Діалоги з протоієреєм Андрієм Ткачовим - православна соціальна мережа Еліца

Як позбутися від звички давати обітниці Богу? Думки про обітниці приходять постійно. Чи потрібно виконувати всі ті численні обітниці, які я сама собі на придумувала?

Як позбутися від звички давати обітниці Богу? Думки про обітниці приходять постійно. Чи потрібно виконувати всі ті численні обітниці, які я сама собі на придумувала?

Відповідає Протоієрей Андрій Ткачов

Відповідає протоієрей Андрій Ткачов:
- Я в перший раз стикаюся з таким питанням. Що значить - обітниці «понадавали»? Звичайно, дурості, якими Ви себе зв'язали, які називаються обітницями і які Ви раніше дали - треба забути. І більше ніяких обітниць Богу не давати. Якщо у Вас хвороблива пристрасть до «Давання» обітниць, то Вам їх взагалі не треба давати. Є заповіді. Є заборони і веління. «Шануй свою матір», - ось веління від Бога. «Не кради», - ось заборона від Бога. І так далі. Тобто заборони і веління Божі - це є заповіді і їх треба виконувати. А давати обітниці в Вашому випадку взагалі не можна, раз Ви маєте дивну пристрасть до того, щоб обтяжувати себе різними зобов'язаннями.


А всім іншим скажу, що є обітниці і зарікання. Обітниця - це обіцянка щось зробити, а обітницю - обіцянка чогось не робити. Наприклад, обітницю: «Зарікаюся їсти м'ясо по понеділках до тих пір, поки не побудую храм», - каже священик, який будує нове церковне святилище. Або, наприклад, обітницю: «Зобов'язуюсь відправитися в паломництво до Курської Корінної ікони, якщо моя дочка одужає (або вийде заміж)». Тобто це - якісь договірні відносини. Спроба про щось домовитися з Богом і потім вдячно відплатити Господу Богу якимось добрим ділом. «Якщо Ти мені даси, Господи, провести цю операцію цілком легально, вигравши тендер - я зобов'язуюсь десятину з цієї угоди віддати в дитячий будинок». Це обітницю, і його потрібно виконувати - не можна обтяжувати обітницями і набирати їх цілу купу. Це рідкісні речі, і відбуваються вони зрідка.

Тобто заборони і позитивні обіцянки (зарікання і обітниці) являють собою якусь дисциплінарну міру, завдяки якій може рости духовне життя людини. Але якщо користуватися цим невміло, то, звичайно, можна розбудувати своє життя і дійти до повного божевілля. Чого я вам, звичайно, не бажаю.