1. Я, Господь Бог твій; що-б не було у тебе інших богів, крім Мене.
Цією заповіддю Господь Бог вказує на Самого Себе людині і, отже, велить пізнавати Його і почитати, як про те відкрито в Святому Письмі: нікому іншому, крім Його Єдиного, не кланятись і не служити як Богу.
2. Не роби собі ідола і всякої подоби з того, і що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею; НЕ поклоняйся їм і не служи їм.
Цією заповіддю засуджуються ідолопоклонники, тобто поклоняються якої б то не було тварі як Істинного Бога. Ідолопоклонники є і понині, притому серед тих, хто себе за таких не вважає, і навіть серед християн. Адже ідолопоклонники і ті, хто жертвує всім заради грошей, заради особистої слави, заради вина, догоди чреву або інших насолод. Все це - зрада Богу, підміна справжньої мети помилковою, підпорядкування цілого приватному і вищого нижчого.
3. Не свідчи імені Господа Бога твого даремно.
Третя заповідь охороняє основу нашого спілкування з Богом - молитву. Словом Своїм Бог створив світ, Слово Боже, втілившись, стало нашим Спасителем. Тому і наше слово (адже ми - образ Божий) має велику силу. Потрібно обережно вимовляти кожне слово і особливо ім'я Боже, відкрите нам Самим Богом. Можна користуватися ним тільки для молитви, благословення і проповіді. Промовляючи ім'я Боже даремно, ми послаблюємо свою здатність богообщения. Чи не вимовляєте ім'я Боже в порожніх і суєтних розмовах, а тим більше не вживайте його для підтвердження будь-якої брехні.
4. Пам'ятай день суботній, чтою проводити його свято. Шість днів працюй і роби в них усі діла свої, а день сьомий - субота (так буде присвячений) Господу Богу твоєму.
У Старому Завіті суботи чином спокою Божого по створення світу чи інакше - Його внутреннебожественной життя, а тим самим і способом вищої духовної (споглядальної) життя людини, до якої суботній спокій закликав. Для сьогоднішніх християн день Господній - це день недільний; в спогад Воскресіння Христового. Так само і свята: червоні дні церковного календаря - це дні молитов, читання Слова Божого і Євхаристії. Перші християни відлучали від Церкви, якщо вони не причащалися два неділі поспіль.
5. Шануй батька твого й матір твою, щоб тобі добре було і щоб ти продовжив свої дні на землі.
Це заклик не тільки любити батьків, але і вказівка на любов до кожної людини. Щоб навчитися любити всіх, треба спочатку полюбити тих. хто нам за все ближче. Прообразом досконалої любові є Любов Господа Ісуса Христа до Свого Небесного Отця. Шанування батьків та увагу до їхніх порад - підстава культури. Неповага до них (яке уособив другий син Ноя, Хам) - початок розпаду всякого людського суспільства і відпадання від Церкви.
6. Не вбивай.
Вбивство є гранична протилежність любові. Любити - значить, бажати повноти всякого блага коханому і, перш за все, повноти життя, отже, і вічного буття. Вбивство є і самогубство, оскільки воно знищує в серці вбиває основу життя - любов.
7. Не чини перелюбу.
Прямим порушенням цієї заповіді є всяке позашлюбне з'єднання чоловіки і жінки, але за порушення її шанується і будь-чуттєве надмірність і будь-яка дія, що сприяє цьому. Чи не догоджати плоті.
8. Не кради.
Цією заповіддю забороняється крадіжка або привласнення будь-яким чином того, що належить іншим. Подібно імені, власність буває символом самої людини. Можна зачепити дуже глибокі боку особистості обкраденого, нанести даний моральне каліцтво. Згідно з ученням преподобного Касіяна Римлянина, власність, ні благо, ні зло, але що може стати або благом або злом.
9. Не свідчи неправдиво на ближнього твого.
Цією заповіддю забороняється як свідок брехливий на ближнього і також будь-яка інша брехня, в тому числі заочна наклеп і несправедливе осуд, сплетничество.
10. Не бажай жони ближнього свого, щоб не бажай дому ближнього твого, ні поля його, ні раба його, ні рабині його, ні вола його, ні осла його, ні всякої худоби його, ані всього, що ближнього твого.
У попередніх заповідях заборонялося шкодити ближнім справою або словом, а ця заповідь забороняє навіть всяку нечисту думку проти честі і власності ближнього. Заздрість - головний гріх проти цієї заповіді.