«... нехай не буде в тебе інших богів передо Мною!" (Вих. 20: 3).
Навіть звичайне вітання «Здрастуйте» можна вимовити з різною інтонацією. Як правильно поставити розділовий знак: кому, питання, вигук? Виявляється, навіть у маленькій коми є «право» вирішувати долю, дати напрям розмови і, буває навіть, життя. Згадаймо знамените «Стратити не можна помилувати» - як поставиться кома, так і вирішиться доля людини. У цьому сенсі знаки пунктуації стають часом «знаками долі». І якщо ти хочеш змінити свою долю, не помилися в пунктуації: там, де ти вже готовий поставити знак оклику обурення, відчаю, гіркоти, гніву, постав, наприклад, знак питання або три крапки.
Розмовляють двоє людей, і, в нерозумінні, замість ділового питання: «Що ти маєш на увазі?» Звучить обурене вигук: «Що ти маєш на увазі ?!» Так часом ми ведемо себе не тільки один з одним, але і з Богом. Ми часто звертаємося до Нього так, як ніби заздалегідь знаємо відповідь. Зазнаючи важку ситуацію, ми виголошуємо: «Коли все це скінчиться. »Журиться через невдачі на роботі, погані відносини в сім'ї, духовних труднощів - і не чуємо Божих пояснень, тому що, задаючи питання зі знаком оклику на кінці, не очікуємо відповіді, все вже вирішивши.
«Це ніколи не скінчиться!» - ось що означає наше «Коли все це скінчиться. »А якщо серйозно звернутися до Господа:« А справді, коли це скінчиться? Що потрібно зробити, щоб все змінити? »
Серйозне питання завжди тягне за собою серйозну відповідь, особливо, коли це питання звернений до Бога.
«Я кличу до Мене - і Я відповім, і тобі розповім про велике та незрозуміле, чого ти не знаєш», - обіцяє Господь (Єр. 33: 3).
Тим, які запитують, Він відповідає: показує причину проблеми і можливість її усунення, дає розуміння і мудрість - і висвічується шлях там, де бачився тупик. Тупики виникають, коли робляться поспішні, необдумані висновки. А коли ставлять запитання, завжди будуть відповіді!
«А чи дійсно може людина чути Бога. Хтось інший, але не я », - проноситься в голові у багатьох з нас. Нам звичніше думати, що чути голос Божий можуть тільки «особливі» люди: священики, церковне керівництво. Але Святе Письмо, вся біблійна історія - свідчення того, що Бог хоче говорити з кожною людиною особисто. Керівництву Господь дає одкровення про те, за що відповідає воно: про церковне життя. Але що стосується приватного життя, особистих рішень, покликання - Бог бажає відкривати Свою волю і говорити в серці людини, особисто людині, безпосередньо, без посередників.
З самого початку, коли Бог створив перших людей, Адама і Єву, Він поселив їх в Едемі. Слово «Їдемо» означає «насолода». Це був квітучий сад, де Адам і Єва жили, обробляючи землю, радіючи спілкуванню один з одним і з Богом. Розмова з Ним був важливою частиною того щастя, яке мали люди в Едемі. Однак потім сталося те, що зробило спілкування з Богом скрутним. Адам і Єва згрішили, коли послухалися сатану, переставши вірити Богу: вони захотіли бути самі собі богами. І з цього моменту «сховався Адам і його жінка від Господа Бога серед дерев раю» (Бут. 3: 8), тому що реакцією людей на голос Бога після гріхопадіння став страх: «... Почув я Твій голос у раю і злякався, бо нагий, і сховався »(Бут. 3:10). Бог завжди готовий говорити. Але людина не завжди готовий слухати. Через що? Через те вимоги, яке пред'явив Господь до людей: не робити гріха. Обравши гріх, люди ухиляються від слухання Божого голосу.
Історія повторилася, коли народ Ізраїльський під проводом Мойсея вийшов з Єгипту. Був момент, коли Господь хотів говорити з народом - з кожною людиною особисто - і закликав ізраїльтян в Свою присутність. Але вони «просили, щоб до них більше не мовилось слово, бо вони не могли стерпіти того, що наказано» (Євр. 12: 19-20). Люди відмовилися від привілеї чути голос Божий «і сказали до Мойсея: Говори з нами, і ми будемо слухати, але нехай не говорить із нами Бог, щоб ми не повмирали» (Вих. 20:19).
Пророк Амос прямо називає причину страху людей: Господь не терпить ідолопоклонства. А адже одночасно з поклонінням Богу в стані Ізраїлю існувало поклоніння язичницькому божеству Молоху (Ам. 5:26), якому належало приносити в жертву первістків-хлопчиків, кидаючи їх у вогонь. Ізраїльтяни не могли стати по-справжньому вільними, прийти до Бога з чистим серцем, поки поклонялися цьому мерзенному ідолу. Ось чому вони боялися наблизитися до Бога. Адже перша заповідь, яку Він дав, звучала так: «Та не буде в тебе інших богів передо Мною. Не роби собі різьби і всякої подоби з того, що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею. Не вклоняйся їм і не служи їм, бо Я Господь, Бог твій, Бог заздрісний »(Вих. 20: 3-5). Ось яке слово «вони не могли стерпіти», не бажаючи відмовлятися від ідолів.
Сьогодні, коли ми молитовно читаємо Біблію, Бог як і раніше хоче говорити з нами. І якщо ми не чуємо Його голосу, то, можливо, причина - таємний гріх, який ми намагаємося приховати від Господа. Так, ми можемо не робити видимих гріхів. І добре! Але десь в куточку нашого серця зачаїлася заздрість або непрощення, залишилося недовіру Богу в питаннях особистого життя або фінансів; можливо, ми продовжуємо залежати від грошей, думки людей.
