Програму веде Андрій Шароградскій. Бере участь кореспондент Радіо Свобода Кирило Кобрин.
Андрій Шароградскій. Сьогодні - п'ятдесят років антикитайського повстання в столиці Тибету - Лхасі. Події 1959 року завершилися втечею духовного лідера тибетців Далай-Лами XIV з країни і встановленням жорсткого прямого правління Пекіна в Тибеті. Прихильники Далай-Лами називають дії маоїстів в цьому автономному районі КНР "геноцидом", офіційний Пекін стверджує, що уряд Тибету у вигнанні веде сепаратистську діяльність. Сьогодні демонстрації на підтримку незалежності Тибету пройшли в багатьох містах світу, а в самому регіоні вжито додаткових заходів для запобігання виступів тибетців. Тему продовжить Кирило Кобрин.
Кирило Кобрин. У зв'язку з п'ятдесятиліттям повстання в Лхасі, Далай-Лама виступив з різкою заявою. За його словами, китайська політика в регіоні веде до знищення традиційної культури місцевих жителів, і Пекін намагається зломити дух опору тибетців.
Далай-Лама: Я думаю, що комуністи використовують різні методи - промивання мізків, спотворення інформації, заступництво, але також і жорстокість, висновок, тортури. Але дух тибетців ніколи не вдасться зломити.
Кирило Кобрин. Спостерігачі відзначають, що Далай-Лама на цей раз відмовився від свого звичайного мирного тону, зокрема, він заявив, що життя тибетців за межами батьківщини є "пекло на землі". Втім, духовний лідер закликав своїх співвітчизників не впадати у відчай.
Далай Лама . Ми повинні дивитися в майбутнє і працювати для нашої спільної користі. Ми прагнемо до законної і реальної автономії, такої, яка дозволить тибетцям жити в межах Китайської Народної Республіки.
Юлія Жиронкина. Приблизно в 1949 році військові сили комуністичного Китаю почали наступ на Тибет. Це наступ йшло з північно-східній і східній частині провінцій, сьогоднішньої провінції Кхам і Амдо. Приблизно до 1950 року вже було вбито приблизно 5 тисяч тибетських солдатів. Китай назвав це наступ - політикою мирного звільнення, яка в 1951 році привела до підписання угоди з 17 пунктів і повної анексії Тибету.
У 1954-1955 роках Далай-Лама, духовний і світський лідер Тибету, провів зустрічі з більшістю представників верхнього ешелону представників китайської Компартії. І тоді він отримав запевнення про те, що навіть в разі створення автономного району Тибету, про який йшла мова на той момент, тибетська культура, тибетська самобутність, релігія будуть в повній мірі збережені. Однак, на жаль, всі ці запевнення згодом виявилися непідтвердженими реальними фактами. Це призвело до насильницького приведення в життя так званих "демократичних реформ", які, знову ж таки, почалися з провінцій Кхам і Амдо, поширилися на Центральний Тибет і привели до немислимого хаосу і руйнувань на території всього Тибету.
Кирило Кобрин. Між китайським керівництвом і Тибетом існує навіть термінологічну суперечку - чим був від'їзд Далай-Лами XIV, "втечею" або "вигнанням"? Думка Юлії Жиронкіна:
Юлія Жиронкина. Тибетці дотримуються все-таки терміна "вигнання", і уряд Тибету зветься уряд Тибету у вигнанні. Однак, безумовно, це добровільний відхід у вигнання його святості Далай-Лами. Він йшов разом з міністрами, це була невелика партія, з великими труднощами вони подолали гімалайські хребти і знайшли притулок в Індії, де, власне, уряд у вигнанні на сьогоднішній момент і існує, діє і відстоює позиції тибетського народу, будь то всередині Тибету або поза Тибету.
Кирило Кобрин: Дії китайської влади в Тибеті багато істориків і правозахисники називають "геноцидом". Саме керівництво КНР, як ми бачимо, вважає свою діяльність в регіоні "демократичними реформами". З китайської точки зору Тибет в середині п'ятдесятих років минулого століття був закритий, відстале теократичну державу з панівною феодальної системою. В країні в якості покарання за порушення закону практикувалося виривання очей, відсікання кінцівок та інші жорстокості. У Тибеті не було медицини, світської освіти, нормальної системи іригації, промисловості. До речі, останнім зовсім не заперечують ні самі тибетці, ні їхні прихильники. Із західного, мультикультуралістських точки зору, тибетська культура і побут - унікальні, це особливий світ, який був безжально знищений маоїстами. Цьому досить поширеній погляду сприяє і велика популярність тибетського буддизму на Заході.
Китай, природно різко негативно ставиться до діяльності Далай-Лами і уряду Тибету у вигнанні і не йде на прямі контакти з його представниками. Юлія Жиронкина про те, чому влада КНР займають таку жорстку позицію.
Юлія Жиронкина. Позиція Китаю щодо Тибету однозначна - це величезний простір, це близько однієї третини сьогоднішньої території КНР. Звичайно, Китай вкрай побоюється відділення Тибету, досягнення незалежності і цим страхом продиктовані все ті дії, які на сьогоднішній момент ми спостерігаємо з боку китайського уряду. А Далай-лама, як ви знаєте, дуже багато подорожує по світу, і він звертається за допомогою до світової спільноти в цілому. Напевно, тільки в тому випадку, якщо більшість країн візьмуть тибетську проблему серйозніше, ніж вони приймають на сьогоднішній момент, якщо ми будемо говорити про якісь згуртованих діях різних країн, то щось можна зробити.
Кирило Кобрин. У переддень п'ятдесятиріччя антикитайського повстання в Тибеті розміщені додатково тисячі китайських солдатів і поліцейських. Поїздки в цю провінцію надзвичайно утруднені для іноземних журналістів. У сусідньому Непалі арештовано сто тибетських активістів, які мали намір влаштувати акцію протесту біля посольства КНР. Демонстрації і мітинги на захист Тибету і його культури пройшли в багатьох містах світу.