могла бути одиночної і подвійної. Подвійний нарамник був дві однакові смуги матерії, які зшивалися так, щоб шов опинявся тільки на плечах, а обидва шматка тканини вільно спускалися ззаду і спереду. Такий нарамник із зав'язками з боків був головним вбранням священиків і називався Ефодів.
До царювання Соломона навіть знатні єврейки ходили в простий скромною одязі - такий, яку носили жінки в стародавні часи. При царювання Давида з'явилися прозорі індійські і єгипетські, а також візерункові ассірійські і пурпурні фінікійські тканини. Вони були дуже дорогі, а тому доступні лише багатим єврейкам, які робили з них довгі і дуже широкі, з безліччю складок, одягу. Щоб створити на одязі напуск, її стягували поясами і різноманітними пряжками.
Багатий жіночий костюм складався з декількох нижніх і верхніх одягу. Особливо розкішним він став під час правління царя Соломона. Нижня одяг був довгою, обшивалась красивою облямівкою по подолу і рукавах. Носили її з дорогим поясом. Поверх неї для виходів надягала друга одяг - розкішна, сліпуче білого кольору, з широкими рукавами, зібраними в складки. Воріт і рукава прикрашалися дорогоцінним камінням та перлами, золотими фігурками. Це вбрання підперізувалися металевим поясом, і воно спадаючі довгими складками. На поясі також були прикраси: золоті ланцюжки, дорогоцінні камені. Іноді замість поясів жінки використовували широкі вишиті пояси, до яких на золотих ланцюжках підвішували невеликі, розшиті золотом мішечки. Верхній одяг найчастіше робили з візерункової або пурпурової тканини, вона була без рукавів або орні з рукавами.
Зачіски та головні убори
Довге волосся носили тільки юнаки. У чоловіків середнього віку це не було прийнято. Але в більш пізні часи навіть молодих чоловіків з довгим волоссям стали вважати жінкоподібними. Лисина як у чоловіків, так і у жінок, вважалася ганьбою.
А ось підстригати бороду у євреїв заборонялося законом. Як і ассірійці, вони ставилися до неї з великою повагою: борода була одним з головних ознак чоловічої краси і гідності, а також відзнакою вільної людини. За бородою ретельно доглядали, умащали дорогими маслами і пахощами. Відхопити кому-небудь бороду вважалося найжорстокішим образою. Однак якщо помирав хтось із родичів, у євреїв існував звичай рвати на собі бороду або навіть відрізати її.
На голову прості євреї накидали вовняні хустки (як у арабів). Або ж просто перев'язували волосся шнурком. Знати носила пов'язки - гладкі або у вигляді тюрбана, а також капюшони.
Знатні жінки одягали сітчасті шапочки, прикрашені перлами і дорогоцінними каменями, поверх яких накидали прозору довгу вуаль, огортає всю фігуру. У коси впліталися нитки перлів, коралів, золоті платівки.
Про свою зачіску жінки ретельно піклувалися. Густі і довгі жіночі волосся євреї дуже цінували. Довгі коси спускали уздовж спини або обвивали їх навколо голови; знатні молоді дівчата носили локони. Волосся умащали дорогими маслами.
Прикраси і косметика
Бо єврейки сурмили повіки і брови, фарбували нігті в червоний колір, натиралися запашними маслами мірри, касії, кориці. У біблійні часи косметика в Юдеї була так популярна, що Іов назвав одну зі своїх дочок «посудиною з сурмою».
Любили єврейські жінки і прикраси: кільця, намиста, сережки в носі і вухах, ручні і ножні браслети, до яких прикріплювалися ланцюжка з підвісками.
Під час трауру жінки знімали все прикраси і взуття, одягалися в найпростішу одяг з грубої тканини темного кольору, підперізувалися мотузкою, а голову і обличчя закривали.
Чоловіки дорогоцінних прикрас не носили, за винятком золотих перснів-печаток.
На чоловікові: верхній одяг - ефода, сорочка з широкими рукавами.
На жінці: широке спіднє і верхня орний одяг.