Почути Бога нам часто заважає ідол, від якого ми не хочемо відмовитися. І ми боїмося говорити про це з Богом: Божа правда, як нам здається, нас просто вб'є! Адже слухання голосу Божого - це відповідальність. Почуте треба виконати! А ми нездатні жити за Його заповідями, поки не відкинемо кумирів, до яких прив'язана наше серце. Це може бути комфорт, звичка, людина, що займає в нашому серці місце Бога, або гроші, на які ми сподіваємося.
Чуючи голос Бога, що говорив з нами через Біблію або молитву, ми відчуваємо свою нечистоту, необхідність змінитися - незручне почуття. Багато хто готовий уникнути цього дискомфорту за всяку ціну і тому вважають за краще ухилятися від прямого спілкування з Богом. Насправді ж Божа правда не вбиває, а звільняє!
Хоча ізраїльтяни Старого Завіту і визнали: «... Цього дня ми бачили, що Бог говорить з людиною, і вона жива!» (Втор. 5:24), проте відразу після цих слів народ, всупереч здоровому глузду, заявив: «... якщо ми ще далі слухати голосу Господа, Бога нашого, то помремо »(Втор. 5:25). Правда Божа може здатися нам убивчою в тому випадку, якщо ми не готові підкоритися Божим словам, якщо будь-що-будь хочемо зберегти своїх «золотих бовванів», які нам так дороги.
Але в очах Бога все, чому поклоняються люди, не варто і ламаного гроша, адже в Його руці та наше здоров'я, і щастя, і успіх; все в нашому житті залежить від наших взаємин з Ним. Тому Він і каже: «Господу Богу твоєму поклоняйся і Йому єдиному будеш служити» (Мт. 4:10).
«О, коли б їхнє серце було їм на те, щоб боялись Мене й пильнували всіх Моїх заповідей по всі дні, щоб було добре їм та синам їхнім навіки!» (Втор. 5:29). Щоб добре було нам - ось чого домагається Бог, коли вимагає від нас виконання Його слів. Він хоче не порожнього розмови з нами, він хоче змінити наше життя. Тому справа не тільки в слуханні, а й в слухняності.
Якщо ми готові коритися, то неодмінно почуємо Його голос. А якщо не готові, тоді обмежимося прослуховуванням церковних проповідей і ритуальним відвідуванням богослужінь: «Бог, ось Тобі все, що хочеш, тільки в душу не лізь. »Але Богу не потрібно нічого, крім нашого серця.
Щирість, відкритість, сталість, любов і вірність - ось що Бог готовий дати нам. І того ж очікує від нас.
Він створив нас і знає, що для нас добре, знає, як видалити корінь наших проблем, знає, як зцілити наші серця. Він хоче вказати нам шлях, а нам цей шлях здається незручним. Ми намагаємося змінити щось або когось, але тільки не себе. А Бог вказує нам на нас, стукаючи в двері нашого серця: «Ось Я стою під дверима та стукаю: коли хто почує Мій голос і двері відчинить, Я до нього, і буду вечеряти з ним, а він зо Мною» (Одкр. 3 : 20).
Бог настільки жадає бути ближче до нас, що називає нас - суспільство віруючих людей, Церкву Свою - нареченою, а взаємини з нами порівнює із взаємовідносинами нареченого і нареченої: «... Відчини мені, сестро моя, о моя ти подруженько, голубко моя, моя чиста» (П. Пісні. 5: 2).
Але що часом чується у відповідь? - Відповідь біблійної нареченої: «Я скинула свою, як же мені знову надягати його? Я вимила ноги мої; як же мені бруднити їх? »(П. Пісні. 5: 3).
Нам приємно, що Бог любить нас. Але ми часто не хочемо встати, щоб відкрити Йому двері. Тоді Він намагається «протягнути до нас руку крізь замкову щілину» (П. Пісні. 5: 4) - звертається до нас через різні обставини життя. А якщо і це не допомагає, Господь відходить в сторону. Чи не для того, щоб залишити нас, а щоб ми почали шукати Його (П. Пісні. 5: 4-8), щоб зрозуміли, що без Нього наше життя втрачає сенс. Коли ж ми, нарешті, усвідомлюємо це, то готові йти за Ним куди завгодно, легко і просто відкинувши то пусте, в чому так багато років знаходили радість. Ми вже готові не тільки слухати, але і слухатися Його.
Тоді Він знову говорить з нами. І нам вже ніщо не заважає розрізнити Його голос в своєму серці, коли ми читаємо Святе Письмо або молимося. І ми йдемо по життю вже не наосліп, що не навмання - Боже Слово висвітлює нам шлях.
Що потрібно людині, щоб почути Бога? Потрібно, щоб Бог був єдиним, а не одним з багатьох. Потрібно бути готовим будуть слухняні. І потрібно Його любити.
Бажаю кожному з нас, дорогі брати і сестри, навчитися ставити правильно питання, набратися терпіння в очікуванні відповіді і, незалежно від того, чи такий це відповідь, яку ми хотіли б отримати, виконуватися любов'ю до Того, «від Нього має ймення кожен рід на небесах і на землі », всякий раз показуючи цю любов у послусі й смиренності. Легко повторити незвичайні слова Ісуса Христа: «... нехай буде воля Твоя» (Мт. 26:32), набагато важче втілювати їх в кожну мить життя.